Elise Ann Allen, trong bản tin ngày 25 tháng 12 năm 2025 của Crux, tường trình rằng:

Vào ngày Giáng sinh, Đức Giáo Hoàng Leo XIV đã đưa ra lời kêu gọi thay mặt cho những người tị nạn và những người phải di dời, bao gồm cả ở Gaza, nói rằng hòa bình được ban cho thế giới khi Chúa Giêsu giáng sinh được tìm thấy trong việc thể hiện tình liên đới với người khác.

Trong bài giảng ngày 25 tháng 12, Đức Giáo Hoàng nói rằng “kể từ khi Ngôi Lời nhập thể, nhân loại giờ đây lên tiếng, kêu gọi với chính khát vọng của Thiên Chúa muốn gặp gỡ chúng ta. Ngôi Lời đã dựng lều mong manh của Người giữa chúng ta.”

“Vậy thì, làm sao chúng ta không nghĩ đến những túp lều ở Gaza, phơi mình dưới mưa, gió và cái lạnh suốt nhiều tuần; và đến những túp lều của biết bao người tị nạn và người di cư khác trên mọi lục địa; hay những nơi trú ẩn tạm bợ của hàng ngàn người vô gia cư trong chính các thành phố của chúng ta?”

Suy gẫm về sự mong manh của hài nhi Giê-su, ngài nói rằng sự mong manh này cũng được thấy trong “thân xác của những người dân không có khả năng tự vệ, bị thử thách bởi biết bao cuộc chiến tranh, đang diễn ra hoặc đã kết thúc, để lại phía sau những đống đổ nát và những vết thương hở.”

Ngài nói: “Thật mong manh là tâm trí và cuộc sống của những người trẻ tuổi bị buộc phải cầm vũ khí, những người ở tiền tuyến cảm nhận được sự vô nghĩa của những gì được yêu cầu ở họ và những lời dối trá lấp đầy những bài phát biểu khoa trương của những kẻ đẩy họ đến cái chết”.

Đức Leo nói: Khi sự mong manh và dễ bị tổn thương của những người đang đau khổ thấm sâu vào tâm trí và chạm đến trái tim, “khi nỗi đau của họ phá vỡ những niềm tin chắc chắn cứng ngắc của chúng ta, thì hòa bình đã bắt đầu rồi”.

Ngài nói: “Hòa bình của Thiên Chúa được sinh ra từ tiếng khóc của một đứa trẻ sơ sinh được chào đón, từ tiếng khóc được lắng nghe. Nó được sinh ra giữa những đổ nát đang kêu gọi những hình thức liên đới mới. Nó được sinh ra từ những giấc mơ và thị kiến, giống như những lời tiên tri, đảo ngược dòng chảy lịch sử”.

Đức Giáo Hoàng Leo đã đưa ra lời kêu gọi này trong Thánh lễ Giáng sinh sáng tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, sau khi cử hành Thánh lễ vọng nửa đêm cho khoảng 6,000 tín hữu vào đêm trước Giáng sinh.

Sau Thánh lễ sáng, ngài cũng sẽ ban phước lành Urbi et Orbi truyền thống vào buổi trưa Giáng sinh.

Trong bài giảng ngày Giáng sinh, Đức Giáo Hoàng Leo XIV nói rằng với sự giáng sinh của Chúa Giêsu vào dịp Giáng sinh, chính thế giới được tái sinh và với tư cách là Kitô hữu, “Chúng ta cũng là một phần của sự khởi đầu mới này, ngay cả khi ít người tin điều đó: hòa bình là có thật, và nó đã ở giữa chúng ta rồi.”

Chúa Giêsu là Ngôi Lời của Thiên Chúa nhập thể, ngài nói, và “Ngôi Lời” này là “một ngôi lời hành động.”

“Đây là dấu ấn đặc trưng của Lời Chúa: Lời Chúa không bao giờ vô hiệu. Thật vậy, nhiều lời nói của chúng ta cũng có tác động, đôi khi là ngoài ý muốn,” ông nói.

Đức Giáo Hoàng Leo lưu ý rằng, một cách nghịch lý, Chúa Giêsu đến thế gian với tư cách là Lời Chúa, nhưng không thể nói, Người chọn đến “như một hài nhi sơ sinh chỉ biết khóc và bập bẹ.”

Ngài nói: “Mặc dù Người sẽ lớn lên và một ngày nào đó học được ngôn ngữ của dân Người, nhưng hiện tại Người chỉ nói qua sự hiện diện đơn giản, mong manh của mình”.

Đức Giáo Hoàng nói: Thân xác mà Chúa Giêsu đã mang lấy “chính là sự trần trụi triệt để mà, ở Bê-lem cũng như trên đồi Can-va, vẫn còn đó ngay cả khi không có lời nói – giống như rất nhiều anh chị em, bị tước đoạt phẩm giá và bị buộc phải im lặng, ngày nay không có lời nào để nói”.

Ngài cho hay: “Thân xác con người cần được chăm sóc; nó cầu xin sự chào đón và công nhận; nó tìm kiếm những bàn tay có khả năng dịu dàng và những tâm trí sẵn sàng lắng nghe; nó khao khát những lời nói tử tế”.

Là người luôn đề cao phẩm giá con người như một dấu ấn trong suốt thừa tác vụ linh mục, giám mục và thời gian ngắn làm giáo hoàng của mình, Đức Giáo Hoàng Leo nói rằng Chúa Giêsu đã mang lại hòa bình cho thế giới bằng sự nhập thể của Người, nhưng nhân loại phải đón nhận và chấp nhận điều đó để trở thành con cái đích thực của Thiên Chúa.

Ngài nói: “Món quà của Thiên Chúa mời gọi chúng ta; nó tìm kiếm sự đón nhận và, đến lượt mình, truyền cảm hứng cho sự hiến dâng bản thân của chúng ta. Thiên Chúa làm chúng ta ngạc nhiên bởi vì Người để cho mình bị từ chối. Người cũng quyến rũ chúng ta bởi vì Người kéo chúng ta ra khỏi sự thờ ơ.”

Về vấn đề này, Đức Giáo Hoàng nói rằng trở thành con cái của Thiên Chúa là “một sức mạnh đích thực” có thể thay đổi thế giới thông qua hành động và tình liên đới.

Tuy nhiên, sức mạnh này “vẫn bị chôn vùi chừng nào chúng ta còn giữ khoảng cách với tiếng khóc của trẻ em và sự yếu đuối của người già, với sự im lặng bất lực của các nạn nhân và nỗi buồn cam chịu của những người làm điều ác mà họ không muốn”.

Đức Giáo Hoàng Leo đã trích dẫn tông huấn đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Phanxicô năm 2013, Evangelii Gaudium, khi nói về niềm vui của Tin Mừng, được ban vào dịp Giáng Sinh, rằng: “Đôi khi chúng ta bị cám dỗ trở thành kiểu Kitô hữu giữ khoảng cách với những vết thương của Chúa.”

Tuy nhiên, Chúa Giêsu “muốn chúng ta chạm vào nỗi khổ đau của con người, chạm vào thân xác đau đớn của người khác,” ngài nói. “Ngài hy vọng rằng chúng ta sẽ ngừng tìm kiếm những nơi trú ẩn cá nhân hoặc cộng đồng che chở chúng ta khỏi cơn lốc bất hạnh của con người và thay vào đó bước vào thực tại cuộc sống của người khác và biết sức mạnh của sự dịu dàng.”

Hòa bình, Đức Giáo Hoàng Leo nói, do đó hàm ý sự liên đới với những người đang đau khổ và không có khả năng tự vệ, bao gồm cả…những người tị nạn và người di cư, bất chấp những trở ngại và sự kháng cự có thể tồn tại.

Đức Giáo Hoàng nói: “Tin Mừng không che giấu sự kháng cự của bóng tối đối với ánh sáng. Nó mô tả con đường của Lời Chúa như một con đường gập ghềnh, đầy rẫy chướng ngại vật”.

Những ai muốn trở thành sứ giả đích thực của hòa bình Chúa phải đi theo con đường chào đón và liên đới này, ngài nói, cho biết: đây là con đường “cuối cùng chạm đến trái tim – những trái tim bất an thường khao khát chính điều mà chúng chống lại.”

“Bằng cách này, Lễ Giáng Sinh mang lại động lực mới cho một Giáo Hội truyền giáo, thúc giục Giáo Hội bước đi trên những con đường mà Lời Chúa đã vạch ra cho Giáo Hội,” ngài nói, nhấn mạnh rằng Chúa không “thống trị” và mạnh mẽ trong việc áp đặt con đường này, mà đúng hơn là “truyền cảm hứng cho lòng tốt, biết tính hiệu năng của nó và không độc quyền về nó.”

Sứ mệnh cốt lõi của Giáo Hội là “con đường hướng đến người khác,” Đức Giáo Hoàng Leo nói, cho biết, “Trong Chúa, mỗi lời đều là một lời được nói ra; đó là một lời mời gọi trò chuyện, một lời không bao giờ khép kín.”

Đức Giáo Hoàng nói rằng đây là sự đổi mới được thúc đẩy bởi Công đồng Vatican II, và “chỉ có thể đơm hoa kết trái nếu chúng ta cùng bước đi với toàn thể nhân loại, không bao giờ tách mình khỏi họ.”

Ngược lại với điều này, ngài nói, “là tính thế tục: đặt bản thân làm trung tâm.”

Vì vậy, theo Đức Leo, sự nhập thể của Chúa Giêsu vào dịp Giáng sinh không chỉ là một lời mời gọi, mà còn là lời kêu gọi hoán cải. Ngài nói “sẽ có hòa bình khi những cuộc độc thoại của chúng ta ngưng lại và, được làm giàu bởi sự lắng nghe, chúng ta quỳ gối trước nhân tính của người khác.”

Ngài nói: “Trong điều này, Đức Trinh Nữ Maria là Mẹ của Giáo hội, Ngôi sao của việc truyền giáo, Nữ hoàng Hòa bình. Nơi Mẹ, chúng ta hiểu rằng không có gì được sinh ra từ sự phô trương sức mạnh, và mọi thứ được tái sinh từ sức mạnh thầm lặng của sự sống được đón nhận”.