1. Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục trị liệu, gặp gỡ các trợ lý hàng đầu

Thông tín viên Elise Ann Allen của tờ Crux, thường trú tại Rôma, có bài tường trình nhan đề “Pope Francis continues therapy, meets with top aides” nghĩa là “Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp tục trị liệu, gặp gỡ các trợ lý hàng đầu” Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy.

Với tình trạng sức khỏe vẫn ổn định, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp tục các đợt điều trị và liệu pháp khác nhau và gặp gỡ hai phụ tá hàng đầu để thông báo cho ngài về nhiều tình hình khác nhau trong Giáo hội và trên thế giới.

Theo tuyên bố của Vatican ngày 9 tháng 3, sáng Chúa Nhật, Đức Thánh Cha Phanxicô đã “tiếp tục các liệu pháp của mình, bao gồm liệu pháp hô hấp và vận động”.

Ngài vẫn tiếp tục sử dụng máy thở không xâm lấn vào ban đêm và liệu pháp oxy lưu lượng cao qua ống thông mũi vào ban ngày để hỗ trợ hô hấp và ngăn ngừa các cơn suy hô hấp tiếp theo.

Đức Phanxicô cũng đã tiếp đón Đức Hồng Y người Ý Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa thánh, và Đức Tổng Giám Mục người Venezuela Edgar Peña Parra, là Phụ Tá Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, là những vị đã cập nhật cho ngài về một số tình hình trong Giáo hội và thế giới, trong số những thông tin khác.

Do tình trạng sức khỏe của Đức Giáo Hoàng vẫn ổn định nên sẽ không có bản tin y tế buổi tối từ các bác sĩ như thường lệ, tuy nhiên, văn phòng báo chí Vatican cho biết họ vẫn sẽ cung cấp thông tin về các hoạt động và tình trạng của Đức Giáo Hoàng.

Các thành viên của Giáo triều Rôma đã bắt đầu một tuần tĩnh tâm, sẽ kết thúc vào ngày 14 tháng 3, và Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ tham gia tĩnh tâm từ phòng riêng của ngài ở tầng 10 của Bệnh viện Gemelli tại Rôma.

Ngài được vào bệnh viện vào ngày 14 tháng 2 để điều trị nhiễm trùng đường hô hấp phức tạp và viêm phổi kép khiến ngài rơi vào tình trạng nguy kịch trong nhiều ngày, với nhiều cơn suy hô hấp đòi hỏi phải sử dụng liệu pháp oxy liên tục.

Đức Thánh Cha Phanxicô không bị sốt và tình trạng ổn định trong nhiều ngày, tuy nhiên, vì thận trọng, các bác sĩ vẫn chưa đưa ra dự đoán tổng thể.

Trong tuần này, Giáo triều Rôma đang tĩnh tâm, nên buổi lần hạt mân côi buổi tối dành cho Đức Giáo Hoàng tại Quảng trường Thánh Phêrô đã được tổ chức sớm hơn và sẽ diễn ra vào cuối giờ Kinh Chiều và giờ Suy niệm lúc 5:00 chiều tại Hội trường Phaolô Đệ Lục của Vatican.

Vì các bài linh thao là thời gian cầu nguyện và tĩnh tâm trong im lặng nên công chúng sẽ không tham dự buổi lần hạt, nhưng có thể theo dõi qua màn hình lớn ở Quảng trường Thánh Phêrô.

Vatican cho biết sau khi các bài tĩnh tâm kết thúc, việc cầu nguyện chung cho sức khỏe và sự phục hồi của Đức Giáo Hoàng Phanxicô sẽ được tiếp tục “theo một cách mới, vẫn là dấu chỉ của đức tin và sự hiệp thông trong giáo hội”, nhưng không cung cấp thêm thông tin chi tiết.

Trong thời gian nằm bệnh viện, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ủy quyền các nhiệm vụ chính thức, bao gồm cả các sự kiện mừng đại lễ, cho những cộng sự cao cấp.

Ví dụ, Thánh lễ Chúa Nhật nhân Ngày Toàn xá cho Thế giới Tình nguyện được cử hành bởi Đức Hồng Y người Canada Michael Czerny, Tổng trưởng Bộ Phát triển Con người Toàn diện, thay cho Đức Giáo Hoàng.

Bài huấn đức của Đức Giáo Hoàng trong buổi đọc kinh Truyền tin Chúa Nhật cũng được phát hành để xuất bản trong tuần thứ tư liên tiếp, vì Đức Phanxicô vẫn không thể trực tiếp phát biểu.

Trong bài huấn đức ngày Chúa Nhật, Đức Giáo Hoàng cho biết mùa Chay của Giáo hội là thời gian thanh tẩy và đổi mới tâm linh và do đó là “con đường phát triển đức tin, đức cậy và đức mến”.

Nhắc đến Năm Thánh cho Thế giới Tình nguyện, Đức Giáo Hoàng Phanxicô than thở rằng xã hội hiện đại thường xuyên “bị nô lệ bởi luận lý thị trường, nơi mọi thứ đều có nguy cơ bị chi phối bởi tiêu chuẩn lợi ích và tìm kiếm lợi nhuận”.

Theo nghĩa này, công việc tình nguyện, ông nói, “là lời tiên tri và là dấu hiệu của hy vọng, vì nó chứng minh cho tính ưu việt của lòng vị tha, sự đoàn kết và phục vụ những người cần nhất”.

Ngài cảm ơn những người tình nguyện và vì “sự gần gũi và dịu dàng” mà họ dành cho người khác thông qua công việc của mình.

Nói về quá trình nằm bệnh viện kéo dài hơn ba tuần của mình, Đức Phanxicô cho biết ngay cả ở đó, ngài vẫn cảm nhận được “sự chu đáo trong phục vụ và sự chăm sóc tận tình, đặc biệt là từ các bác sĩ và nhân viên y tế, những người mà tôi vô cùng biết ơn”.

Đức Giáo Hoàng cảm ơn tất cả những người vẫn tiếp tục cầu nguyện cho ngài và cảm ơn tất cả những người “bằng nhiều cách khác nhau đã gần gũi với người bệnh và là dấu chỉ sự hiện diện của Chúa đối với họ”.

“Chúng ta cần điều này, ‘phép lạ của sự dịu dàng’ luôn đồng hành với những ai đang gặp nghịch cảnh, mang đến một chút ánh sáng trong đêm đen đau thương”

Đức Phanxicô kết thúc buổi cầu nguyện bằng lời kêu gọi các tín hữu cầu nguyện cho hòa bình trên thế giới, đặc biệt là ở Ukraine, Palestine, Israel, Li Băng, Miến Điện, Sudan và Cộng hòa Dân chủ Congo, cũng như ở Syria sau khi bạo lực bùng phát trở lại trong những ngày gần đây khiến hàng trăm người thiệt mạng.

Source:Crux

2. 40 Bài Tĩnh Tâm Mùa Chay Thứ Ba tuần thứ nhất Mùa Chay ngày 11 Tháng Ba, 2025

Is 55:10-11

Tv 33(34):4-7, 16-19

Mt 6:7-15

Lạy Cha chúng con ở trên trời. (Mt 6:7)

Tại sao Chúa Giêsu có thể chấp nhận thánh ý Chúa Cha? Thưa: Vì Chúa Giêsu biết mình là Người Con Yêu Dấu. Trong Phép Rửa ở sông Jordan, Chúa Cha đã tuyên bố rõ ràng chân lý này, và Chúa Giêsu thường dành thời gian cầu nguyện. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dạy các môn đệ và chúng ta cách tự tin gọi Thiên Chúa là Cha. Chúng ta cũng được mời gọi đào sâu mối quan hệ của mình với Chúa Cha trong lời cầu nguyện để chúng ta có thể được đổi mới trong căn tính của mình là những người con trai và con gái được yêu dấu.

Trong mùa Chay này, chúng ta được mời gọi suy ngẫm Lời Chúa và trải nghiệm tình yêu cá nhân của Chúa Cha dành cho chúng ta. Khi chúng ta để lời Chúa định hình suy nghĩ của mình, chúng ta có thể nhìn thế giới qua góc nhìn của Thiên Chúa.

Một trong những trở ngại lớn nhất có thể ngăn cản chúng ta trải nghiệm tình yêu của Cha là nỗi sợ hãi. Chúng ta có thể có nhiều nỗi sợ: thất bại, mất mát, bị từ chối hoặc bị bỏ rơi. Nhưng khi chúng ta đặt mình dưới cái nhìn của Cha trong lời cầu nguyện, và mở lòng mình để đón nhận tình yêu vĩnh cửu của Người, tất cả những trở ngại này đều tan biến.

Chúa Cha đứng ở cửa lòng chúng ta. Chúng ta có chấp nhận lời mời gọi yêu thương thiêng liêng của Người không? Chúng ta có để Người bước vào và ngự trong chúng ta không? Khi chúng ta chấp nhận căn tính của mình là những người con yêu dấu của Chúa, chúng ta cũng có thể tiến tới sự phó thác trong tin yêu và lặp lại những lời, “Ý Cha được thể hiện” (Mt 6:10).

Lạy Cha, xin cho con không chống cự Cha. Trong sự dịu dàng của Cha, xin đổ đầy trong con lòng Bác Ái Thiêng Liêng của Cha. Amen.

3. Các nhà hoạt động Hồi giáo phản đối Thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro diễn ra tại trung tâm đa năng ở Indonesia

Một cuộc biểu tình do những người Hồi giáo cực đoan tổ chức vào ngày 5 tháng 3 tại Indonesia để phản đối việc thờ phượng Công Giáo diễn ra tại một trung tâm xã hội công cộng.

Cuộc biểu tình diễn ra tại Arcamanik ở Tây Java, nơi có 97 phần trăm dân số theo đạo Hồi, và những người theo chủ nghĩa Hồi giáo cho biết cơ sở này thường được gọi là Tòa nhà đa năng Arcamanik, được xây dựng để phục vụ các chức năng xã hội chứ không phải tôn giáo.

Các nhà lãnh đạo Giáo Hội cho biết đất đai và tòa nhà thuộc Quận Sukamiskin, Quận Arcamanik đã được ghi nhận là tài sản được sử dụng cho mục đích thờ phượng ngay từ đầu.

Đức Giám Mục Antonius Subianto Bunjamin của Bandung, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Indonesia, cho biết: “Một số người theo chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan đã thách thức và gây trở ngại cho những nỗ lực xây dựng một Nhà thờ mới của chúng tôi hoặc cấm chúng tôi cử hành Thánh lễ tại một Hội trường Chức năng thuộc Nhà thờ Công Giáo tọa lạc tại Arcamanic, một phần của Giáo xứ Saint Odilia, Cicadas, Thành phố Bandung”.

“Chúng tôi đã sử dụng hội trường này để tổ chức Thánh lễ Chúa Nhật hàng tuần trong nhiều năm. Khu phố, nơi phần lớn là người Hồi giáo, cho phép chúng tôi cử hành Thánh Thể. Tuy nhiên, một số người theo chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan từ bên ngoài khu vực đã đến và muốn cấm chúng tôi thực hiện các hoạt động tôn giáo”, ngài nói với Crux.

Vào năm 1988, địa điểm này ban đầu được xây dựng trên mảnh đất thuộc sở hữu của Cha Yosep Gandhi, linh mục chánh xứ Nhà thờ Giáo xứ Saint Odilia ở Thành phố Bandung, sau đó quyền sở hữu được chuyển giao cho Hiệp hội Bác ái Công Giáo, gọi tắt là PGAK của Santa Odilia vào tháng 6 năm 2024, nơi hiện sở hữu và điều hành.

Dyah Nur Susanti, đại diện của giáo đoàn PGAK Santa Odilia, cho biết trong một cuộc phỏng vấn trực tuyến với BandungBergerak: “Ngay từ đầu, tòa nhà được đặt tên là Tòa nhà Đa năng vì có một lá thư từ Giáo phận Bandung xác nhận rằng tòa nhà mang tên linh mục này cũng có thể được sử dụng cho mục đích công cộng”.

Đức Cha Bunjamin nói với Crux rằng giáo phận đã yêu cầu hàng xóm, cảnh sát địa phương và chính quyền địa phương cho phép cử hành nghi lễ phụng vụ Thứ Tư Lễ Tro tại địa điểm này.

“Chúng tôi đã được phép, và thậm chí chính quyền cũng bảo đảm rằng buổi lễ sẽ được an toàn. Vào thứ Tư, một số người theo chủ nghĩa cực đoan đã đến và biểu tình trong buổi lễ. Nhờ có chính quyền địa phương, cảnh sát và những người bạn Hồi giáo của chúng tôi giúp đỡ, chúng tôi có thể hoàn thành buổi lễ”, vị giám mục cho biết.

“Một số – chỉ một số ít – những người theo chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan phản đối chúng tôi dường như chính là những người đã làm xáo trộn Giáo Hội Công Giáo ở nhiều khu vực tại Bandung. Hội trường này thuộc về chúng tôi, nhưng họ tuyên bố đó là một cơ sở chung thuộc về xã hội,” ngài giải thích.

“Chúng tôi phản ánh rằng chúng tôi cần giao tiếp tốt hơn với hàng xóm, chính quyền, chính quyền địa phương, các nhà lãnh đạo Hồi giáo và tất cả các nhóm có liên quan. Chúng tôi cầu nguyện cho họ. Chúng tôi cầu nguyện cho Giáo Hội Công Giáo,” Đức Cha Bunjamin nói với Crux.

“Chúng tôi tự hào về những tín hữu Công Giáo dám làm chứng cho đức tin Công Giáo của họ và những người bạn Hồi giáo dám giúp đỡ và bảo vệ chúng tôi. Cảm ơn Chúa vì những gì Chúa đã ban cho chúng tôi tại Giáo Hội Công Giáo ở Bandung, nơi có đa số là người Hồi giáo,” ông nói.

“Nguyện vọng tình hình khó khăn này sẽ cải thiện đức tin và sự cam kết của chúng ta với tư cách là người Công Giáo trong xã hội Hồi giáo,” vị giám mục nói.

Các nhà hoạt động Hồi giáo phản đối Thánh lễ Thứ Tư Lễ Tro diễn ra tại trung tâm đa năng ở Indonesia

Source:Crux

4. Rabbi Trưởng ở Ukraine bênh vực Tổng thống Zelenskiy

Rabbi Trưởng cộng đoàn Do thái ở Ukraine, ông Moshe Reuven Asman, bênh vực Tổng thống Volodymyr Zelenskiy, bị Ngoại trưởng Nga Sergei Lavrov mô tả là “một tên Quốc xã thuần túy” và là “kẻ phản bội dân tộc Do thái”. Rabbi nhấn mạnh rằng không có xung đột chủng tộc ở Ukraine và bài Do thái là một tội ác. Tổng thống Zelenskiy năm nay 47 tuổi, hay 1978, sinh trưởng trong một gia đình Do thái nói tiếng Nga ở miền trung Ukraine.

Rabbi Reuven Asman viết trên trang Facebook, hôm mùng 04 tháng Ba vừa qua rằng: “Tôi muốn nói với người Nga rằng nhân dân Ukraine đang chiến đấu cho nền độc lập và tự do của mình. Quí vị xâm lăng và bắt đầu chiến tranh tại đây, giết hại người Ukraine thuộc nhiều bộ tộc khác nhau: người Nga, Do thái, người Tatars và các chủng tộc khác, vốn sống an bình tại đây trong tự do và phẩm giá trước cuộc xâm lăng của quý vị. Không có xung đột bộ tộc ở Ukraine... Tôi không phải chứng minh gì cả. Hãy nhìn vào bản thân, phân tích các hoạt động của quý vị và hiểu rằng chủ nghĩa quốc xã ngày nay được thể hiện nơi những người đang cố gắng tàn phá trọn các dân tộc tại nước Ukraine này”.

Rabbi cũng nhận xét rằng những người quốc xã tân thời là những người muốn tàn phá những nước khác, như Israel. Israel bị Iran và Hamas, được Nga ủng hộ, đang tìm cách tiêu diệt. Quý vị chào đón các phái đoàn của Hamas và Hezbollah, từ chối không coi họ là những tổ chức khủng bố, và thậm chí còn cung cấp vũ khí cho họ sử dụng để giết hại các binh sĩ Do thái tại Israel. Vì thế, tuyên bố của quý vị về chủ nghĩa quốc xã không những là vô luân, nhưng còn là một sự lèo lái hoàn toàn”.