Được thúc đẩy bởi những người trẻ tìm kiếm ý nghĩa trong một thế giới bất định, những người có ảnh hưởng Công Giáo trên mạng xã hội cũng nổi lên như những yếu tố quan trọng thúc đẩy sự quan tâm mới này.

Đó là nhận định tổng quát của Solène Tadié (*), trên National Catholic Register, ngày 11 tháng 3 năm 2025 khi cô tường thuật Lễ Tro vừa qua tại Pháp.

Cô hỏi: Làm người Công Giáo có trở nên "thời thượng" ở Pháp không? Đây là những gì phương tiện truyền thông xã hội và các báo cáo thực tế từ nhiều giáo xứ Pháp đã gợi ý, bất chấp mọi khó khăn, sau khi Mùa Chay bắt đầu, ngày 5 tháng 3.

Đặc biệt, một sự gia tăng chưa từng có về số người tham dự Thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro năm nay đã được tờ báo Công Giáo hàng tuần Famille Chrétienne đưa tin, đề cập đến một hiện tượng "chưa từng thấy trước đây".

Từ các thành phố lớn đến các giáo xứ nông thôn, các linh mục và giáo dân thực tế đã mô tả cảnh tượng những dãy ghế chật cứng, các giáo đoàn chỉ đứng, và đáng chú ý nhất là một dòng người trẻ đáng chú ý đổ về — nhiều người trong số họ trước đây đã từng xa rời Giáo hội.

Tạp chí Pháp đã trích dẫn ví dụ về nhà thờ chính tòa Fréjus (miền nam nước Pháp), lần đầu tiên chật kín người vào Thứ Tư Lễ Tro, trong khi các Thánh lễ giữa trưa ở Angoulême (miền tây nước Pháp) và Argenteuil (gần Paris) cũng thu hút rất đông người. Ở Nantes (miền tây bắc đất nước), một Thánh lễ dành cho người trẻ đông đến mức những người tham dự buộc phải đứng trong suốt buổi lễ. Các báo cáo tương tự đến từ các thành phố và vùng nông thôn, nhấn mạnh rằng hiện tượng này không chỉ giới hạn ở các trung tâm thành thị.

Ở Lille, một số người thậm chí còn đến gặp các linh mục sau lễ để hỏi về việc rửa tội hoặc gia nhập Giáo hội. “Chúng tôi đã phá vỡ kỷ lục về số người tham dự”, Cha Benoist de Sinety, linh mục chánh xứ Nhà thờ St. Eubert ở Lille, chia sẻ với Famille Chrétienne. “Trong ba Thánh lễ chúng tôi cử hành, chúng tôi có số lượng giáo dân đông hơn bao giờ hết. Gần một nghìn tín đồ đã tụ họp tại Nhà thờ Saint-Maurice vào buổi tối — nhiều người trong số họ là những người trẻ tuổi lần đầu tiên tham dự”.

Những lý do đằng sau xu hướng này — ở một quốc gia nổi tiếng với mức độ phi Kitô giáo hóa cao — rất đa dạng, nhưng theo nhiều nguồn tin đã đề cập, có vẻ như phản ảnh việc giới trẻ tìm kiếm ý nghĩa và cấu trúc trong một thế giới bất định, nơi họ thường phải đối đầu với những hoàn cảnh gia đình khó khăn hoặc phải đối diện với việc mất đi người thân yêu lần đầu tiên.

Sức nặng của phương tiện truyền thông xã hội… và Hồi giáo?

Mặt khác, phương tiện truyền thông xã hội và những người có ảnh hưởng Công Giáo đã nổi lên như những yếu tố quan trọng thúc đẩy sự quan tâm mới này.

Thật vậy, những nhân vật Công Giáo như tu sĩ dòng Đaminh Frère Paul-Adrien, người tự hào có gần 470,000 người theo dõi trên YouTube, hay Soeur Albertine, một nữ tu của Cộng đồng Chemin Neuf với hơn 270,000 người theo dõi trên Instagram, dường như đã đóng vai trò quan trọng trong việc giới thiệu các chủ đề Kitô giáo đến với khán giả trẻ tuổi không theo đức tin, chia sẻ nội dung dễ tiếp cận và hấp dẫn.

Sự hấp dẫn mới tìm thấy của những người trẻ này đối với việc thực hành tôn giáo Công Giáo đã không thoát khỏi sự chú ý của báo chí thế tục. Một bài báo gần đây trên Huffington Post đã bày tỏ sự ngạc nhiên trước sự gia tăng đáng kể của những người trẻ có ảnh hưởng trên Tiktok và Instagram tự hào khoe trán được đánh dấu bằng một cây thánh giá tro trước ống kính khi họ bước vào Mùa Chay.

Tác giả đã liên kết một phần sự gia tăng tham gia vào Mùa Chay với sự hiện diện của đạo Hồi trong xã hội Pháp và sự xuất hiện ngày càng nhiều của tháng Ramadan, điều này có thể đã ảnh hưởng đến những người Công Giáo trẻ tham gia nghiêm túc hơn vào Mùa Chay. Riêng Cha Benoît Pouzin đã tuyên bố rằng những người Công Giáo trẻ ngày nay cảm thấy cần phải thể hiện đức tin của mình một cách rõ ràng hơn, phản ảnh cách người Hồi giáo tham gia công khai vào tháng Ramadan: "Nếu họ là Ki-tô hữu, họ muốn thể hiện điều đó. Họ không muốn trở nên hờ hững hoặc nhạt nhẽo. Và đó là điều rất đẹp, độc đáo đối với thế hệ mới này".

Nhà xã hội học Isabelle Jonveaux cũng lưu ý rằng bản chất có cấu trúc của tháng Ramadan có thể đã thúc đẩy một số người Công Giáo trẻ tuổi coi trọng đức tin của mình hơn trong Mùa Chay, tìm kiếm sự sáng suốt và kỷ luật hơn, tự hỏi liệu họ có nên ăn chay vào những giờ cụ thể, tắm nước lạnh, kiêng hút thuốc hoặc uống rượu hay tham gia vào các hình thức bỏ mình khác không. Một sự tương đồng cũng được rút ra với sự lan rộng của sự phát triển bản thân và mong muốn tự phát triển.

Tất cả những lời chứng này đã đặt ra câu hỏi cho phẩm trật Giáo hội về cách chào đón tốt hơn những dòng người hành hương này trong tương lai và điều chỉnh việc chăm sóc mục vụ của họ để duy trì mối quan tâm mới này, cung cấp sự hỗ trợ có ý nghĩa cho những người tìm kiếm sự kết nối sâu sắc hơn.

"Tất cả chúng tôi đều sợ rằng chúng tôi sẽ không thể chào đón và chăm sóc những người này và rằng họ sẽ phải thất vọng", Pierre-Emmanuel Dieudonné nói với Famille Chrétienne, quyết tâm không bỏ lỡ cơ hội đầy hứa hẹn này cho Giáo Hội Công Giáo. "Đó là một sáng kiến tuyệt vời mà họ đang thực hiện! Chúng ta phải đến điểm hẹn.”
_____________________________________________________________________
(*)Solène Tadié là Phóng viên Châu Âu của National Catholic Register. Cô là người Pháp-Thụy Sĩ và lớn lên ở Paris. Sau khi tốt nghiệp Đại học Roma III với bằng báo chí, cô bắt đầu đưa tin về Rome và Vatican cho Aleteia. Cô gia nhập L’Osservatore Romano vào năm 2015, nơi cô liên tục làm việc cho mục tiếng Pháp và các trang Văn hóa của tờ báo Ý hàng ngày. Cô cũng đã cộng tác với một số tổ chức truyền thông Công Giáo nói tiếng Pháp. Solène có bằng cử nhân triết học từ Đại học Giáo hoàng Saint Thomas Aquinas và gần đây đã dịch sang tiếng Pháp (cho Editions Salvator) Bảo vệ thị trường tự do: Trường hợp đạo đức cho nền kinh tế tự do [Defending the Free Market: The Moral Case for a Free Economy] của Cha Robert Sirico thuộc Viện Acton.