Lịch sử chìa khóa phát triển từ giây nhợ đến chốt then cửa thô sơ chống thú dữ cho đến khoá phức tạp chống kẻ gian. Khoá phát triển theo ngày tháng, hình thành nhiều loại. Khóa đóng vai trò quan trọng hơn bởi cuộc sống khó khăn, dân số tăng, cạnh tranh nhiều. Ranh mãnh, gian tham trong cuộc sống là điều khó tránh. Có loại khóa chìa, khoá số, rồi mã số pha lẫn mẫu tự thường, chữ hoa, kí hiệu. Dùng chỉ tay, con mắt, giọng nói điều khiển từ xa. Dù phức tạp đến đâu cũng có kẻ mở được bởi bộ óc thông minh khác nhau. Đây là những loại khoá chết chỉ hoạt động khi có bàn tay điều khiển.
Phêrô là đấng duy nhất trở thành chìa khóa di động, vô hình, di chuyển khắp nơi khi Đức Kitô trao cho ông chìa khoá nước trời. Phêrô là đấng duy nhất có chìa khóa nước trời, chìa khóa vô hình, không ai nhìn thấy. Ngoài Phêrô ra kẻ nào nhận có chìa khóa nước trời đều là gian dối.
Anh là Phêrô, nghĩa là tảng đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá nước trời Mt 16:18-19
Đức Kitô biết rõ con người Phêrô, tin tưởng trao phó chìa khoá nước trời trong tay ông bởi chính miệng ông tuyên xưng Đức Kitô là Con Thiên Chúa hằng sống. Phêrô biết điều này không phải do trí khôn nhưng bởi chính Chúa Cha dậy bảo. Tuyên xưng Đức Kitô là Con Thiên Chúa là điều làm đẹp lòng cả Chúa Cha lẫn Đức Kitô. Lời tuyên xưng đức tin được chính Đức Kitô khen ngợi. Kitô hữu cần nhận thức điều khôn ngoan này từ Phêrô, hãy bắt đầu một ngày bằng lời tuyên xưng niềm tin Kitô và suốt ngày cố gắng sống điều mình tuyên xưng, trở thành Kitô hữu sống thực hành điều Đức Kitô truyền dậy.
Việc trao chìa khoá nước trời cho Phêrô làm nổi bật sự liên kết mật thiết, đồng thuận, giữa Chúa Cha và Đức Kitô. Châm ngôn ‘Nước chảy đá mòn’ áp dụng đúng trong mọi trường hợp. Cuộc đời luôn có ngoại lệ và đá tảng Đức Kitô nói đây là một ngoại lệ. Đá này bất biến với thời gian cho đến ngày tận thế. Tảng đá tượng trưng cho vững bền, chắc chắn, tồn tại trước mọi thế lực chống đối. Không gì có sức tàn phá bởi chính Đức Kitô bảo vệ đá tảng Ngài cất nhắc, bảo vệ Giáo Hội Ngài thiết lập. Một Giáo Hội mà Đức Kitô tiên đoán sẽ bị cả hai thế lực thế quyền lẫn tà quyền công khai chống đối, bách hại, dập tắt.
Lịch sử Giáo Hội không ghi lại số Kitô hữu tử đạo. Mỗi thời kì Giáo hội đều ghi lại một vài vị anh hùng tử đạo cho hậu thế hãnh diện, tự hào về gương anh dũng của tiền nhân mà soi gương, bắt chước. Điều không thể chối cãi là lịch sử tử đạo dài ngang với chiều dài lịch sử Giáo Hội. Ngay từ ngày đầu tiên Giáo Hội đã bị bách hại và còn tiếp tục bị bách hại bằng nhiều hình thức khác nhau cho đến ngày Đức Kitô trở lại trong vinh quang. Lục địa nào cũng có giòng máu Kitô đổ ra vì đức tin, dân tộc nào cũng có anh hùng đức tin Kitô; quốc gia nào cũng có đẫm máu trang sử tử đạo, hải đảo nào cũng có người tự nguyện chết cho niềm tin Kitô, và giáo hội địa phương nào cũng được xây dựng trên máu và nước mắt của Kitô hữu. Nơi đâu có bóng dáng con người, nơi đó điều Phêrô tuyên xưng được lập lại trong cuộc sống. Người ta có thể khống chế, còng chân, khoá tay, bịt miệng Kitô hữu nhưng bất lực khoá chặt niềm tin Kitô. Có cá nhân bề ngoài tỏ ra hờ hững với niềm tin nhưng thẳm sâu trong tâm hồn lại có niềm tin Kitô nồng nàn, con tim chứa chan ước mơ, tràn trề hy vọng được diện kiến, đoàn tụ cùng Đức Kitô Phục Sinh. Không thế lực trần thế nào có khả năng tiêu diệt đá tảng Phêrô, dù thế lực đó có cộng tác với thế lực tử thần cũng bị thất bại và anh hùng Kitô tử đạo là nhân chứng anh dũng, trung kiên cho điều Đức Kitô nói với Phêrô.
Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.
Kitô hữu chỉ có một chỗ dựa duy nhất đó là Đức Kitô Phục Sinh; võ khí duy nhất là tình yêu dành cho Thiên Chúa, mối dây liên kết duy nhất là lòng mến tha nhân, niềm hy vọng duy nhất là chết trong tình yêu Kitô, niềm tin duy nhất là chung niềm tin Phêrô tuyên xưng. Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Đó là chìa khoá duy nhất Kitô hữu cần mang trong lòng.
Phêrô là đấng duy nhất trở thành chìa khóa di động, vô hình, di chuyển khắp nơi khi Đức Kitô trao cho ông chìa khoá nước trời. Phêrô là đấng duy nhất có chìa khóa nước trời, chìa khóa vô hình, không ai nhìn thấy. Ngoài Phêrô ra kẻ nào nhận có chìa khóa nước trời đều là gian dối.
Anh là Phêrô, nghĩa là tảng đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá nước trời Mt 16:18-19
Đức Kitô biết rõ con người Phêrô, tin tưởng trao phó chìa khoá nước trời trong tay ông bởi chính miệng ông tuyên xưng Đức Kitô là Con Thiên Chúa hằng sống. Phêrô biết điều này không phải do trí khôn nhưng bởi chính Chúa Cha dậy bảo. Tuyên xưng Đức Kitô là Con Thiên Chúa là điều làm đẹp lòng cả Chúa Cha lẫn Đức Kitô. Lời tuyên xưng đức tin được chính Đức Kitô khen ngợi. Kitô hữu cần nhận thức điều khôn ngoan này từ Phêrô, hãy bắt đầu một ngày bằng lời tuyên xưng niềm tin Kitô và suốt ngày cố gắng sống điều mình tuyên xưng, trở thành Kitô hữu sống thực hành điều Đức Kitô truyền dậy.
Việc trao chìa khoá nước trời cho Phêrô làm nổi bật sự liên kết mật thiết, đồng thuận, giữa Chúa Cha và Đức Kitô. Châm ngôn ‘Nước chảy đá mòn’ áp dụng đúng trong mọi trường hợp. Cuộc đời luôn có ngoại lệ và đá tảng Đức Kitô nói đây là một ngoại lệ. Đá này bất biến với thời gian cho đến ngày tận thế. Tảng đá tượng trưng cho vững bền, chắc chắn, tồn tại trước mọi thế lực chống đối. Không gì có sức tàn phá bởi chính Đức Kitô bảo vệ đá tảng Ngài cất nhắc, bảo vệ Giáo Hội Ngài thiết lập. Một Giáo Hội mà Đức Kitô tiên đoán sẽ bị cả hai thế lực thế quyền lẫn tà quyền công khai chống đối, bách hại, dập tắt.
Lịch sử Giáo Hội không ghi lại số Kitô hữu tử đạo. Mỗi thời kì Giáo hội đều ghi lại một vài vị anh hùng tử đạo cho hậu thế hãnh diện, tự hào về gương anh dũng của tiền nhân mà soi gương, bắt chước. Điều không thể chối cãi là lịch sử tử đạo dài ngang với chiều dài lịch sử Giáo Hội. Ngay từ ngày đầu tiên Giáo Hội đã bị bách hại và còn tiếp tục bị bách hại bằng nhiều hình thức khác nhau cho đến ngày Đức Kitô trở lại trong vinh quang. Lục địa nào cũng có giòng máu Kitô đổ ra vì đức tin, dân tộc nào cũng có anh hùng đức tin Kitô; quốc gia nào cũng có đẫm máu trang sử tử đạo, hải đảo nào cũng có người tự nguyện chết cho niềm tin Kitô, và giáo hội địa phương nào cũng được xây dựng trên máu và nước mắt của Kitô hữu. Nơi đâu có bóng dáng con người, nơi đó điều Phêrô tuyên xưng được lập lại trong cuộc sống. Người ta có thể khống chế, còng chân, khoá tay, bịt miệng Kitô hữu nhưng bất lực khoá chặt niềm tin Kitô. Có cá nhân bề ngoài tỏ ra hờ hững với niềm tin nhưng thẳm sâu trong tâm hồn lại có niềm tin Kitô nồng nàn, con tim chứa chan ước mơ, tràn trề hy vọng được diện kiến, đoàn tụ cùng Đức Kitô Phục Sinh. Không thế lực trần thế nào có khả năng tiêu diệt đá tảng Phêrô, dù thế lực đó có cộng tác với thế lực tử thần cũng bị thất bại và anh hùng Kitô tử đạo là nhân chứng anh dũng, trung kiên cho điều Đức Kitô nói với Phêrô.
Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.
Kitô hữu chỉ có một chỗ dựa duy nhất đó là Đức Kitô Phục Sinh; võ khí duy nhất là tình yêu dành cho Thiên Chúa, mối dây liên kết duy nhất là lòng mến tha nhân, niềm hy vọng duy nhất là chết trong tình yêu Kitô, niềm tin duy nhất là chung niềm tin Phêrô tuyên xưng. Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống. Đó là chìa khoá duy nhất Kitô hữu cần mang trong lòng.