Một giáo sĩ Anh giáo, người cho đến gần đây vẫn đứng đầu một trong những học viện thần học chính của Giáo hội Anh, đã trở thành thành viên cao cấp mới nhất của Giáo hội Anh được tiếp nhận vào Giáo Hội Công Giáo.
Cha Robin Ward, người từng giữ chức hiệu trưởng trường St. Stephen's House ở Oxford trong 19 năm cho đến khi nghỉ hưu năm ngoái, đã thông báo trên mạng xã hội vào ngày 14 tháng 2 rằng ngài đã được đón nhận vào Giáo Hội Công Giáo tại Tu viện Tổng Lãnh Thiên Thần Micae của Dòng Biển Đức ở Farnborough, bởi viện trưởng của tu viện, Cha Dom Cuthbert Brogan.
“Signo te signo crucis, et confirmo te chrismate salutis — với chín từ, tôi đã nhận được ấn tín của Chúa Thánh Thần trong bí tích Thêm sức và ấn tín để hoàn thành một hành trình mà tôi đã bắt đầu khoảng 40 năm trước tại thành phố Oxford, nơi tôi đã sống phần lớn cuộc đời trưởng thành của mình,” Ward nói với tờ Register vào ngày 18 tháng 2.
Ngài nói: “Tôi vô cùng xúc động trước lòng tốt của rất nhiều người, đặc biệt là những người đã cầu nguyện cho tôi trong nhiều năm qua, và tôi vui mừng không chút hối tiếc hay do dự khi được ở nơi này.”
Cha Ward, 60 tuổi, là một giáo sĩ và học giả nổi tiếng thuộc Giáo hội Anh giáo, đã theo học ngành tiếng Anh thời trung cổ tại trường Magdalen College, Oxford, trước khi được đào tạo để trở thành linh mục tại học viện thần học St. Stephen's House từ năm 1988 đến năm 1991. Sau đó, ngài nhận bằng tiến sĩ tại trường King's College Luân Đôn với luận án về "Sự ly giáo ở Antiôkia vào thế kỷ thứ tư".
Là một người đàn ông đã lập gia đình và có hai con, linh mục Ward là một “học giả uyên bác về giáo phụ học và lịch sử Giáo hội, thường xuyên giảng dạy và viết nhiều về Kitô giáo sơ khai, phụng vụ và bản sắc Anh giáo”, theo lời Gavin Ashenden, một cựu tín hữu Anh giáo nổi tiếng khác đã gia nhập Giáo hội năm 2019. “Nguồn gốc của ngài trong đời sống trí thức và mục vụ của Anh giáo khiến hành trình đến Rôma của ngài trở nên đặc biệt ý nghĩa”, Ashenden nói thêm.
Vị cựu linh mục Anh Giáo Ward được thụ phong linh mục trong Giáo hội Anh năm 1992 và phục vụ tại nhiều giáo xứ với tư cách là cha phó, cha sở và tuyên úy của một quỹ dịch vụ y tế. Năm 2004, ngài được phong làm giáo sĩ danh dự của Nhà thờ Rochester và đại diện cho giáo phận đó tại Thượng hội đồng chung, cơ quan điều hành của Giáo hội Anh. Ngài được bổ nhiệm làm hiệu trưởng của trường St. Stephen's House năm 2006.
Thường được gọi là “Staggers”, St. Stephen's House đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử Giáo hội Anh. Ashenden cho biết: Được thành lập vào năm 1876, đây là “trường cao đẳng thần học cuối cùng còn sót lại đại diện cho khát vọng của Phong trào Oxford thế kỷ 19”. Hiệp hội đó, còn được gọi là Phong trào Tractarian, tìm cách khôi phục sự liên tục giữa Anh giáo và Giáo Hội Công Giáo, giúp định hình nghi thức thờ phượng và tâm linh “Anh giáo - Công Giáo”, và thúc đẩy một số người nổi tiếng cải đạo sang Giáo Hội Công Giáo, một trong những người nổi tiếng nhất là Thánh John Henry Newman.
Khi suy ngẫm về con đường đến với Giáo Hội Công Giáo, Ward nói với tờ Register rằng ngài được nuôi dạy "trong những thói quen của Anh giáo theo những truyền thống mà ngày nay hầu như không còn tồn tại:, chẳng hạn sử dụng Sách Cầu nguyện chung, phụng vụ không cầu kỳ, nghiêm chỉnh và dài dòng trong các bài giảng, coi trọng các bí tích nhưng vẫn mang tính chất Tin Lành."
Mãi đến khi học tại Oxford, cùng trường đại học mà CS Lewis từng giảng dạy, ngài mới "khám phá ra thế giới hiếm hoi và bí ẩn của Anh giáo Công Giáo" và bị cuốn hút, truyền cảm hứng bởi "sự kết hợp còn sót lại giữa thần học thế kỷ 19 và chủ nghĩa nghi lễ lãng mạn" mà theo ngài, "không thể không có vẻ kỳ quặc và lạc lõng" đối với những người bên ngoài "và đặc biệt có lẽ là đối với người Công Giáo."
Nhưng trong thời gian giảng dạy tại Chủng viện Thánh Stêphanô, truyền đạt những giáo lý thần học đã truyền cảm hứng mạnh mẽ nhất cho ngài, ngài nói rằng “nhiều sự phát triển dường như đã che khuất những điều mà tôi trân trọng nhất”. Nhận thấy rằng việc điều hành một chủng viện, nói một cách đơn giản, có nghĩa là đặt ra cho sinh viên ba câu hỏi — “Chúa Giêsu Kitô là ai? Linh mục là gì? Giáo hội là gì?” — ngài nói rằng ngài nhận thấy câu trả lời cho câu hỏi cuối cùng ngày càng “không thỏa đáng và điều này ngày càng trở nên rõ ràng không chỉ với tôi mà còn với các sinh viên của tôi, cả hiện tại và quá khứ”.
Một ảnh hưởng khác đến từ việc "ở gần gũi với năng lượng và lòng bác ái của đời sống Công Giáo ở Oxford: dòng Đa Minh tại Blackfriars, dòng Tên tại Campion Hall, dòng Anh em Thuyết giảng tại St. Aloysius."
Ward cũng nhận thức rõ về “sự hiện diện thường trực của John Henry Newman”. Khi Newman bắt đầu được tái khám phá vào những năm 1980, ngài nói rằng Newman vẫn là “một người mà công lý chưa được thực thi”, nhưng giờ đây ngài được công nhận rộng rãi — giống như nhà thần học dòng Tên thế kỷ 20 Erich Przywara đã dự đoán — là “một người thầy của thời đại chúng ta, như Augustinô đối với thời cổ đại và Aquinas đối với thời Trung cổ”.
“Khi chúng ta hiểu Ngài hơn, tôi cũng học cách nhìn thấu qua sức hút đặc biệt của Ngài, rất gần với Oxford mà tôi đã biết và yêu mến từ lâu, con đường dẫn đến với Hội Thánh của Đấng Cứu Chuộc,” Cha Ward nói, đồng thời cho biết thêm rằng ngài đã lấy tên thánh John Henry làm tên thánh khi chịu phép báp têm tuần trước.
Nhìn về tương lai, Ward nói, trích dẫn từ bài thánh ca "Lead, Kindly Light" của Newman: "Giờ đây tôi cần học cách sống trong gia đình và tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa đối với công việc và ơn gọi mà Ngài dành cho tôi: 'Chỉ cần một bước là đủ cho tôi.'"
Việc tiếp nhận Cha Ward diễn ra sau một loạt các trường hợp cải đạo sang Anh giáo nổi tiếng khác trong năm năm qua. Những người đó bao gồm các cựu giám mục của Giáo hội Anh như Đức ông Michael Nazir-Ali, Jonathan Goodall, John Goddard, Peter Forster, Richard Pain và John Ford. Từ năm 1992, khoảng 700 giáo sĩ và tu sĩ Anh giáo ở Anh đã được tiếp nhận vào Giáo hội.
Số lượng tín hữu giáo dân cải đạo cũng có vẻ đang tăng lên ở Anh. Tuần trước, nhà nguyện Oxford tại giáo xứ St. Aloysius, nơi mà Cha Ward nhắc đến như một điểm quan trọng trong hành trình tìm đến đức tin của chính mình, cho biết họ đã chứng kiến một làn sóng cải đạo, đón nhận nhiều người gia nhập Giáo hội hơn trong hai tháng đầu năm 2026 so với cả năm ngoái.
Theo tờ The Catholic Herald, đời sống bí tích của nhà nguyện được tường trình đang phát triển mạnh mẽ: Các linh mục giải tội cho khoảng 1.200 người mỗi tháng và cử hành Thánh lễ hàng ngày theo cả hình thức mới và cũ của Nghi thức Rôma. Nổi tiếng với phụng vụ trang nghiêm và bài giảng rõ ràng, cộng đồng này đã trở thành một trung tâm đức tin sôi động kể từ khi các tu sĩ dòng Anh em Thuyết giảng tiếp quản vào năm 1990.
Khi suy ngẫm về việc Ward được Giáo hội tiếp nhận, Ashenden nhận thấy một “ý nghĩa biểu tượng sâu sắc hơn” đằng sau đó, ở chỗ Cha Ward “đại diện cho thế hệ cuối cùng của những người theo Anh giáo Công Giáo còn sót lại trong quá trình chuyển đổi tiến bộ của Anh giáo”.
Ngài nói thêm rằng việc ngài trở thành người Công Giáo “chắc chắn sẽ được nhiều người coi là tín hiệu cho thấy đây là cách duy nhất để thể hiện tinh thần Công Giáo và sự tận tâm với Giáo hội, giờ đây khi cuộc cách mạng hiện đại hóa và nữ quyền trong Anh giáo đã cho thấy họ không còn sẵn sàng thỏa hiệp một cách có ý nghĩa với những người muốn giữ lại yếu tố bản sắc và lòng trung thành Công Giáo.”
Source:National Catholic RegisterFormer Head of Influential Anglican Seminary Received Into Catholic Church
Cha Robin Ward, người từng giữ chức hiệu trưởng trường St. Stephen's House ở Oxford trong 19 năm cho đến khi nghỉ hưu năm ngoái, đã thông báo trên mạng xã hội vào ngày 14 tháng 2 rằng ngài đã được đón nhận vào Giáo Hội Công Giáo tại Tu viện Tổng Lãnh Thiên Thần Micae của Dòng Biển Đức ở Farnborough, bởi viện trưởng của tu viện, Cha Dom Cuthbert Brogan.
“Signo te signo crucis, et confirmo te chrismate salutis — với chín từ, tôi đã nhận được ấn tín của Chúa Thánh Thần trong bí tích Thêm sức và ấn tín để hoàn thành một hành trình mà tôi đã bắt đầu khoảng 40 năm trước tại thành phố Oxford, nơi tôi đã sống phần lớn cuộc đời trưởng thành của mình,” Ward nói với tờ Register vào ngày 18 tháng 2.
Ngài nói: “Tôi vô cùng xúc động trước lòng tốt của rất nhiều người, đặc biệt là những người đã cầu nguyện cho tôi trong nhiều năm qua, và tôi vui mừng không chút hối tiếc hay do dự khi được ở nơi này.”
Cha Ward, 60 tuổi, là một giáo sĩ và học giả nổi tiếng thuộc Giáo hội Anh giáo, đã theo học ngành tiếng Anh thời trung cổ tại trường Magdalen College, Oxford, trước khi được đào tạo để trở thành linh mục tại học viện thần học St. Stephen's House từ năm 1988 đến năm 1991. Sau đó, ngài nhận bằng tiến sĩ tại trường King's College Luân Đôn với luận án về "Sự ly giáo ở Antiôkia vào thế kỷ thứ tư".
Là một người đàn ông đã lập gia đình và có hai con, linh mục Ward là một “học giả uyên bác về giáo phụ học và lịch sử Giáo hội, thường xuyên giảng dạy và viết nhiều về Kitô giáo sơ khai, phụng vụ và bản sắc Anh giáo”, theo lời Gavin Ashenden, một cựu tín hữu Anh giáo nổi tiếng khác đã gia nhập Giáo hội năm 2019. “Nguồn gốc của ngài trong đời sống trí thức và mục vụ của Anh giáo khiến hành trình đến Rôma của ngài trở nên đặc biệt ý nghĩa”, Ashenden nói thêm.
Vị cựu linh mục Anh Giáo Ward được thụ phong linh mục trong Giáo hội Anh năm 1992 và phục vụ tại nhiều giáo xứ với tư cách là cha phó, cha sở và tuyên úy của một quỹ dịch vụ y tế. Năm 2004, ngài được phong làm giáo sĩ danh dự của Nhà thờ Rochester và đại diện cho giáo phận đó tại Thượng hội đồng chung, cơ quan điều hành của Giáo hội Anh. Ngài được bổ nhiệm làm hiệu trưởng của trường St. Stephen's House năm 2006.
Thường được gọi là “Staggers”, St. Stephen's House đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử Giáo hội Anh. Ashenden cho biết: Được thành lập vào năm 1876, đây là “trường cao đẳng thần học cuối cùng còn sót lại đại diện cho khát vọng của Phong trào Oxford thế kỷ 19”. Hiệp hội đó, còn được gọi là Phong trào Tractarian, tìm cách khôi phục sự liên tục giữa Anh giáo và Giáo Hội Công Giáo, giúp định hình nghi thức thờ phượng và tâm linh “Anh giáo - Công Giáo”, và thúc đẩy một số người nổi tiếng cải đạo sang Giáo Hội Công Giáo, một trong những người nổi tiếng nhất là Thánh John Henry Newman.
Khi suy ngẫm về con đường đến với Giáo Hội Công Giáo, Ward nói với tờ Register rằng ngài được nuôi dạy "trong những thói quen của Anh giáo theo những truyền thống mà ngày nay hầu như không còn tồn tại:, chẳng hạn sử dụng Sách Cầu nguyện chung, phụng vụ không cầu kỳ, nghiêm chỉnh và dài dòng trong các bài giảng, coi trọng các bí tích nhưng vẫn mang tính chất Tin Lành."
Mãi đến khi học tại Oxford, cùng trường đại học mà CS Lewis từng giảng dạy, ngài mới "khám phá ra thế giới hiếm hoi và bí ẩn của Anh giáo Công Giáo" và bị cuốn hút, truyền cảm hứng bởi "sự kết hợp còn sót lại giữa thần học thế kỷ 19 và chủ nghĩa nghi lễ lãng mạn" mà theo ngài, "không thể không có vẻ kỳ quặc và lạc lõng" đối với những người bên ngoài "và đặc biệt có lẽ là đối với người Công Giáo."
Nhưng trong thời gian giảng dạy tại Chủng viện Thánh Stêphanô, truyền đạt những giáo lý thần học đã truyền cảm hứng mạnh mẽ nhất cho ngài, ngài nói rằng “nhiều sự phát triển dường như đã che khuất những điều mà tôi trân trọng nhất”. Nhận thấy rằng việc điều hành một chủng viện, nói một cách đơn giản, có nghĩa là đặt ra cho sinh viên ba câu hỏi — “Chúa Giêsu Kitô là ai? Linh mục là gì? Giáo hội là gì?” — ngài nói rằng ngài nhận thấy câu trả lời cho câu hỏi cuối cùng ngày càng “không thỏa đáng và điều này ngày càng trở nên rõ ràng không chỉ với tôi mà còn với các sinh viên của tôi, cả hiện tại và quá khứ”.
Một ảnh hưởng khác đến từ việc "ở gần gũi với năng lượng và lòng bác ái của đời sống Công Giáo ở Oxford: dòng Đa Minh tại Blackfriars, dòng Tên tại Campion Hall, dòng Anh em Thuyết giảng tại St. Aloysius."
Ward cũng nhận thức rõ về “sự hiện diện thường trực của John Henry Newman”. Khi Newman bắt đầu được tái khám phá vào những năm 1980, ngài nói rằng Newman vẫn là “một người mà công lý chưa được thực thi”, nhưng giờ đây ngài được công nhận rộng rãi — giống như nhà thần học dòng Tên thế kỷ 20 Erich Przywara đã dự đoán — là “một người thầy của thời đại chúng ta, như Augustinô đối với thời cổ đại và Aquinas đối với thời Trung cổ”.
“Khi chúng ta hiểu Ngài hơn, tôi cũng học cách nhìn thấu qua sức hút đặc biệt của Ngài, rất gần với Oxford mà tôi đã biết và yêu mến từ lâu, con đường dẫn đến với Hội Thánh của Đấng Cứu Chuộc,” Cha Ward nói, đồng thời cho biết thêm rằng ngài đã lấy tên thánh John Henry làm tên thánh khi chịu phép báp têm tuần trước.
Nhìn về tương lai, Ward nói, trích dẫn từ bài thánh ca "Lead, Kindly Light" của Newman: "Giờ đây tôi cần học cách sống trong gia đình và tin tưởng vào sự quan phòng của Chúa đối với công việc và ơn gọi mà Ngài dành cho tôi: 'Chỉ cần một bước là đủ cho tôi.'"
Việc tiếp nhận Cha Ward diễn ra sau một loạt các trường hợp cải đạo sang Anh giáo nổi tiếng khác trong năm năm qua. Những người đó bao gồm các cựu giám mục của Giáo hội Anh như Đức ông Michael Nazir-Ali, Jonathan Goodall, John Goddard, Peter Forster, Richard Pain và John Ford. Từ năm 1992, khoảng 700 giáo sĩ và tu sĩ Anh giáo ở Anh đã được tiếp nhận vào Giáo hội.
Số lượng tín hữu giáo dân cải đạo cũng có vẻ đang tăng lên ở Anh. Tuần trước, nhà nguyện Oxford tại giáo xứ St. Aloysius, nơi mà Cha Ward nhắc đến như một điểm quan trọng trong hành trình tìm đến đức tin của chính mình, cho biết họ đã chứng kiến một làn sóng cải đạo, đón nhận nhiều người gia nhập Giáo hội hơn trong hai tháng đầu năm 2026 so với cả năm ngoái.
Theo tờ The Catholic Herald, đời sống bí tích của nhà nguyện được tường trình đang phát triển mạnh mẽ: Các linh mục giải tội cho khoảng 1.200 người mỗi tháng và cử hành Thánh lễ hàng ngày theo cả hình thức mới và cũ của Nghi thức Rôma. Nổi tiếng với phụng vụ trang nghiêm và bài giảng rõ ràng, cộng đồng này đã trở thành một trung tâm đức tin sôi động kể từ khi các tu sĩ dòng Anh em Thuyết giảng tiếp quản vào năm 1990.
Khi suy ngẫm về việc Ward được Giáo hội tiếp nhận, Ashenden nhận thấy một “ý nghĩa biểu tượng sâu sắc hơn” đằng sau đó, ở chỗ Cha Ward “đại diện cho thế hệ cuối cùng của những người theo Anh giáo Công Giáo còn sót lại trong quá trình chuyển đổi tiến bộ của Anh giáo”.
Ngài nói thêm rằng việc ngài trở thành người Công Giáo “chắc chắn sẽ được nhiều người coi là tín hiệu cho thấy đây là cách duy nhất để thể hiện tinh thần Công Giáo và sự tận tâm với Giáo hội, giờ đây khi cuộc cách mạng hiện đại hóa và nữ quyền trong Anh giáo đã cho thấy họ không còn sẵn sàng thỏa hiệp một cách có ý nghĩa với những người muốn giữ lại yếu tố bản sắc và lòng trung thành Công Giáo.”
Source:National Catholic Register