Bí tích hòa giải
Trong mùa chay thánh, nếu có dịp đi qua các Giáo xứ, chúng ta sẽ thấy một điều: giáo dân đến với bí tích hòa giải rất nhìêu. Không chỉ ở các nhà thờ mà tại các trung tâm hành hương: Lộ Đức, Fatima, Mễ Du, Tapao … Người ta xếp hàng chờ đợi để xưng tội. Như thế cho chúng ta một cảm nghiệm rằng: con người mãi là thụ tạo bất tòan cần ơn tha thứ.
Bí tích hòa giải cùng với Bí tích xức dầu bệnh nhân được gọi là các bí tích chữa lành. Sách giáo lý Công giáo số 1421 viết: “Đức Giêsu kiTô là thầy thuốc chữa lành linh hồn và thể xác chúng ta. Người đã từng tha tội và phục hồi sức khỏe thể xác cho người bại liệt. Người muốn Hột thánh, nhờ quyền năng Thánh Thần, tíêp tục công cuộc chữa lành và cứu độ. Các chi thể của Hội Thánh rất cần điều này. Đó là mục đích của hai Bí tích chữa lành: Bí tích Hòa giải và bí tích Xức Dầu bệnh nhân “. Thật vậy, xuyên suốt dòng chảy của lịch sử cứu độ, Giavê Thiên Chúa luôn là đấng CỨU TINH con ngưới, suốt hành trình nô lệ trong đất Ai cập cho đến khi định cư trong Đất hứa, Thiên Chúa qua trung gian các Tổ phụ, các Ngôn sứ luôn là Đấng che chở và bảo vệ dân Ngài. Ngay trong những khi dân Do thái phản bội. Hai chủ đề Cứu độ và Sáng tạo luôn song hành trong lịch sử thánh. Khi dựng nên con người Thiên Chúa đã muốn cho con người sống mãi trong hạnh phúc với Ngài, nhưng vì là thụ tạo bất tòan và sa ngã, con người đã phản bội lại Giao ước tình yêu. Đức Giêsu Ki tô là vị lương y chữa lành thân xác và tâm hồn của con người. Trong cuộc đời tại thế Ngài đã giơ tay và ban ơn xá giải cho rất nhiều người có lòng thống hối. Một Giakêu, một Lêvi, một Madalêna …
Mãi mãi con người vẫn cần tình thương tha thứ của Thiên chúa, nơi tòa giải tội hối nhân gặp gỡ Đấng giàu lòng xót thương, qua bàn tay của vị linh mục, con người được giao hòa với Thiên Chúa và anh em. Trong nghi thức xức tro của ngày thứ tư lễ tro, vị chủ tế đọc: “ Hãy sám hối và tin vào tin Mừng “. Đến với tòa giải tội, một cử chỉ sám hối đẹp nhất mà trong suốt mùa chay thánh này đã và đang rộn lên ở các xứ đạo hay các nơi hành hương.
Trong mùa chay thánh, nếu có dịp đi qua các Giáo xứ, chúng ta sẽ thấy một điều: giáo dân đến với bí tích hòa giải rất nhìêu. Không chỉ ở các nhà thờ mà tại các trung tâm hành hương: Lộ Đức, Fatima, Mễ Du, Tapao … Người ta xếp hàng chờ đợi để xưng tội. Như thế cho chúng ta một cảm nghiệm rằng: con người mãi là thụ tạo bất tòan cần ơn tha thứ.
Bí tích hòa giải cùng với Bí tích xức dầu bệnh nhân được gọi là các bí tích chữa lành. Sách giáo lý Công giáo số 1421 viết: “Đức Giêsu kiTô là thầy thuốc chữa lành linh hồn và thể xác chúng ta. Người đã từng tha tội và phục hồi sức khỏe thể xác cho người bại liệt. Người muốn Hột thánh, nhờ quyền năng Thánh Thần, tíêp tục công cuộc chữa lành và cứu độ. Các chi thể của Hội Thánh rất cần điều này. Đó là mục đích của hai Bí tích chữa lành: Bí tích Hòa giải và bí tích Xức Dầu bệnh nhân “. Thật vậy, xuyên suốt dòng chảy của lịch sử cứu độ, Giavê Thiên Chúa luôn là đấng CỨU TINH con ngưới, suốt hành trình nô lệ trong đất Ai cập cho đến khi định cư trong Đất hứa, Thiên Chúa qua trung gian các Tổ phụ, các Ngôn sứ luôn là Đấng che chở và bảo vệ dân Ngài. Ngay trong những khi dân Do thái phản bội. Hai chủ đề Cứu độ và Sáng tạo luôn song hành trong lịch sử thánh. Khi dựng nên con người Thiên Chúa đã muốn cho con người sống mãi trong hạnh phúc với Ngài, nhưng vì là thụ tạo bất tòan và sa ngã, con người đã phản bội lại Giao ước tình yêu. Đức Giêsu Ki tô là vị lương y chữa lành thân xác và tâm hồn của con người. Trong cuộc đời tại thế Ngài đã giơ tay và ban ơn xá giải cho rất nhiều người có lòng thống hối. Một Giakêu, một Lêvi, một Madalêna …
Mãi mãi con người vẫn cần tình thương tha thứ của Thiên chúa, nơi tòa giải tội hối nhân gặp gỡ Đấng giàu lòng xót thương, qua bàn tay của vị linh mục, con người được giao hòa với Thiên Chúa và anh em. Trong nghi thức xức tro của ngày thứ tư lễ tro, vị chủ tế đọc: “ Hãy sám hối và tin vào tin Mừng “. Đến với tòa giải tội, một cử chỉ sám hối đẹp nhất mà trong suốt mùa chay thánh này đã và đang rộn lên ở các xứ đạo hay các nơi hành hương.