David Warren, trên The Catholic Thing, Thứ sáu, ngày 10 tháng 1 năm 2025, nhận xét: Ở cả Canada và Hoa Kỳ, chúng ta có những "chính khách" Công Giáo (tôi dùng thuật ngữ này một cách gần như bông đùa) nghỉ hưu sau nhiều năm "phục vụ" (hiểu như trên). Họ là ông Justin Trudeau, ở đây tại Great White North, và ông Joe Biden, ở dưới kia tại... miền Nam.
Cả hai đều trở nên cực kỳ không được ưa chuộng, và "sự giải thoát tốt đẹp" đã được thể hiện khá nhiều trên khắp các luồng ý kiến. Tuy nhiên, thật kỳ lạ, không ai trong số họ gặp rắc rối vì là người Công Giáo, hoặc ít nhất là nói với chúng ta rằng ông ta là người Công Giáo.
Thật vậy, đôi khi ông Biden vào nhà thờ, lãnh tro vào Thứ Tư Lễ Tro, và, tôi được biết, đeo tràng hạt bỏ túi đôi khi được mô tả là "Chuỗi Mân Côi". Ông tự tuyên bố mình là một người Công Giáo rất ngoan đạo, trong khi thu thập được một số phiếu bầu nhờ điều đó. Ông cũng tuyên bố mình là người ủng hộ tận tụy cho "quyền" phá thai của phụ nữ.
Về mặt này, ông cũng giống như Trudeau, một nhà nữ quyền công khai khác, và là người đam mê phá thai.
Cả hai đều ủng hộ những người đàn ông phẫu thuật chuyển giới thành phụ nữ, và những người phụ nữ phẫu thuật chuyển giới thành đàn ông, bao gồm cả trẻ em trái với mong muốn của cha mẹ chúng.
Họ "hậu-" theo nhiều cách. Ông Trudeau thích tuyên bố rằng ông là "hậu dân tộc chủ nghĩa" và là bạn của tất cả "mọi người miễn là người [peoplekind=không phân biệt giới tính]". Ông Biden đã kết hợp các nguyên tắc phi giới tính của mình với việc trở thành tổng tư lệnh của quân đội hùng mạnh nhất thế giới. Ông chào đón đủ thành phần DEI (= Diversity, equity and inclusion, đa dạng, công lý và bao gồm) và "hậu-bất cứ điều gì" vào hàng ngũ và quân đoàn sĩ quan của mình.
Chúng ta đã chịu đựng Justin Trudeau ở Canada trong chín năm (ông ấy vẫn chưa ra đi), nhưng người Mỹ chỉ phải chịu đựng bốn năm Joe Biden.
Hoặc có lẽ tôi nên nói rằng tôi và một vài người bạn đã chịu đựng Justin, người đã giành chiến thắng trong ba cuộc bầu cử toàn quốc và do đó trở thành một trong nhiều lập luận không thể cưỡng lại được chống lại nền dân chủ. Cho đến gần đây, mọi người miễn là người [peoplekind] đã bỏ phiếu ủng hộ "mái tóc đẹp" của ông ấy, và không vì bất cứ điều gì khác mà họ có thể diễn đạt được.
Tuy nhiên, một vị Thiên Chúa nhân từ đã ban cho ngay cả những nhà lãnh đạo bất tài và tai hại nhất cũng phải thể hiện một số đức tính. Nếu Trudeau và Biden không bao giờ như vậy, chúng ta sẽ không ăn mừng chiến thắng của những người mà họ gọi là "cực hữu".
Chúng ta vẫn chưa thấy ông Trudeau ra đi, cũng chưa nhận được sự thay thế "Bảo thủ" của ông. Theo hệ thống nghị viện Anh của Canada, một cuộc bầu cử có thể diễn ra bất cứ lúc nào. Nhưng theo phiên bản Canada rõ ràng của nó, thủ tướng có quyền lực gần như toàn trị. Đây là lý do tại sao quốc hội đã bị "đình hoãn", và chúng ta vẫn đang chờ cuộc bầu cử được triệu tập.
Ngoài ra, đảng Tự do cầm quyền thực sự có thể giành chiến thắng trong cuộc bầu cử, bằng cách chọn một "ngôi sao nhạc pop" khác có mái tóc đẹp làm người kế nhiệm Trudeau. Trong khi đó, bà Kamala Harris đã không chứng minh được mình là một ngôi sao nhạc pop đủ để kế nhiệm Biden.
Có lẽ tôi nên cảnh cáo người đọc rằng tôi hơi thiên vị. Tôi phản đối việc bị cai trị bởi những kẻ ngốc, đặc biệt là những kẻ độc ác và dị giáo, mặc dù gần như là một suy nghĩ muộn màng.
Người ta có thể đọc The Art of Being Ruled của Wyndham Lewis để quyết định mức độ tự mãn nào nên áp dụng.
Lewis, người chia sẻ gần đúng quan điểm của tôi về nền dân chủ, lập luận rằng thay vì là "thành tựu đỉnh cao của nền văn minh phương Tây", thì đó là phương tiện để đàn áp những mong muốn và nhu cầu thực sự của dân đen.
Bằng cách đàn áp tính hợp pháp của đẳng cấp, sự phân biệt nghề nghiệp và áp đặt nền giáo dục tuyên truyền phổ quát, nền dân chủ đã tạo ra con người quần chúng "hậu duy nhân bản", những người thậm chí hiếm khi khao khát tự do. Anh ta chỉ "tự do về mặt thể chế", như một phần của các khối bỏ phiếu khu vực rộng lớn có thể tập hợp sự phẫn nộ của họ. Tự do của họ không thuộc về họ, mà trừu tượng thuộc về một khu vực bầu cử.
Những người đàn ông không có ngực hoặc khuôn mặt kiểm soát họ thông qua các trò chơi số. Chỉ thỉnh thoảng mới có một người đàn ông có khuôn mặt xuất hiện để gây ra sự hỗn loạn và nhầm lẫn. Nhưng anh ta cũng là một "Magister Ludi [Chủ trì trò chơi]", người chơi trò chơi chính trị.
Wyndham Lewis không phải là người Công Giáo, mặc dù ông đã bị thu hút một cách đồng cảm bởi Công Giáo trong suốt cuộc đời mình. Tôi nghĩ rằng tôn giáo có thể làm được điều đó, là khai sáng cho ông về vai trò của Ác quỷ trong xã hội.
Dân chủ mở ra một lĩnh vực cơ hội phong phú cho Ác quỷ, kẻ tham gia vào việc xây dựng mọi khía cạnh của chính sách chính phủ.
Chủ nghĩa duy nữ, cho đến gần đây vẫn thống trị mọi khía cạnh của tư tưởng tiến bộ, "cánh tả", là một ví dụ về công việc của Ác quỷ; nhưng nghịch lý thay, nó ảnh hưởng nhiều hơn đến nam giới hơn là phụ nữ.
Bản thân Lewis đã phải từ bỏ những đam mê ban đầu của mình, đối với chủ nghĩa phát xít và những thứ tương tự, và đối với điều trái ngược với bất cứ điều gì ông từng chào đón. Nhưng ông luôn luôn đào sâu, đặc biệt là khi khó chịu nhất.
Và ông luôn bị đẩy lùi bởi những thái độ thời thượng cấu thành nên sự kiêu ngạo dân chủ. Những thái độ này có xu hướng chấp nhận chủ nghĩa tập thể "phát xít" hoặc "cánh tả" mới nhất, theo đó người dân thường có thể được tổ chức thành một lực lượng nô lệ - bị đè bẹp bởi nợ nần và bị phương tiện truyền thông đại chúng tấn công.
“Chín mươi phần trăm người ta luôn mong muốn có một nhà lãnh đạo... một người sẵn sàng gỡ bỏ mọi trách nhiệm khỏi vai họ và bảo họ phải làm gì”, như Lewis đã viết trong Left Wings Over Europe, hay How to Make a War about Nothing.
Nghệ thuật cai trị – mà Trudeau và Biden dường như tạm thời lướt qua – kém tinh vi hơn nghệ thuật bị cai trị, đòi hỏi sự kiên nhẫn và kiến thức lịch sử. Kiến thức sau phù hợp hơn với một mẫn cảm Công Giáo.
Cùng lắm, biết điều gì là hoặc có thể chứng minh là điều tốt cho con người, nhưng cũng biết rằng điều đó là không thể đạt được trên thế giới này – và mọi tiến trình hướng tới điều đó sẽ bị đảo ngược – đây không phải là lập trường chính trị dễ dàng nhất. Đôi khi, nó thậm chí có thể cực kỳ khó chịu.
Tuy nhiên, tôi nghĩ rằng đây là lập trường duy nhất phù hợp với quan điểm tôn giáo – cụ thể là Công Giáo.
Người ta phải bắt đầu bằng cách nghi ngờ công việc của Ác quỷ, kẻ triệu tập trong tất cả những người theo hắn tham vọng trở thành những vị thần nhỏ. Điều tương phản, phục vụ Thiên Chúa và con người một cách khiêm tốn, thường gần như vô hình đối với những người đương thời của chúng ta.
Tuy nhiên, vẫn có điều tốt hơn và tệ hơn, và hiện tại chúng ta có thể đang nhẩy vào một kỳ nghỉ, khi không cần thiết phải nói dối về những thực tại cơ bản, và chúng ta không bị mắc kẹt trong sự suy thoái áp bức. Hãy tận hưởng!