LỄ ĐỨC GIÊSU LÊN TRỜI
Lc 24,46-53
I. Tìm hiểu Lời Chúa
1) Ý chính : Bài Tin Mừng hôm nay được phân làm hai đoạn :
- Đoạn một (c46-49) : Thuật lại việc Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra với các môn đệ vào buổi chiều ngày Thứ Nhất trong tuần, và đã giúp các ông hiểu rằng : Việc Người chịu khổ nạn và ngày thứ ba phục sinh đã xảy ra đúng như lời Kinh Thánh đã viết. Sứ mệnh của các ông là phải làm chứng cho Người về những điều mắt thấy tai nghe ấy. Người cũng hứa sẽ ban quyền năng và sức mạnh của Thánh Thần từ trời xuống cho các ông đúng như lời Chúa Cha đã hứa.
- Đoạn hai (c50-53) : Ngay sau đó Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đến gần làng Bêtania và lên trời trong lúc đang giơ tay ra chúc phúc cho các ông. Các môn đệ đã biểu lộ đức tin bằng việc sấp mình xuống thờ lạy Người, rồi sau đó vui mừng trở về thành Giêrusalem, cùng họp nhau để chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa tại Đền Thờ.
2) Chú thích :
- Khi ấy Đức Giêsu hiện ra với các môn đệ và nói : “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại. Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bất đầu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. Chính anh em là chứng nhân của những điều này” (Lc 24,46-48) :
+ Các câu 46-48 : trình bày tất cả các chủ đề giáo lý đã được các Tông Đồ rao giảng, theo tác giả sách Công Vụ Tông Đồ đã ghi lại. Các bài giảng của các Tông Đồ cũng gồm có các mục như sau : Trích dẫn Kinh Thánh, rao giảng sự sám hối và ơn tha tội và làm chứng nhân cho Chúa (x. Cv 10,38-43).
+ Khi ấy Đức Giêsu hiện ra với các môn đệ : Tin Mừng Luca chỉ nói trống chứ không xác định nơi chốn và không nêu rõ số người được Đức Giêsu hiện ra, đang khi Tin Mừng Mátthêu và Máccô lại nói rõ số môn đệ được Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra là 11, và Mátthêu còn cho biết nơi Người hiện đến là xứ Galilê, tại núi đã được Người chỉ định trước (x. Mt 28,16; Mc 16,15).
+ Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại : Một lần nữa Đức Giêsu đã dùng lời được ghi trong Thánh Kinh để giúp cho các Tông Đồ xác tín vào mầu nhiệm “Đức Giêsu đã phải qua đau khổ rồi mới được vào trong vinh quang Phục Sinh”. Mầu nhiệm này đã được Đức Giêsu nhiều lần nói đến (x. Lc 9,22; 18,33).
+ Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem : Qua câu này Luca muốn nhấn mạnh về tầm quan trọng của thủ đô Giêrusalem : Giêrusalem là nơi xuất phát thông điệp cứu độ của Thiên Chúa (x. Lc 1,8-25), là nơi mà Đức Giêsu quyết tâm đến để hoàn tất chương trình cứu độ loài người (x. Lc 9,51). Giêrusalem cũng là trung tâm mà từ đó Thánh Thần sẽ thôi thúc các Tông Đồ hăng hái can đảm đi làm chứng cho Đức Giêsu cho đến tận cùng thế giới (x. Cv 1,8). Ngoài ra, các biến cố quan trọng trong cuộc đời Đức Giêsu đều xảy ra tại thủ đô Giêrusalem (x. Lc 2,22-24,41-50; 4,9). Nhất là trong cuộc Tử nạn, Phục Sinh (x. Lc 24,13.33) và Thăng Thiên của Người (x. Lc 24,50-53).
+ Kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội : Nội dung những lời rao giảng của các Tông Đồ là kêu gọi người ta mau hồi tâm sám hối để được cứu độ tức là được thứ tha hết mọi tội lỗi.
+ Chính anh em là chứng nhân của những điều này : Các Tông Đồ là những chứng nhân, nghĩa là những người đã được biết Đức Giêsu, được ăn uống với Người, được sờ thấy, được mắt thấy tai nghe Người sau khi Người từ cõi chết sống lại (x. Ga 19,35; 21,24; Cv 3,15; 4,20).
- Và đây, chính Thầy sẽ gửi cho anh em điều Cha Thầy đã hứa. Còn anh em, hãy ở lại trong thành, cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống (Lc 24,49) :
+ Chính Thầy sẽ gửi cho anh em điều Cha Thầy đã hứa : Đức Giêsu tiên báo điều Chúa Cha đã hứa là sẽ gửi Chúa Thánh Thần đến với các Tông đồ sau khi Đức Giêsu rời bỏ thế gian mà về cùng Chúa Cha (x. Cv 1,8;2,33).
+ Còn anh em, hãy ở lại trong thành : Đức Giêsu khuyên các môn đệ của Người hãy cứ ở lại trong thành Giêrusalem.
+ Cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống : Quyền năng này chính là ơn Chúa Thánh Thần. Trong Tân Ước, Chúa Thánh Thần và quyền năng luôn gắn bó với nhau. Chẳng hạn trong biến cố truyền tin, sứ thần đã nói với Trinh nữ Maria : “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà”(Lc 1,35). Sau khi chiến thắng Xatan cám dỗ, Đức Giêsu đã trở về Galilê trong quyền năng Thánh Thần để bắt đấu sứ mệnh (x. Lc 4,14-19). Giờ đây, Đức Giêsu lại sắp trao cho các Tông đồ quyền năng Thánh Thần sau khi Người chiến thắng Xatan qua cuộc tử nạn và phục sinh của Người. Từ đây, các Tông đồ đã chu toàn sứ mệnh làm chứng về mầu nhiệm Chúa Giêsu đã chết và sống lại nhờ quyền năng Thánh Thần (x. Cv 4,33). Các ông không dùng sức riêng mà làm phép lạ (x Cv 3,16), nhưng nhờ quyền năng Thiên Chúa và nhờ danh Chúa Giêsu Kitô (x. Cv 4,7-10).
- Sau đó, Người dẫn các ông tới gần Bêtania, rồi giơ tay chúc lành cho các ông. Và đang khi chúc lành, thì Người rời khỏi các ông và được rước lên trời. Bấy giờ các ông bái lạy Người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỷ, và hằng ở trong Đền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa (Lc 24,50-52).
+ Người dẫn các ông tới gần Bêtania :Với tư cách là Vua Mêsia, Đức Giêsu đã khải hoàn tiến vào thành thánh Giêrusalem bắt đầu từ làng Bêtania (x. Lc 19,28-29). Giờ đây với tư cách là Đấng Phục Sinh chiến thắng tử thần, Chúa Giêsu cũng khải hoàn về trời từ làng Bêtania này (x. Lc 24,50).
+ Rồi giơ tay chúc lành cho các ông : Thời Cựu Ước, các tổ phụ dân Ítraen thường chúc lành cho con cháu trước khi chết như : I-xa-ác chúc lành cho Gia-cóp (x. St 27,23-29); Giacóp chúc phúc cho 12 con trai (x. St 49,28); Môsê chúc phúc cho con cái Ítraen (x. Đnl 33,1). Ở đây, trước khi về trời Chúa Giêsu cũng chúc lành cho các Tông đồ. Ngày nay, vào cuối Thánh lễ, Linh Mục Chủ tế cũng chúc lành cho các tín hữu trước khi giải tán.
+ Người rời khỏi các ông và được rước lên trời : Qua việc thuật lại sự kiện lên trời ở đây, tác giả Tin Mừng Luca muốn cho thấy không thể tách rời hai mầu nhiệm phục sinh và siêu thăng của Chúa Giêsu. So sánh với đoạn thuật lại biến cố Thăng Thiên trong sách Công Vụ (1,6-11), tác giả lại coi việc Thăng Thiên như một sự kết thúc các lần Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ, và như khởi đầu cho sứ vụ của các ông là làm chứng cho Người tại Giêrusalem cho đến tận cùng thế giới (x. Cv 1,8).
+ Bấy giờ các ông bái lạy Người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỉ : Các Tông đồ vui mừng khi Chúa về trời vì hai lý do : một là vì các ông không coi việc Chúa lên trời là vĩnh viễn rời xa các ông, nhưng chỉ là sự thay đổi về cách hiện diện, để Người có thể ở cùng các ông luôn mãi. Hai là các ông vui mừng trở vào trong thành vì tin vào lời Chúa Giêsu vừa hứa là sẽ ban quyền năng từ trên cao là Chúa Thánh Thần cho các ông (c 49).
+ Và hằng ở trong Đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa : Tin Mừng Luca coi trọng ý nghĩa của Đền thờ trong cuộc đời Đức Giêsu. Mở đầu sách Tin Mừng, Luca cho thấy tư tế Dacaria dâng hương trong Đền Thờ đã bị câm vì thiếu lòng tin, nên không thể chúc lành cho dân (x. Lc 1,8.22). Điều này gián tiếp cho thấy phụng tự của Cựu Ước đã bị gián đoạn và bất lực trong việc thánh hóa dân Ítraen và sẽ bị phế bỏ. Kết thúc sách Tin Mừng, Đức Giêsu Thượng Tế đã chúc lành cho các môn đệ, đại diện dân Ítraen Mới. Sau đó Người được rước lên trời như một làn khói tỏa hương bay lên trước tôn nhan Thiên Chúa (c 51). Qua hình ảnh này, Luca muốn nói rằng : đã tới lúc phụng vụ Cựu Ước chấm dứt để nhường chỗ cho Tân Ước.
II. HỌC SỐNG LỜI CHÚA
1) LỜI CHÚA : “Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. Chính anh em là chứng nhân của những điều này” (Lc 24,47-48).
2) CÂU CHUYỆN : LÀM CHỨNG CHO CHÚA
Cách đây ít lâu, tờ LeFigaro đã có đăng một bài báo phỏng vấn Tổng Thống Nga Pu-tin với nội dung như sau : Khi được hỏi trong chuyến đi Giêrusalem của ông mới đây, người ta đã thấy ông có đến cầu nguyện tại mồ của Chúa Giêsu và tay ông có cầm thánh giá. “Vậy ông có cảm thấy mâu thuẫn giữa việc trước đây đã từng là cựu sĩ quan của tình báo KGB với việc bày tỏ đức tin của ông hiện nay không ?” Tổng Thống Putin đã trả lời phóng viên ấy như sau : “Cuộc sống được tạo nên bằng những điều mâu thuẫn. Chỉ khi nào chết thì người ta mới hết mâu thuẫn…Mẹ tôi là một phụ nữ theo đạo. Mẹ tôi đã bí mật làm lễ rửa tội cho tôi tại nhà thờ. Vậy tại sao các ông lại ngạc nhiên khi thấy tôi cầm cây thánh giá mà cầu nguyện tại ngôi mộ của Chúa Giêsu ? Tôi tự hào là một tín hữu…Niềm tin của tôi đã cho tôi thêm tinh thần và sự bình an trong tâm hồn”.
3) SUY NIỆM :
- SỨ MỆNH LÀM CHỨNG CHO CHÚA : Trước khi về trời, Chúa Giêsu đã trao cho các Tông đồ sứ mệnh “Phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem” (Lc 24,47); “Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Guiđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8b). “Đang lúc các ông còn đăm đăm nhìn lên trời phía Người đi, thì kìa hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh và nói : ‘Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời ? Đức Giêsu, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời’ (Cv 1,10-11)”.
Từ đây, các ông phải ra đi rao giảng Tin Mừng Đức Giêsu chết và sống lại và đã được Chúa Cha tôn vinh. Từ đây các ông không chỉ ngước mắt nhìn trời, nhưng còn phải xuống núi, để chu toàn sứ mệnh đi xây dựng một Trời Mới Đất Mới công bình và đầy yêu thương, như tác giả sách Khải Huyền đã viết như sau : “Bấy giờ tôi thấy Trời Mới Đất Mới, vì trời cũ đất cũ đã biến mất, và biển cũng không còn nữa…Thiên Chúa đã lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết, cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đau khổ nữa. Vì những điều cũ đã biến mất” (Kh 21,1.4).
- THẾ NÀO LÀ LÀM CHỨNG CHO CHÚA ? : Câu trả lời của Tổng Thống Nga Putin trong câu chuyện trên đã gián tiếp trả lời cho câu hỏi này. Ông Putin công khai nhận mình là người tín hữu tin đạo và sống đạo. Ông đã chứng tỏ mình là người có đức tin, sống theo đức tin và sẵn sàng tuyên xưng đức tin ấy cách công khai trước mặt người đời.
- SỨ MỆNH CỦA CÁC TÍN HỮU : Thật vinh hạnh cho các tín hữu chúng ta khi nhờ phép Rửa Tội và Thêm Sức, chúng ta đã được tái sinh bởi nước và Thánh Thần để trở nên con cái Thiên Chúa, trở thành môn đệ của Chúa Giêsu, tiếp tục sứ mệnh làm chứng cho Người tại khắp nơi, bắt đầu từ môi trường chúng ta đang sống là gia đình, khu xóm, đến nơi chợ búa, trường học, xí nghiệp, nhà máy…và tất cả những nơi chúng ta hiện diện.
4) THẢO LUẬN :
Con người ngày nay thích nghe các chứng nhân hơn các bậc thầy dạy, thích nhìn thấy những gương sáng của người tín hữu hơn là chỉ nghe giảng đạo suông, như Babin đã nói : “Người ta chỉ có thể tin vào Đức Giêsu, khi họ tin vào tình yêu của những kẻ đi loan báo Người”. Bạn nghĩ thế nào về các nhận định trên ? Trong quá khứ, bạn đã làm được việc gì tâm đắc nhất để làm chứng cho Chúa ? Bạn quyết tâm sẽ làm gì trước mặt bạn bè, đồng nghiệp hay người xa lạ trong những ngày tới?
*** CÂU CHUYỆN ĐỌC THÊM :
- LỜI CHÚA : “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại” (Lc 24,46).
- CÂU CHUYỆN : Tại sao người ta tin theo đạo Công Giáo ?
Trong thời kỳ cách mạng Pháp, ông Lapeaux (1745-1799), một nhà chính trị và đồng thời cũng là thành viên trong Hội Đồng Hành Chính Quốc Gia rất thù ghét đạo Công giáo, nên quyết tâm thành lập một đạo mới dựa theo suy luận mang tính triết lý và khoa học, với ý đồ thay thế cho giáo lý của đạo Công giáo mà theo ông, có nhiều điều huyền hoặc mê tín và phản khoa học. Nhưng thực tế ông và mấy đồ đệ đã cố gắng làm việc cật lực mà chẳng có mấy ai tin theo. Một hôm, với dáng vẻ buồn bã thất vọng ông tìm đến hỏi ý kiến của một bạn đồng nghiệp. Ông nói : “Tôi thực không thể hiểu được là tại sao đạo của tôi vừa có một lý thuyết mạch lạc dễ hiểu mang tính triết lý khoa học, lại vừa có những người thông thái đi truyền bá khắp nơi mà cuối cùng vẫn bị thất bại vì không mấy ai tin theo. Còn lý thuyết đạo Công giáo thì mơ hồ huyền hoặc, và lại do mấy anh thuyền chài dốt nát đi rao giảng, thế mà lại được rất đông người tin theo, và có nhiều kẻ còn sẵn sàng chịu chết vì đạo ấy nữa ?” Bấy giờ ông kia mới ôn tồn vỗ vai bạn mình và trả lời rằng : “Nếu anh muốn cho người ta tin theo đạo của anh, thì điều tiên quyết anh phải làm là chịu đóng đinh và chết trên thập giá vào chiều ngày thứ Sáu, rồi sau đó sống lại vào sáng ngày chúa Nhật, giống như ông Giêsu xưa đã làm !”.
III. HIỆP SỐNG NGUYỆN CẦU
1) Lạy Chúa Giêsu, tuy là Con Thiên Chúa, nhưng vì yêu thương nhân loại mà Chúa đã vâng lời Chúa Cha từ trời cao xuống thế mang thân phận người phàm. Chúa đã sống trọn kiếp người giống như chúng con mọi đàng ngoại trừ không phạm tội. Chúa đã biểu lộ một tình yêu tột đỉnh khi sẵn sàng chấp nhận mọi nỗi đau khổ và cả cái chết thập giá, để đền tội thay cho nhân loại chúng con và đã sống lại để phục hồi sự sống cho mọi người chúng con.
Lạy Chúa, hôm nay mừng ngày Chúa lên trời. Xin cho chúng con nhớ rằng : quê hương chúng con ở trên trời, nơi đó chúng con sẽ gặp được Chúa. Xin giúp chúng con chu toàn bổn phận làm con Chúa và làm anh em mọi người. Xin cho chúng con biết góp phần xây dựng thế giới ngày một tươi đẹp hạnh phúc hơn, công bằng nhân ái hơn. Xin cho chúng con ý thức rằng : Tuy đang sống giữa thế gian nhưng chúng con không thuộc về trần gian. Xin đừng để chúng con quá quyến luyến với những của cải vật chất đời này, không coi tiền bạc danh vọng là cùng đích cuộc đời, không ham hưởng thụ những lạc thú bất chính, nhưng luôn biết phó thác cậy trông, hiền hòa, trong sạch, khiêm nhường phục vụ và quảng đại chia sẻ cơm áo cho những người nghèo, an ủi giúp đỡ những người đau khổ bệnh hoạn…theo tinh thần Tám Mối Phúc Thật mà Chúa đã dạy.
X) Hiệp cùng Mẹ Maria. - Đ) Xin Chúa nhậm lời chúng con.
2) Lạy Mẹ Maria.Trước khi lên trời, Chúa Giêsu đã ban bố lệnh truyền cho các Tông Đồ và cũng là cho Giáo Hội, trong đó có chúng con : “Hãy đi thâu nạp môn đồ khắp muôn dân…”; “Hãy nên chứng nhân cho Thầy…”.
Lạy Mẹ, xin giúp chúng con biết tỏa bay hương thơm nhân đức ngay tại môi trường sống là gia đình, khu xóm, trường học, nhà máy, chợ búa, sở làm…Xin cho chúng con biết chiếu sáng đức tin bằng việc hy sinh quên mình và vị tha bác ái. Xin cho chúng con chu toàn sứ mệnh làm chứng cho Chúa, bằng việc chăm chỉ tham dự các buổi học sống Lời Chúa. Xin cho chúng con biết tìm ra phương cách hữu hiệu để giúp người khác nhận biết Thiên Chúa là Cha và nhận biết Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế. Xin cho chúng con biết làm chứng cho Chúa bằng một cuộc sống khiêm nhường phục vụ, nhất là đối với những ai đang bị đau khổ về thể xác cũng như tâm hồn. Xin cho chúng con trở thành khí cụ bình an của Chúa như Mẹ khi xưa.
X) Hiệp cùng Mẹ Maria. - Đ) Xin Chúa nhậm lời chúng con.
Lc 24,46-53
I. Tìm hiểu Lời Chúa
1) Ý chính : Bài Tin Mừng hôm nay được phân làm hai đoạn :
- Đoạn một (c46-49) : Thuật lại việc Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra với các môn đệ vào buổi chiều ngày Thứ Nhất trong tuần, và đã giúp các ông hiểu rằng : Việc Người chịu khổ nạn và ngày thứ ba phục sinh đã xảy ra đúng như lời Kinh Thánh đã viết. Sứ mệnh của các ông là phải làm chứng cho Người về những điều mắt thấy tai nghe ấy. Người cũng hứa sẽ ban quyền năng và sức mạnh của Thánh Thần từ trời xuống cho các ông đúng như lời Chúa Cha đã hứa.
- Đoạn hai (c50-53) : Ngay sau đó Đức Giêsu đã đưa các môn đệ đến gần làng Bêtania và lên trời trong lúc đang giơ tay ra chúc phúc cho các ông. Các môn đệ đã biểu lộ đức tin bằng việc sấp mình xuống thờ lạy Người, rồi sau đó vui mừng trở về thành Giêrusalem, cùng họp nhau để chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa tại Đền Thờ.
2) Chú thích :
- Khi ấy Đức Giêsu hiện ra với các môn đệ và nói : “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba, từ cõi chết sống lại. Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bất đầu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. Chính anh em là chứng nhân của những điều này” (Lc 24,46-48) :
+ Các câu 46-48 : trình bày tất cả các chủ đề giáo lý đã được các Tông Đồ rao giảng, theo tác giả sách Công Vụ Tông Đồ đã ghi lại. Các bài giảng của các Tông Đồ cũng gồm có các mục như sau : Trích dẫn Kinh Thánh, rao giảng sự sám hối và ơn tha tội và làm chứng nhân cho Chúa (x. Cv 10,38-43).
+ Khi ấy Đức Giêsu hiện ra với các môn đệ : Tin Mừng Luca chỉ nói trống chứ không xác định nơi chốn và không nêu rõ số người được Đức Giêsu hiện ra, đang khi Tin Mừng Mátthêu và Máccô lại nói rõ số môn đệ được Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra là 11, và Mátthêu còn cho biết nơi Người hiện đến là xứ Galilê, tại núi đã được Người chỉ định trước (x. Mt 28,16; Mc 16,15).
+ Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại : Một lần nữa Đức Giêsu đã dùng lời được ghi trong Thánh Kinh để giúp cho các Tông Đồ xác tín vào mầu nhiệm “Đức Giêsu đã phải qua đau khổ rồi mới được vào trong vinh quang Phục Sinh”. Mầu nhiệm này đã được Đức Giêsu nhiều lần nói đến (x. Lc 9,22; 18,33).
+ Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem : Qua câu này Luca muốn nhấn mạnh về tầm quan trọng của thủ đô Giêrusalem : Giêrusalem là nơi xuất phát thông điệp cứu độ của Thiên Chúa (x. Lc 1,8-25), là nơi mà Đức Giêsu quyết tâm đến để hoàn tất chương trình cứu độ loài người (x. Lc 9,51). Giêrusalem cũng là trung tâm mà từ đó Thánh Thần sẽ thôi thúc các Tông Đồ hăng hái can đảm đi làm chứng cho Đức Giêsu cho đến tận cùng thế giới (x. Cv 1,8). Ngoài ra, các biến cố quan trọng trong cuộc đời Đức Giêsu đều xảy ra tại thủ đô Giêrusalem (x. Lc 2,22-24,41-50; 4,9). Nhất là trong cuộc Tử nạn, Phục Sinh (x. Lc 24,13.33) và Thăng Thiên của Người (x. Lc 24,50-53).
+ Kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội : Nội dung những lời rao giảng của các Tông Đồ là kêu gọi người ta mau hồi tâm sám hối để được cứu độ tức là được thứ tha hết mọi tội lỗi.
+ Chính anh em là chứng nhân của những điều này : Các Tông Đồ là những chứng nhân, nghĩa là những người đã được biết Đức Giêsu, được ăn uống với Người, được sờ thấy, được mắt thấy tai nghe Người sau khi Người từ cõi chết sống lại (x. Ga 19,35; 21,24; Cv 3,15; 4,20).
- Và đây, chính Thầy sẽ gửi cho anh em điều Cha Thầy đã hứa. Còn anh em, hãy ở lại trong thành, cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống (Lc 24,49) :
+ Chính Thầy sẽ gửi cho anh em điều Cha Thầy đã hứa : Đức Giêsu tiên báo điều Chúa Cha đã hứa là sẽ gửi Chúa Thánh Thần đến với các Tông đồ sau khi Đức Giêsu rời bỏ thế gian mà về cùng Chúa Cha (x. Cv 1,8;2,33).
+ Còn anh em, hãy ở lại trong thành : Đức Giêsu khuyên các môn đệ của Người hãy cứ ở lại trong thành Giêrusalem.
+ Cho đến khi nhận được quyền năng từ trời cao ban xuống : Quyền năng này chính là ơn Chúa Thánh Thần. Trong Tân Ước, Chúa Thánh Thần và quyền năng luôn gắn bó với nhau. Chẳng hạn trong biến cố truyền tin, sứ thần đã nói với Trinh nữ Maria : “Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà”(Lc 1,35). Sau khi chiến thắng Xatan cám dỗ, Đức Giêsu đã trở về Galilê trong quyền năng Thánh Thần để bắt đấu sứ mệnh (x. Lc 4,14-19). Giờ đây, Đức Giêsu lại sắp trao cho các Tông đồ quyền năng Thánh Thần sau khi Người chiến thắng Xatan qua cuộc tử nạn và phục sinh của Người. Từ đây, các Tông đồ đã chu toàn sứ mệnh làm chứng về mầu nhiệm Chúa Giêsu đã chết và sống lại nhờ quyền năng Thánh Thần (x. Cv 4,33). Các ông không dùng sức riêng mà làm phép lạ (x Cv 3,16), nhưng nhờ quyền năng Thiên Chúa và nhờ danh Chúa Giêsu Kitô (x. Cv 4,7-10).
- Sau đó, Người dẫn các ông tới gần Bêtania, rồi giơ tay chúc lành cho các ông. Và đang khi chúc lành, thì Người rời khỏi các ông và được rước lên trời. Bấy giờ các ông bái lạy Người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỷ, và hằng ở trong Đền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa (Lc 24,50-52).
+ Người dẫn các ông tới gần Bêtania :Với tư cách là Vua Mêsia, Đức Giêsu đã khải hoàn tiến vào thành thánh Giêrusalem bắt đầu từ làng Bêtania (x. Lc 19,28-29). Giờ đây với tư cách là Đấng Phục Sinh chiến thắng tử thần, Chúa Giêsu cũng khải hoàn về trời từ làng Bêtania này (x. Lc 24,50).
+ Rồi giơ tay chúc lành cho các ông : Thời Cựu Ước, các tổ phụ dân Ítraen thường chúc lành cho con cháu trước khi chết như : I-xa-ác chúc lành cho Gia-cóp (x. St 27,23-29); Giacóp chúc phúc cho 12 con trai (x. St 49,28); Môsê chúc phúc cho con cái Ítraen (x. Đnl 33,1). Ở đây, trước khi về trời Chúa Giêsu cũng chúc lành cho các Tông đồ. Ngày nay, vào cuối Thánh lễ, Linh Mục Chủ tế cũng chúc lành cho các tín hữu trước khi giải tán.
+ Người rời khỏi các ông và được rước lên trời : Qua việc thuật lại sự kiện lên trời ở đây, tác giả Tin Mừng Luca muốn cho thấy không thể tách rời hai mầu nhiệm phục sinh và siêu thăng của Chúa Giêsu. So sánh với đoạn thuật lại biến cố Thăng Thiên trong sách Công Vụ (1,6-11), tác giả lại coi việc Thăng Thiên như một sự kết thúc các lần Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ, và như khởi đầu cho sứ vụ của các ông là làm chứng cho Người tại Giêrusalem cho đến tận cùng thế giới (x. Cv 1,8).
+ Bấy giờ các ông bái lạy Người, rồi trở lại Giêrusalem, lòng đầy hoan hỉ : Các Tông đồ vui mừng khi Chúa về trời vì hai lý do : một là vì các ông không coi việc Chúa lên trời là vĩnh viễn rời xa các ông, nhưng chỉ là sự thay đổi về cách hiện diện, để Người có thể ở cùng các ông luôn mãi. Hai là các ông vui mừng trở vào trong thành vì tin vào lời Chúa Giêsu vừa hứa là sẽ ban quyền năng từ trên cao là Chúa Thánh Thần cho các ông (c 49).
+ Và hằng ở trong Đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa : Tin Mừng Luca coi trọng ý nghĩa của Đền thờ trong cuộc đời Đức Giêsu. Mở đầu sách Tin Mừng, Luca cho thấy tư tế Dacaria dâng hương trong Đền Thờ đã bị câm vì thiếu lòng tin, nên không thể chúc lành cho dân (x. Lc 1,8.22). Điều này gián tiếp cho thấy phụng tự của Cựu Ước đã bị gián đoạn và bất lực trong việc thánh hóa dân Ítraen và sẽ bị phế bỏ. Kết thúc sách Tin Mừng, Đức Giêsu Thượng Tế đã chúc lành cho các môn đệ, đại diện dân Ítraen Mới. Sau đó Người được rước lên trời như một làn khói tỏa hương bay lên trước tôn nhan Thiên Chúa (c 51). Qua hình ảnh này, Luca muốn nói rằng : đã tới lúc phụng vụ Cựu Ước chấm dứt để nhường chỗ cho Tân Ước.
II. HỌC SỐNG LỜI CHÚA
1) LỜI CHÚA : “Và phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem, kêu gọi họ sám hối để được ơn tha tội. Chính anh em là chứng nhân của những điều này” (Lc 24,47-48).
2) CÂU CHUYỆN : LÀM CHỨNG CHO CHÚA
Cách đây ít lâu, tờ LeFigaro đã có đăng một bài báo phỏng vấn Tổng Thống Nga Pu-tin với nội dung như sau : Khi được hỏi trong chuyến đi Giêrusalem của ông mới đây, người ta đã thấy ông có đến cầu nguyện tại mồ của Chúa Giêsu và tay ông có cầm thánh giá. “Vậy ông có cảm thấy mâu thuẫn giữa việc trước đây đã từng là cựu sĩ quan của tình báo KGB với việc bày tỏ đức tin của ông hiện nay không ?” Tổng Thống Putin đã trả lời phóng viên ấy như sau : “Cuộc sống được tạo nên bằng những điều mâu thuẫn. Chỉ khi nào chết thì người ta mới hết mâu thuẫn…Mẹ tôi là một phụ nữ theo đạo. Mẹ tôi đã bí mật làm lễ rửa tội cho tôi tại nhà thờ. Vậy tại sao các ông lại ngạc nhiên khi thấy tôi cầm cây thánh giá mà cầu nguyện tại ngôi mộ của Chúa Giêsu ? Tôi tự hào là một tín hữu…Niềm tin của tôi đã cho tôi thêm tinh thần và sự bình an trong tâm hồn”.
3) SUY NIỆM :
- SỨ MỆNH LÀM CHỨNG CHO CHÚA : Trước khi về trời, Chúa Giêsu đã trao cho các Tông đồ sứ mệnh “Phải nhân danh Người mà rao giảng cho muôn dân, bắt đầu từ Giêrusalem” (Lc 24,47); “Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Guiđê, Samari và cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8b). “Đang lúc các ông còn đăm đăm nhìn lên trời phía Người đi, thì kìa hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh và nói : ‘Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời ? Đức Giêsu, Đấng vừa lìa bỏ các ông và được rước lên trời, cũng sẽ ngự đến y như các ông đã thấy Người lên trời’ (Cv 1,10-11)”.
Từ đây, các ông phải ra đi rao giảng Tin Mừng Đức Giêsu chết và sống lại và đã được Chúa Cha tôn vinh. Từ đây các ông không chỉ ngước mắt nhìn trời, nhưng còn phải xuống núi, để chu toàn sứ mệnh đi xây dựng một Trời Mới Đất Mới công bình và đầy yêu thương, như tác giả sách Khải Huyền đã viết như sau : “Bấy giờ tôi thấy Trời Mới Đất Mới, vì trời cũ đất cũ đã biến mất, và biển cũng không còn nữa…Thiên Chúa đã lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết, cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đau khổ nữa. Vì những điều cũ đã biến mất” (Kh 21,1.4).
- THẾ NÀO LÀ LÀM CHỨNG CHO CHÚA ? : Câu trả lời của Tổng Thống Nga Putin trong câu chuyện trên đã gián tiếp trả lời cho câu hỏi này. Ông Putin công khai nhận mình là người tín hữu tin đạo và sống đạo. Ông đã chứng tỏ mình là người có đức tin, sống theo đức tin và sẵn sàng tuyên xưng đức tin ấy cách công khai trước mặt người đời.
- SỨ MỆNH CỦA CÁC TÍN HỮU : Thật vinh hạnh cho các tín hữu chúng ta khi nhờ phép Rửa Tội và Thêm Sức, chúng ta đã được tái sinh bởi nước và Thánh Thần để trở nên con cái Thiên Chúa, trở thành môn đệ của Chúa Giêsu, tiếp tục sứ mệnh làm chứng cho Người tại khắp nơi, bắt đầu từ môi trường chúng ta đang sống là gia đình, khu xóm, đến nơi chợ búa, trường học, xí nghiệp, nhà máy…và tất cả những nơi chúng ta hiện diện.
4) THẢO LUẬN :
Con người ngày nay thích nghe các chứng nhân hơn các bậc thầy dạy, thích nhìn thấy những gương sáng của người tín hữu hơn là chỉ nghe giảng đạo suông, như Babin đã nói : “Người ta chỉ có thể tin vào Đức Giêsu, khi họ tin vào tình yêu của những kẻ đi loan báo Người”. Bạn nghĩ thế nào về các nhận định trên ? Trong quá khứ, bạn đã làm được việc gì tâm đắc nhất để làm chứng cho Chúa ? Bạn quyết tâm sẽ làm gì trước mặt bạn bè, đồng nghiệp hay người xa lạ trong những ngày tới?
*** CÂU CHUYỆN ĐỌC THÊM :
- LỜI CHÚA : “Có lời Kinh Thánh chép rằng : Đấng Kitô phải chịu khổ hình, rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại” (Lc 24,46).
- CÂU CHUYỆN : Tại sao người ta tin theo đạo Công Giáo ?
Trong thời kỳ cách mạng Pháp, ông Lapeaux (1745-1799), một nhà chính trị và đồng thời cũng là thành viên trong Hội Đồng Hành Chính Quốc Gia rất thù ghét đạo Công giáo, nên quyết tâm thành lập một đạo mới dựa theo suy luận mang tính triết lý và khoa học, với ý đồ thay thế cho giáo lý của đạo Công giáo mà theo ông, có nhiều điều huyền hoặc mê tín và phản khoa học. Nhưng thực tế ông và mấy đồ đệ đã cố gắng làm việc cật lực mà chẳng có mấy ai tin theo. Một hôm, với dáng vẻ buồn bã thất vọng ông tìm đến hỏi ý kiến của một bạn đồng nghiệp. Ông nói : “Tôi thực không thể hiểu được là tại sao đạo của tôi vừa có một lý thuyết mạch lạc dễ hiểu mang tính triết lý khoa học, lại vừa có những người thông thái đi truyền bá khắp nơi mà cuối cùng vẫn bị thất bại vì không mấy ai tin theo. Còn lý thuyết đạo Công giáo thì mơ hồ huyền hoặc, và lại do mấy anh thuyền chài dốt nát đi rao giảng, thế mà lại được rất đông người tin theo, và có nhiều kẻ còn sẵn sàng chịu chết vì đạo ấy nữa ?” Bấy giờ ông kia mới ôn tồn vỗ vai bạn mình và trả lời rằng : “Nếu anh muốn cho người ta tin theo đạo của anh, thì điều tiên quyết anh phải làm là chịu đóng đinh và chết trên thập giá vào chiều ngày thứ Sáu, rồi sau đó sống lại vào sáng ngày chúa Nhật, giống như ông Giêsu xưa đã làm !”.
III. HIỆP SỐNG NGUYỆN CẦU
1) Lạy Chúa Giêsu, tuy là Con Thiên Chúa, nhưng vì yêu thương nhân loại mà Chúa đã vâng lời Chúa Cha từ trời cao xuống thế mang thân phận người phàm. Chúa đã sống trọn kiếp người giống như chúng con mọi đàng ngoại trừ không phạm tội. Chúa đã biểu lộ một tình yêu tột đỉnh khi sẵn sàng chấp nhận mọi nỗi đau khổ và cả cái chết thập giá, để đền tội thay cho nhân loại chúng con và đã sống lại để phục hồi sự sống cho mọi người chúng con.
Lạy Chúa, hôm nay mừng ngày Chúa lên trời. Xin cho chúng con nhớ rằng : quê hương chúng con ở trên trời, nơi đó chúng con sẽ gặp được Chúa. Xin giúp chúng con chu toàn bổn phận làm con Chúa và làm anh em mọi người. Xin cho chúng con biết góp phần xây dựng thế giới ngày một tươi đẹp hạnh phúc hơn, công bằng nhân ái hơn. Xin cho chúng con ý thức rằng : Tuy đang sống giữa thế gian nhưng chúng con không thuộc về trần gian. Xin đừng để chúng con quá quyến luyến với những của cải vật chất đời này, không coi tiền bạc danh vọng là cùng đích cuộc đời, không ham hưởng thụ những lạc thú bất chính, nhưng luôn biết phó thác cậy trông, hiền hòa, trong sạch, khiêm nhường phục vụ và quảng đại chia sẻ cơm áo cho những người nghèo, an ủi giúp đỡ những người đau khổ bệnh hoạn…theo tinh thần Tám Mối Phúc Thật mà Chúa đã dạy.
X) Hiệp cùng Mẹ Maria. - Đ) Xin Chúa nhậm lời chúng con.
2) Lạy Mẹ Maria.Trước khi lên trời, Chúa Giêsu đã ban bố lệnh truyền cho các Tông Đồ và cũng là cho Giáo Hội, trong đó có chúng con : “Hãy đi thâu nạp môn đồ khắp muôn dân…”; “Hãy nên chứng nhân cho Thầy…”.
Lạy Mẹ, xin giúp chúng con biết tỏa bay hương thơm nhân đức ngay tại môi trường sống là gia đình, khu xóm, trường học, nhà máy, chợ búa, sở làm…Xin cho chúng con biết chiếu sáng đức tin bằng việc hy sinh quên mình và vị tha bác ái. Xin cho chúng con chu toàn sứ mệnh làm chứng cho Chúa, bằng việc chăm chỉ tham dự các buổi học sống Lời Chúa. Xin cho chúng con biết tìm ra phương cách hữu hiệu để giúp người khác nhận biết Thiên Chúa là Cha và nhận biết Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế. Xin cho chúng con biết làm chứng cho Chúa bằng một cuộc sống khiêm nhường phục vụ, nhất là đối với những ai đang bị đau khổ về thể xác cũng như tâm hồn. Xin cho chúng con trở thành khí cụ bình an của Chúa như Mẹ khi xưa.
X) Hiệp cùng Mẹ Maria. - Đ) Xin Chúa nhậm lời chúng con.