Vào lễ Phục sinh năm 1290, một người không tin, và nuôi dưỡng sự thù địch đối với Đức tin và đặc biệt không tin vào Sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể đã có thể lấy cắp một Bánh thánh đã được thánh hiến với ý định làm ô uế nó. Anh ta đâm Bánh thánh và ném vào nước sôi. Bánh thánh tự nhiên trồi lên khỏi mặt nước ngay trước mặt người đàn ông, người này rất đau khổ vì điều này và vì vậy đã đặt Bánh thánh vào cái chén của một người phụ nữ ngoan đạo. Người phụ nữ ngay lập tức mang Bánh thánh đến cho cha sở của mình.

Nhà sử học người Ý Giovanni Villani trong Sách VII, Chương 136, của Lịch sử Florence nổi tiếng của ông đã ghi lại tất cả các sự kiện chính của phép lạ. Một nghiên cứu sâu sắc về các nguồn đã được thực hiện bởi bà Moreau-Rendu trong một tác phẩm có tựa đề: A Paris, Rue des Jardins được xuất bản vào năm 1954 với lời tựa của Giám mục Touzé, Giám Mục Phụ Tá của Paris. Tác giả, sau khi liệt kê chi tiết các tài liệu, đã đưa chúng vào quá trình kiểm tra nghiêm ngặt và tuyên bố với sự tự tin về tính xác thực của các sự kiện. Phiên bản nổi tiếng nhất của câu chuyện này nằm trong Lịch sử Nhà thờ Paris do Tổng giám mục người Pháp, Tổng giám mục Rupp, viết, trong cuốn sách về các Phép lạ Thánh Thể ở Paris.

Trong những trang đề cập đến Đức Cha Simon Matifas thành Busay, người nắm giữ Tòa thánh St. Denis từ năm 1290 đến năm 1304, có đoạn viết như sau

Chúa Nhật Phục Sinh, ngày 2 tháng 4 năm 1290, một người đàn ông tên là Jonathas, người ghét Đức tin Công Giáo và không tin vào Sự hiện diện Thực sự của Chúa Kitô trong Bánh thánh đã được truyền phép, đã có thể lấy được được một Bánh thánh đã được truyền phép.

Người đàn ông đâm Mình Thánh Chúa bằng một con dao và Mình Thánh Chúa bắt đầu chảy máu. Máu tràn ngập chiếc bình đựng mà anh ta đã đặt Mình Thánh Chúa. Hoảng sợ, người đàn ông quyết định ném Mình Thánh Chúa vào lửa, nhưng Mình Thánh Chúa tự thoát ra khỏi ngọn lửa. Tuyệt vọng, anh ta ném Mình Thánh Chúa vào nước sôi và Mình Thánh Chúa tự giải thoát khỏi nước lơ lửng giữa không trung rồi biến thành hình cây thánh giá. Cuối cùng, anh ta đặt Mình Thánh Chúa vào chén của một giáo dân ở Saint-Jeanen-Grève, người đã mang nó đến cho cha xứ của cô ấy.

Các nhà chức trách tôn giáo, người dân và nhà vua đã quyết định biến ngôi nhà của người đã làm ô uế Mình Thánh Chúa thành một nhà nguyện để lưu giữ Mình Thánh Chúa; việc tịch thu ngôi nhà của Jonathas, được gọi là “Ngôi nhà của những phép lạ,” bởi Vua Phillip the Fair đã được ghi vào một biên niên sử từ năm 1291. Nhà nguyện này sau đó được nâng cấp thành nhà thờ Saint-Jean. Tại đây, việc đền tạ diễn ra vào Chúa Nhật thứ hai Mùa Vọng và Mùa Chay.

Qua nhiều thế kỷ, Mình Thánh Chúa vẫn nằm trong một hòm thánh tích nhỏ tại nhà thờ Saint-Jean. Trong cuộc Cách mạng Pháp, Mình Thánh Chúa đã bị thất lạc không một dấu vết.”