Phụng Vụ - Mục Vụ
Ngày 06/06: Một miếng khi đói bằng một thúng khi no – Lm Anthony Nguyễn Hữu Quảng, SDB
Giáo Hội Năm Châu
02:12 05/06/2026
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
38 Khi ấy, trong lúc giảng dạy, Đức Giê-su nói với đám đông dân chúng rằng : “Anh em phải coi chừng những ông kinh sư ưa dạo quanh, xúng xính trong bộ áo thụng, thích được người ta chào hỏi ở những nơi công cộng. 39 Họ ưa chiếm ghế danh dự trong hội đường, thích ngồi cỗ nhất trong đám tiệc. 40 Họ nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ. Những người ấy sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn.”
41 Đức Giê-su ngồi đối diện với thùng tiền dâng cúng cho Đền Thờ. Người quan sát xem đám đông bỏ tiền vào đó ra sao. Có lắm người giàu bỏ thật nhiều tiền. 42 Cũng có một bà goá nghèo đến bỏ vào đó hai đồng tiền kẽm, trị giá một phần tư đồng xu Rô-ma. 43 Đức Giê-su liền gọi các môn đệ lại và nói : “Thầy bảo thật anh em : bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết. 44 Quả vậy, mọi người đều lấy tiền dư bạc thừa của họ mà đem bỏ vào đó; còn bà này đã túng thiếu, lại còn bỏ vào đó tất cả những gì bà có, tất cả những gì để nuôi thân.”
Đó là Lời Chúa
KHÔNG NO ĐỂ NGHỈ,
Lm JB Nguyễn Minh Hùng
17:56 05/06/2026
KHÔNG NO ĐỂ NGHỈ,
NHƯNG ĐẦY CHÚA ĐỂ LÊN ĐƯỜNG
LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ NĂM A
Một điều rất thực tế: càng nhận được, sẽ càng thấy mình đủ đầy hơn, dồi dào hơn. Nhưng lại cũng một thực tế khác, thâm sâu hơn, nhưng ít được lưu ý hơn: càng nhận được, lại càng thấy mình khao khát.
Tình yêu là thế. Người mẹ càng yêu con thì càng thương con. Người bạn càng quý bạn mình, càng muốn gặp gỡ. Người ta không bao giờ nói: "Tôi yêu đủ rồi". Nhưng càng yêu càng thấy lòng rộng ra, càng muốn trao nhiều hơn.
Thánh Thể là một mầu nhiệm như thế. Thường khi, ta rước Mình và Máu Thánh Chúa như thói quen đạo đức. Nhưng nếu dừng lại để suy nghĩ, sẽ nhận ra một điều thật lạ: Mọi thức ăn làm người ta no để nghỉ ngơi, Thánh Thể lại làm người ta đầy Chúa để lên đường; mọi thức ăn được biến thành con người, Thánh Thể lại biến đổi con người nên giống Chúa Kitô; mọi thức ăn nuôi thân xác một thời gian, Thánh Thể mở ra sự sống đời đời.
Vì thế, lễ Mình và Máu Thánh Chúa không chỉ là dịp để chúng ta tôn thờ một mầu nhiệm cao cả. Đây còn là cơ hội để mỗi người tự hỏi: Tôi đã thực sự gặp Chúa trong Thánh Thể? Tôi để Chúa biến đổi cuộc đời mình? Sau mỗi lần rước lễ, tôi mang Chúa đến cho anh chị em?
Người tín hữu không đến với Thánh Thể để rồi dừng lại nơi bàn thờ. Họ đến với Thánh Thể để được Chúa chạm đến. Và sau đó, trở thành đôi tay, ánh mắt, nụ cười, trái tim để Chúa tiếp tục chạm đến thế giới hôm nay.
1. KHÔNG THỂ LẤP ĐẦY BẰNG CƠM BÁNH.
Ai cũng biết thế nào là đói. Ai cũng cần cơm ăn, nước uống. Nhưng chẳng phải mọi cơn đói, cơm bánh có thể lấp đầy. Đó là những cơn khao khát sâu thẳm tâm hồn. Chẳng hạn, nhiều lần ta thèm được một lời hỏi han; đói một vòng tay cảm thông; đói được tha thứ; đói được yêu thương. Những khi rơi vào bế tắc, ta thấy mình đói một niềm hy vọng để bước tiếp giữa bão giông cuộc đời.
Nhiều người mang trong lòng những khoảng trống không ai nhìn thấy. Họ vẫn cười. Vẫn làm việc. Vẫn sống. Nhưng tận sâu trong tâm hồn, họ đang mệt mỏi, đang cô đơn, đang khát một điều gì đó lớn hơn chính mình.
Biết rõ cơn đói sâu thẳm ấy của con người, Chúa Giêsu không nói: "Ta sẽ cho các con bánh". Chúa nói: "Ta là Bánh hằng sống từ trời xuống". Chúa không trao một món quà. Chúa trao chính mình.
2. THÁNH THỂ LÀ TÌNH YÊU ĐI ĐẾN TẬN CÙNG.
Trong sa mạc, Thiên Chúa nuôi dân bằng manna. Manna chỉ để sống thêm một ngày. Hôm nay ăn, mai lại đói. Hôm nay nhận, mai lại cần. Nơi Thánh Thể, Thiên Chúa không ban một thứ gì đó. Chúa ban chính Con Một. Chúa Giêsu không nói: "Đây là dấu chỉ của Thầy, là biểu tượng Máu Thầy". Chúa nói: "Đây là Mình Thầy. Đây là Máu Thầy".
Tình yêu của con người thường dừng lại ở việc cho đi một phần. Tình yêu của Thiên Chúa đi xa hơn. Chúa trao chính bản thân mình. Trao cho đến tận cùng. Trao cho đến khi không còn gì để trao. Đó là lý do vì sao suốt hai ngàn năm qua, biết bao tâm hồn đã tìm thấy nơi Thánh Thể sự bình an, sức mạnh và ánh sáng cho cuộc đời mình.
3. CÀNG ĐÓN NHẬN CHÚA, CÀNG KHAO KHÁT CHÚA.
Mọi thức ăn trên đời đều giống nhau: ăn rồi no. No lại đói. Thánh Thể lại khác. Càng đón nhận Chúa, người ta càng thấy cần Chúa hơn. Càng yêu Chúa, người ta càng thấy mình yêu chưa đủ. Càng đến gần Chúa, người ta càng thấy Chúa còn bao la hơn điều mình đã cảm nhận.
Tựa người mẹ nhớ đứa con đi xa. Mỗi lần con về là một niềm vui lớn. Nhưng con càng về, rồi con lại đi, bà lại càng nhớ. Chính vì yêu, nỗi nhớ lại lớn hơn. Chính vì yêu, sự trở về của đứa con không bao giờ là đủ.
Tình yêu thật không làm trái tim khép lại. Nó khiến trái tim mở rộng ra. Thánh Thể cũng thế. Kitô hữu không đến với Chúa để rồi nói: "Như thế là đủ". Họ đến với Chúa để khám phá ra rằng: Mình còn cần Chúa biết bao. Mình còn muốn yêu Chúa biết bao. Mình còn muốn thuộc trọn về Chúa biết bao.
Thánh Thể không làm chúng ta no để nghỉ. Thánh Thể làm chúng ta đầy Chúa để tiếp tục khát khao Chúa.
4. CHÚNG TA CHẠM ĐẾN CHÚA ĐỂ QUA CHÚNG TA, CHÚA ĐƯỢC CHẠM ĐẾN.
Nhưng nếu Thánh Thể chỉ dừng lại ở việc tôi gặp Chúa, thì vẫn chưa đủ. Thánh Phaolô nói: "Chỉ có một tấm bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể". Mỗi lần rước lễ, Chúa không chỉ bước vào cuộc đời chúng ta. Chúa muốn bước qua chúng ta để đến với những người khác.
Hãy luôn nhớ: Người mẹ rước lễ rồi trở về nhà. Chúa muốn ôm những đứa con qua vòng tay của bà. Người cha rước lễ rồi trở về gia đình. Chúa muốn yêu thương gia đình ấy qua trái tim của ông. Người giáo dân rước lễ rồi bước ra khỏi nhà thờ. Chúa muốn đi vào xóm làng qua đôi chân của người ấy. Muốn an ủi qua lời nói của người ấy. Muốn nâng đỡ qua bàn tay của người ấy. Muốn tha thứ qua trái tim của người ấy.
Người ta không thể thật sự yêu mến Thánh Thể mà lại dửng dưng với anh chị em mình. Không thể đón nhận Chúa mà lại khước từ người bên cạnh. Không thể rước lấy Mình Chúa mà lại làm tổn thương thân thể mầu nhiệm của Chúa là Hội Thánh.
Càng gần Thánh Thể, càng phải gần con người. Càng yêu Chúa, càng phải yêu anh chị em mình.
5. THIÊN CHÚA VẪN ĐANG CẮM LỀU GIỮA NHÂN LOẠI.
"Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cắm lều giữa chúng ta" (Ga 1, 14). Thiên Chúa đã cắm lều giữa nhân loại nơi Chúa Giêsu.
Và hôm nay, Chúa tiếp tục cắm lều. Không chỉ trong nhà tạm. Không chỉ trên bàn thờ. Mà còn trong những tâm hồn biết mở cửa cho Chúa. Mỗi tín hữu sống nhờ Thánh Thể được mời gọi trở thành một "nhà tạm sống". Một nơi Chúa hiện diện. Một nơi Chúa yêu thương. Một nơi Chúa chữa lành. Một nơi Chúa an ủi. Một nơi Chúa gặp gỡ con người.
Biết bao người không còn đến nhà thờ. Không còn biết cầu nguyện. Biết bao người đang mang những vết thương âm thầm. Họ không đủ sức tìm Chúa. Nhưng Chúa vẫn tìm họ. Chúa muốn đi qua chúng ta, sử dụng chúng ta qua một nụ cười, một lời động viên, một sự cảm thông, một nghĩa cử bác ái, một tấm lòng biết yêu thương... để Chúa có thể đến với họ, chạm vào họ.
Mỗi lần tiến lên rước lễ, chúng ta không đến nhận một vật thánh. Chúng ta đến gặp một Đấng đang yêu mình. Một Đấng biết hết những yếu đuối, những thất bại, những vết thương của mình. Một Đấng không chê bỏ mình. Một Đấng vẫn trao chính mình cho chúng ta.
Và càng được Chúa chạm đến, chúng ta càng muốn đến gần Chúa hơn. Càng được Chúa yêu thương, chúng ta càng muốn sống cho Chúa hơn. Càng được Chúa lấp đầy, chúng ta càng muốn mang Chúa đến cho thế giới.
Ước gì mỗi lần rước lấy Mình và Máu Thánh Chúa, chúng ta đừng ra về với cảm giác mình đã hoàn tất một bổn phận đạo đức. Nhưng ra về với một trái tim đầy Chúa.
Đầy Chúa để yêu thương hơn.
Đầy Chúa để tha thứ hơn.
Đầy Chúa để phục vụ hơn.
Đầy Chúa để lên đường.
Và khi ấy, giữa một thế giới còn nhiều nước mắt, nhiều cô đơn và nhiều tổn thương, Thiên Chúa vẫn tiếp tục cắm lều giữa nhân loại. Qua chính cuộc đời của chúng ta. Chúng ta chạm đến Chúa. Để qua chúng ta, Chúa được chạm đến.
Chúng ta không rước lấy Thánh Thể để Chúa thuộc về chúng ta. Chúng ta rước lấy Thánh Thể để chính chúng ta thuộc trọn về Chúa.
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG
NHƯNG ĐẦY CHÚA ĐỂ LÊN ĐƯỜNG
LỄ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ NĂM A
Một điều rất thực tế: càng nhận được, sẽ càng thấy mình đủ đầy hơn, dồi dào hơn. Nhưng lại cũng một thực tế khác, thâm sâu hơn, nhưng ít được lưu ý hơn: càng nhận được, lại càng thấy mình khao khát.
Tình yêu là thế. Người mẹ càng yêu con thì càng thương con. Người bạn càng quý bạn mình, càng muốn gặp gỡ. Người ta không bao giờ nói: "Tôi yêu đủ rồi". Nhưng càng yêu càng thấy lòng rộng ra, càng muốn trao nhiều hơn.
Thánh Thể là một mầu nhiệm như thế. Thường khi, ta rước Mình và Máu Thánh Chúa như thói quen đạo đức. Nhưng nếu dừng lại để suy nghĩ, sẽ nhận ra một điều thật lạ: Mọi thức ăn làm người ta no để nghỉ ngơi, Thánh Thể lại làm người ta đầy Chúa để lên đường; mọi thức ăn được biến thành con người, Thánh Thể lại biến đổi con người nên giống Chúa Kitô; mọi thức ăn nuôi thân xác một thời gian, Thánh Thể mở ra sự sống đời đời.
Vì thế, lễ Mình và Máu Thánh Chúa không chỉ là dịp để chúng ta tôn thờ một mầu nhiệm cao cả. Đây còn là cơ hội để mỗi người tự hỏi: Tôi đã thực sự gặp Chúa trong Thánh Thể? Tôi để Chúa biến đổi cuộc đời mình? Sau mỗi lần rước lễ, tôi mang Chúa đến cho anh chị em?
Người tín hữu không đến với Thánh Thể để rồi dừng lại nơi bàn thờ. Họ đến với Thánh Thể để được Chúa chạm đến. Và sau đó, trở thành đôi tay, ánh mắt, nụ cười, trái tim để Chúa tiếp tục chạm đến thế giới hôm nay.
1. KHÔNG THỂ LẤP ĐẦY BẰNG CƠM BÁNH.
Ai cũng biết thế nào là đói. Ai cũng cần cơm ăn, nước uống. Nhưng chẳng phải mọi cơn đói, cơm bánh có thể lấp đầy. Đó là những cơn khao khát sâu thẳm tâm hồn. Chẳng hạn, nhiều lần ta thèm được một lời hỏi han; đói một vòng tay cảm thông; đói được tha thứ; đói được yêu thương. Những khi rơi vào bế tắc, ta thấy mình đói một niềm hy vọng để bước tiếp giữa bão giông cuộc đời.
Nhiều người mang trong lòng những khoảng trống không ai nhìn thấy. Họ vẫn cười. Vẫn làm việc. Vẫn sống. Nhưng tận sâu trong tâm hồn, họ đang mệt mỏi, đang cô đơn, đang khát một điều gì đó lớn hơn chính mình.
Biết rõ cơn đói sâu thẳm ấy của con người, Chúa Giêsu không nói: "Ta sẽ cho các con bánh". Chúa nói: "Ta là Bánh hằng sống từ trời xuống". Chúa không trao một món quà. Chúa trao chính mình.
2. THÁNH THỂ LÀ TÌNH YÊU ĐI ĐẾN TẬN CÙNG.
Trong sa mạc, Thiên Chúa nuôi dân bằng manna. Manna chỉ để sống thêm một ngày. Hôm nay ăn, mai lại đói. Hôm nay nhận, mai lại cần. Nơi Thánh Thể, Thiên Chúa không ban một thứ gì đó. Chúa ban chính Con Một. Chúa Giêsu không nói: "Đây là dấu chỉ của Thầy, là biểu tượng Máu Thầy". Chúa nói: "Đây là Mình Thầy. Đây là Máu Thầy".
Tình yêu của con người thường dừng lại ở việc cho đi một phần. Tình yêu của Thiên Chúa đi xa hơn. Chúa trao chính bản thân mình. Trao cho đến tận cùng. Trao cho đến khi không còn gì để trao. Đó là lý do vì sao suốt hai ngàn năm qua, biết bao tâm hồn đã tìm thấy nơi Thánh Thể sự bình an, sức mạnh và ánh sáng cho cuộc đời mình.
3. CÀNG ĐÓN NHẬN CHÚA, CÀNG KHAO KHÁT CHÚA.
Mọi thức ăn trên đời đều giống nhau: ăn rồi no. No lại đói. Thánh Thể lại khác. Càng đón nhận Chúa, người ta càng thấy cần Chúa hơn. Càng yêu Chúa, người ta càng thấy mình yêu chưa đủ. Càng đến gần Chúa, người ta càng thấy Chúa còn bao la hơn điều mình đã cảm nhận.
Tựa người mẹ nhớ đứa con đi xa. Mỗi lần con về là một niềm vui lớn. Nhưng con càng về, rồi con lại đi, bà lại càng nhớ. Chính vì yêu, nỗi nhớ lại lớn hơn. Chính vì yêu, sự trở về của đứa con không bao giờ là đủ.
Tình yêu thật không làm trái tim khép lại. Nó khiến trái tim mở rộng ra. Thánh Thể cũng thế. Kitô hữu không đến với Chúa để rồi nói: "Như thế là đủ". Họ đến với Chúa để khám phá ra rằng: Mình còn cần Chúa biết bao. Mình còn muốn yêu Chúa biết bao. Mình còn muốn thuộc trọn về Chúa biết bao.
Thánh Thể không làm chúng ta no để nghỉ. Thánh Thể làm chúng ta đầy Chúa để tiếp tục khát khao Chúa.
4. CHÚNG TA CHẠM ĐẾN CHÚA ĐỂ QUA CHÚNG TA, CHÚA ĐƯỢC CHẠM ĐẾN.
Nhưng nếu Thánh Thể chỉ dừng lại ở việc tôi gặp Chúa, thì vẫn chưa đủ. Thánh Phaolô nói: "Chỉ có một tấm bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể". Mỗi lần rước lễ, Chúa không chỉ bước vào cuộc đời chúng ta. Chúa muốn bước qua chúng ta để đến với những người khác.
Hãy luôn nhớ: Người mẹ rước lễ rồi trở về nhà. Chúa muốn ôm những đứa con qua vòng tay của bà. Người cha rước lễ rồi trở về gia đình. Chúa muốn yêu thương gia đình ấy qua trái tim của ông. Người giáo dân rước lễ rồi bước ra khỏi nhà thờ. Chúa muốn đi vào xóm làng qua đôi chân của người ấy. Muốn an ủi qua lời nói của người ấy. Muốn nâng đỡ qua bàn tay của người ấy. Muốn tha thứ qua trái tim của người ấy.
Người ta không thể thật sự yêu mến Thánh Thể mà lại dửng dưng với anh chị em mình. Không thể đón nhận Chúa mà lại khước từ người bên cạnh. Không thể rước lấy Mình Chúa mà lại làm tổn thương thân thể mầu nhiệm của Chúa là Hội Thánh.
Càng gần Thánh Thể, càng phải gần con người. Càng yêu Chúa, càng phải yêu anh chị em mình.
5. THIÊN CHÚA VẪN ĐANG CẮM LỀU GIỮA NHÂN LOẠI.
"Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cắm lều giữa chúng ta" (Ga 1, 14). Thiên Chúa đã cắm lều giữa nhân loại nơi Chúa Giêsu.
Và hôm nay, Chúa tiếp tục cắm lều. Không chỉ trong nhà tạm. Không chỉ trên bàn thờ. Mà còn trong những tâm hồn biết mở cửa cho Chúa. Mỗi tín hữu sống nhờ Thánh Thể được mời gọi trở thành một "nhà tạm sống". Một nơi Chúa hiện diện. Một nơi Chúa yêu thương. Một nơi Chúa chữa lành. Một nơi Chúa an ủi. Một nơi Chúa gặp gỡ con người.
Biết bao người không còn đến nhà thờ. Không còn biết cầu nguyện. Biết bao người đang mang những vết thương âm thầm. Họ không đủ sức tìm Chúa. Nhưng Chúa vẫn tìm họ. Chúa muốn đi qua chúng ta, sử dụng chúng ta qua một nụ cười, một lời động viên, một sự cảm thông, một nghĩa cử bác ái, một tấm lòng biết yêu thương... để Chúa có thể đến với họ, chạm vào họ.
Mỗi lần tiến lên rước lễ, chúng ta không đến nhận một vật thánh. Chúng ta đến gặp một Đấng đang yêu mình. Một Đấng biết hết những yếu đuối, những thất bại, những vết thương của mình. Một Đấng không chê bỏ mình. Một Đấng vẫn trao chính mình cho chúng ta.
Và càng được Chúa chạm đến, chúng ta càng muốn đến gần Chúa hơn. Càng được Chúa yêu thương, chúng ta càng muốn sống cho Chúa hơn. Càng được Chúa lấp đầy, chúng ta càng muốn mang Chúa đến cho thế giới.
Ước gì mỗi lần rước lấy Mình và Máu Thánh Chúa, chúng ta đừng ra về với cảm giác mình đã hoàn tất một bổn phận đạo đức. Nhưng ra về với một trái tim đầy Chúa.
Đầy Chúa để yêu thương hơn.
Đầy Chúa để tha thứ hơn.
Đầy Chúa để phục vụ hơn.
Đầy Chúa để lên đường.
Và khi ấy, giữa một thế giới còn nhiều nước mắt, nhiều cô đơn và nhiều tổn thương, Thiên Chúa vẫn tiếp tục cắm lều giữa nhân loại. Qua chính cuộc đời của chúng ta. Chúng ta chạm đến Chúa. Để qua chúng ta, Chúa được chạm đến.
Chúng ta không rước lấy Thánh Thể để Chúa thuộc về chúng ta. Chúng ta rước lấy Thánh Thể để chính chúng ta thuộc trọn về Chúa.
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG
KHÔNG CÒN GÌ
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
18:02 05/06/2026
KHÔNG CÒN GÌ
ĐỂ DIỄN

“Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”.
“Đừng cố tỏ ra là một vị thánh; hãy thành thật là một tội nhân!” - Thomas Merton.
Kính thưa Anh Chị em,
Có những người sống cả đời để tỏ ra là một vị thánh; goá phụ trong Tin Mừng hôm nay thì khác. Dưới ánh mắt Chúa Giêsu, cô ‘không còn gì để diễn’.
Tin Mừng hôm nay mở ra như một sân khấu tôn giáo. Các kinh sư tìm danh dự; những người giàu tìm khoe khoang. Họ gây chú ý bằng những khoản dâng cúng lớn. Chúa Giêsu không quan sát số tiền hay vẻ bề ngoài; Ngài đọc điều ẩn phía sau. Trước Ngài, mọi vai diễn thánh thiện đều mờ nhạt, và sự thật tâm hồn được phơi bày. “Khiêm nhường là sống trong sự thật!” - Têrêxa Avila.
Một goá phụ xuất hiện. Cô không trình diễn lòng đạo đức. Chúa Giêsu nói cô đã “bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”. Bản Vulgata chỉ dùng một động từ rất đơn sơ: misit - “đã bỏ vào”. Nhưng dưới cái nhìn của Chúa Giêsu, điều quyết định không phải là cái được bỏ vào, mà là cái không được bỏ vào: phần dư hay chính sự sống. Những người khác vẫn còn để giữ lại; cô thì không. Không còn khoảng cách nào giữa điều cô trao và chính con người cô. Trước mặt Thiên Chúa, cô ‘không còn gì để diễn’.
Điều đáng suy nghĩ là những vai diễn tôn giáo thường không khởi đi từ sự xấu xa, nhưng từ nỗi sợ. Sợ bị xem thường, sợ phải đối diện với sự nghèo nàn thật của bản thân. Vì thế, người ta dễ khoe mẽ, loè bằng cấp hay những biểu hiện đạo đức để che phủ những khoảng trống bên trong. Goá phụ này thì khác. Cô không còn gì để giữ ngoài niềm tín thác vào Chúa. Chính sự nghèo khó ấy làm nên tự do của cô, giải phóng cô khỏi nhu cầu phải chứng minh bất cứ điều gì với bất cứ ai.
Một trong những ngẫu tượng nguy hiểm nhất của đời sống thiêng liêng là mê chính mình; người ta dễ nói về mình hơn là nói về Chúa, tìm kiếm sự chú ý hơn là tìm vinh quang Ngài. Vì thế, Phaolô nhắn nhủ: “Hãy tỉnh thức trong mọi hoàn cảnh!”. Chỉ khi thoát khỏi sức hút của cái tôi, người môn đệ mới có thể “tường thuật ơn cứu độ Ngài ban” - Thánh Vịnh đáp ca. Đó là những môn đệ trưởng thành không còn bận trình bày bản thân, nhưng bận rộn với sứ vụ “lên tiếng lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện” - bài đọc một.
Anh Chị em,
Goá phụ hôm nay không chỉ là một tấm gương đạo đức; cô còn báo trước điều Đức Kitô sẽ thực hiện cách trọn vẹn. Cô dâng toàn bộ sự sống, Ngài trao chính sự sống; cô không còn gì để dâng, Ngài không còn gì để giữ. Trên đồi Sọ, mọi vinh quang bị tước bỏ, chỉ còn lại một tình yêu trao hiến đến cùng. Điều làm chúng ta sợ không phải là nghèo, nhưng là bị nhìn thấy đúng như mình là. Vậy mà chỉ khi không còn cố tỏ ra là một vị thánh, chúng ta mới dám nhìn nhận mình là một tội nhân ‘không còn gì để diễn’ trước Thiên Chúa. Và chính ở đó, ân sủng bắt đầu. “Ân sủng mặc lấy con người thật của chúng ta, chứ không phải con người chúng ta giả vờ là!” - Henri Nouwen.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin cho con thôi diễn, thôi chứng minh, thôi che giấu; để ân sủng Ngài tìm thấy con trong sự thật - một tội nhân!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
ĐỂ DIỄN

“Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”.
“Đừng cố tỏ ra là một vị thánh; hãy thành thật là một tội nhân!” - Thomas Merton.
Kính thưa Anh Chị em,
Có những người sống cả đời để tỏ ra là một vị thánh; goá phụ trong Tin Mừng hôm nay thì khác. Dưới ánh mắt Chúa Giêsu, cô ‘không còn gì để diễn’.
Tin Mừng hôm nay mở ra như một sân khấu tôn giáo. Các kinh sư tìm danh dự; những người giàu tìm khoe khoang. Họ gây chú ý bằng những khoản dâng cúng lớn. Chúa Giêsu không quan sát số tiền hay vẻ bề ngoài; Ngài đọc điều ẩn phía sau. Trước Ngài, mọi vai diễn thánh thiện đều mờ nhạt, và sự thật tâm hồn được phơi bày. “Khiêm nhường là sống trong sự thật!” - Têrêxa Avila.
Một goá phụ xuất hiện. Cô không trình diễn lòng đạo đức. Chúa Giêsu nói cô đã “bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”. Bản Vulgata chỉ dùng một động từ rất đơn sơ: misit - “đã bỏ vào”. Nhưng dưới cái nhìn của Chúa Giêsu, điều quyết định không phải là cái được bỏ vào, mà là cái không được bỏ vào: phần dư hay chính sự sống. Những người khác vẫn còn để giữ lại; cô thì không. Không còn khoảng cách nào giữa điều cô trao và chính con người cô. Trước mặt Thiên Chúa, cô ‘không còn gì để diễn’.
Điều đáng suy nghĩ là những vai diễn tôn giáo thường không khởi đi từ sự xấu xa, nhưng từ nỗi sợ. Sợ bị xem thường, sợ phải đối diện với sự nghèo nàn thật của bản thân. Vì thế, người ta dễ khoe mẽ, loè bằng cấp hay những biểu hiện đạo đức để che phủ những khoảng trống bên trong. Goá phụ này thì khác. Cô không còn gì để giữ ngoài niềm tín thác vào Chúa. Chính sự nghèo khó ấy làm nên tự do của cô, giải phóng cô khỏi nhu cầu phải chứng minh bất cứ điều gì với bất cứ ai.
Một trong những ngẫu tượng nguy hiểm nhất của đời sống thiêng liêng là mê chính mình; người ta dễ nói về mình hơn là nói về Chúa, tìm kiếm sự chú ý hơn là tìm vinh quang Ngài. Vì thế, Phaolô nhắn nhủ: “Hãy tỉnh thức trong mọi hoàn cảnh!”. Chỉ khi thoát khỏi sức hút của cái tôi, người môn đệ mới có thể “tường thuật ơn cứu độ Ngài ban” - Thánh Vịnh đáp ca. Đó là những môn đệ trưởng thành không còn bận trình bày bản thân, nhưng bận rộn với sứ vụ “lên tiếng lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện” - bài đọc một.
Anh Chị em,
Goá phụ hôm nay không chỉ là một tấm gương đạo đức; cô còn báo trước điều Đức Kitô sẽ thực hiện cách trọn vẹn. Cô dâng toàn bộ sự sống, Ngài trao chính sự sống; cô không còn gì để dâng, Ngài không còn gì để giữ. Trên đồi Sọ, mọi vinh quang bị tước bỏ, chỉ còn lại một tình yêu trao hiến đến cùng. Điều làm chúng ta sợ không phải là nghèo, nhưng là bị nhìn thấy đúng như mình là. Vậy mà chỉ khi không còn cố tỏ ra là một vị thánh, chúng ta mới dám nhìn nhận mình là một tội nhân ‘không còn gì để diễn’ trước Thiên Chúa. Và chính ở đó, ân sủng bắt đầu. “Ân sủng mặc lấy con người thật của chúng ta, chứ không phải con người chúng ta giả vờ là!” - Henri Nouwen.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, xin cho con thôi diễn, thôi chứng minh, thôi che giấu; để ân sủng Ngài tìm thấy con trong sự thật - một tội nhân!”, Amen.
Lm. Minh Anh (Tgp. Huế)
MÌNH MÁU CHÚA CHAN CHỨA SỰ SỐNG
Nguyễn Xuân Trường
18:06 05/06/2026
MÌNH MÁU CHÚA CHAN CHỨA SỰ SỐNG

Người ta vẫn thường trăn trở một câu hỏi: ăn để sống hay sống để ăn? Ăn gì để sống khỏe, sống lâu? Thì Lời Chúa Lễ Mình Máu Thánh lại mở ra một chân trời cao rộng hơn: Ăn gì để sống đời đời và sống thế nào? Hãy ăn Mình Thánh Chúa.
1. ĂN ĐỂ SỐNG. Mọi sinh vật cần được nuôi dưỡng để sống. Khi không ăn uống được nữa thì sắp chết rồi. Con người ăn uống nhiều loại thực phẩm khác nhau: có loại bình thường, có loại quý giá. Chúa cho chúng ta ăn uống thực phẩm quý giá nhất là chính Máu Thịt Ngài. Một thức ăn lạ lùng nhất lịch sử: Thiên Chúa trở thành “Tấm Bánh” để con người được sống đời đời. Hàng ngày con người ăn mấy bữa nuôi thân xác, vậy ta có siêng năng đi ăn Mình Thánh Chúa nơi thánh lễ không?
2. SỐNG THẾ NÀO. Ăn để sống, nhưng sống thế nào cho ý nghĩa? Chúa Giêsu dạy chúng ta sống quảng đại trao ban như Ngài đã trao ban cả Mình Máu Thánh nuôi dưỡng chúng ta. Thánh Thể dạy chúng ta sống hiệp nhất nên một với nhau như thánh Phaolô nhấn mạnh: “Chúng ta chia sẻ cùng một tấm Bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta chỉ là một thân thể.” Và Chúa Giêsu khẳng định: “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy.” Chính việc ăn uống cũng diễn tả rất hay sự hiệp nhất nên một: Mọi thức ăn vào trong cơ thể sẽ biến đổi thành máu thịt của ta, nên một với ta. Tương tự, khi ta ăn uống Mình Máu Chúa là lúc ta hoà chung sự sống với Chúa, nên một với Chúa.
Tạ ơn Chúa đã yêu thương trao ban Mình Máu Ngài làm thần lương nuôi chúng ta sống đời đời. Xin cho mỗi người biết quý trọng Thánh lễ. Và mỗi khi rước Chúa vào lòng, xin Chúa cho chúng ta biết sống lối sống Thánh Thể: đó là lối sống quảng đại trao ban và gắn bó hiệp nhất với Chúa và với nhau. Amen.
NGUYỄN XUÂN TRƯỜNG

Người ta vẫn thường trăn trở một câu hỏi: ăn để sống hay sống để ăn? Ăn gì để sống khỏe, sống lâu? Thì Lời Chúa Lễ Mình Máu Thánh lại mở ra một chân trời cao rộng hơn: Ăn gì để sống đời đời và sống thế nào? Hãy ăn Mình Thánh Chúa.
1. ĂN ĐỂ SỐNG. Mọi sinh vật cần được nuôi dưỡng để sống. Khi không ăn uống được nữa thì sắp chết rồi. Con người ăn uống nhiều loại thực phẩm khác nhau: có loại bình thường, có loại quý giá. Chúa cho chúng ta ăn uống thực phẩm quý giá nhất là chính Máu Thịt Ngài. Một thức ăn lạ lùng nhất lịch sử: Thiên Chúa trở thành “Tấm Bánh” để con người được sống đời đời. Hàng ngày con người ăn mấy bữa nuôi thân xác, vậy ta có siêng năng đi ăn Mình Thánh Chúa nơi thánh lễ không?
2. SỐNG THẾ NÀO. Ăn để sống, nhưng sống thế nào cho ý nghĩa? Chúa Giêsu dạy chúng ta sống quảng đại trao ban như Ngài đã trao ban cả Mình Máu Thánh nuôi dưỡng chúng ta. Thánh Thể dạy chúng ta sống hiệp nhất nên một với nhau như thánh Phaolô nhấn mạnh: “Chúng ta chia sẻ cùng một tấm Bánh, nên tuy nhiều người, chúng ta chỉ là một thân thể.” Và Chúa Giêsu khẳng định: “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy.” Chính việc ăn uống cũng diễn tả rất hay sự hiệp nhất nên một: Mọi thức ăn vào trong cơ thể sẽ biến đổi thành máu thịt của ta, nên một với ta. Tương tự, khi ta ăn uống Mình Máu Chúa là lúc ta hoà chung sự sống với Chúa, nên một với Chúa.
Tạ ơn Chúa đã yêu thương trao ban Mình Máu Ngài làm thần lương nuôi chúng ta sống đời đời. Xin cho mỗi người biết quý trọng Thánh lễ. Và mỗi khi rước Chúa vào lòng, xin Chúa cho chúng ta biết sống lối sống Thánh Thể: đó là lối sống quảng đại trao ban và gắn bó hiệp nhất với Chúa và với nhau. Amen.
NGUYỄN XUÂN TRƯỜNG
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Hồng Y đoàn tháng Sáu sẽ thảo luận về Thượng Hội đồng, Chiến tranh và Trí tuệ Nhân tạo
Vũ Văn An
14:38 05/06/2026

Andrea Gagliarducci, thuộc hãng tin EWTN News, ngày 4 tháng 6 năm 2026, cho hay: Một số phiên làm việc và bốn chủ đề, từ chiến tranh đến tính hiệp hành, được lên kế hoạch cho Hồng Y đoàn tiếp theo do Đức Giáo Hoàng Leo XIV triệu tập.
Từ việc suy gẫm về tình hình quốc tế đến việc có thể “cập nhật” học thuyết về chiến tranh chính nghĩa, đến việc thảo luận về thông điệp Magnifica Humanitas và các bước của tiến trình hiệp hành, các Hồng Y được kêu gọi tham gia các cuộc thảo luận rộng rãi trong nhiều phiên họp. Kế hoạch này đã được Vatican News đưa tin hôm thứ Năm.
Các chủ đề đã được Hồng Y Giovanni Battista Re, trưởng đoàn Hồng Y, nêu ra trong một bức thư gửi tới tất cả các Hồng Y vào ngày 3 tháng 6. Công nghị bất thường, công nghị thứ hai do Đức Giáo Hoàng Leo XIV triệu tập, sẽ được tổ chức vào ngày 26-27 tháng 6.
Trong bức thư — mà EWTN News đã xem được bản gốc — Đức Hồng Y Re nhấn mạnh rằng công nghị “trên hết, nhằm mục đích tạo ra một không gian để lắng nghe lẫn nhau, phân định và cùng nhau tìm hiểu một số vấn đề liên quan đến đời sống và sứ mệnh của Giáo hội trong thời điểm hiện tại.”
Đức Giáo Hoàng “mong muốn thu thập kinh nghiệm và lời khuyên của các thành viên Hồng Y đoàn và đồng thời, có thể trông cậy vào sự giúp đỡ và hỗ trợ tích cực của mỗi người ở các vị trí và trách nhiệm khác nhau trong đó các vị phục vụ Giáo hội.”
Đức Hồng Y Re viết rằng “điều quan trọng là công việc chung của chúng ta phải diễn ra trong một bầu không khí lắng nghe, tự do và thẳng thắn, để thúc đẩy sự phân định chung về các vấn đề mà chúng ta sẽ được yêu cầu giải quyết.”
Đức Hồng Y Re mô tả phiên họp đầu tiên là “một buổi suy niệm chung bắt đầu từ tình hình quốc tế”. Ngài nhấn mạnh rằng “trong bầu không khí cầu nguyện, chúng ta sẽ được mời gọi để những gì chúng ta đang trải nghiệm ở các nơi khác nhau trên thế giới và trong các Giáo hội địa phương được bày tỏ trước mặt Chúa”.
Hai câu hỏi sẽ hướng dẫn suy niệm: “Những đau khổ, căng thẳng và vấn đề nào đang ảnh hưởng cấp bách nhất đến các dân tộc và cộng đồng Giáo hội được giao phó cho sự chăm sóc của quý huynh đệ ngày nay? Quý huynh đệ cho rằng những dấu hiệu của hy vọng, của lòng trung thành với Tin Mừng và của sự hòa giải khả thi nào là quan trọng để cùng nhau lắng nghe?”
Thông điệp Magnifica Humanitas sẽ là trọng tâm của phiên họp làm việc thứ hai và thứ ba. Đặc biệt, trong phiên họp thứ hai, các Hồng Y sẽ được mời gọi suy niệm về chương năm của thông điệp và thảo luận về chủ đề hòa bình như là “điều kiện cho lợi ích chung toàn cầu” (số 182 của Magnifica Humanitas). Các Hồng Y sẽ được yêu cầu “nhận thức được thực tại này ảnh hưởng đau đớn như thế nào đến trải nghiệm của nhiều người trong số quý huynh đệ, đặc biệt là những vị đến từ các vùng lãnh thổ bị chiến tranh tàn phá, và đồng thời đặt ra thách thức cho các bối cảnh khác, nơi ngôn ngữ, luận lý học và thực tiễn đang tái xuất hiện làm suy yếu khả năng hòa giải và chung sống.”
Một tập chú đặc thù sẽ là khái niệm về chiến tranh chính nghĩa, và về “những cách thức cụ thể nào có thể giúp các dân tộc và cộng đồng Kitô giáo gìn giữ và xây dựng hòa bình.”
Phiên thứ ba sẽ yêu cầu các Hồng Y đào sâu lời mời gọi của Thông điệp về việc đọc những biến đổi của thời đại chúng ta dưới ánh sáng của Tin Mừng, như đã được kêu gọi trong Thông điệp Magnifica Humanitas.
Phiên thứ tư sẽ được chia thành hai phần: cập nhật về quá trình thực hiện của Thượng Hội đồng và sau đó là một khoảng thời gian “đối thoại tự do giữa các thành viên của Hồng Y đoàn và Đức Thánh Cha, với các bài phát biểu ngắn ba phút.” Đức Hồng Y Re hy vọng sẽ có “sự chuẩn bị đầy đủ cho cuộc gặp gỡ, không chỉ thông qua việc xem xét cẩn thận các vấn đề cần giải quyết, mà còn và trên hết là thông qua cầu nguyện và sự quan tâm mới mẻ đến đời sống của các Giáo hội được giao phó cho sự chăm sóc mục vụ của ngài”.
Công nghị sẽ kết thúc bằng Thánh lễ vào ngày 29 tháng 6, Lễ Thánh Phêrô và Phaolô, khi Đức Giáo Hoàng sẽ trao khăn choàng [pallium] cho các tổng giám mục mới.
Một công cụ thay đổi mọi thứ khi nói đến Trí tuệ Nhân tạo
Vũ Văn An
15:29 05/06/2026

Cha Robert Spitzer Dòng Tên, triết gia, tác giả của hơn 20 cuốn sách về khoa học, triết học và dức tin Công Giáo, và sáng lập viên của Trung Tâm Magis về Lý trí và Đức tin, trong số báo ngày 05/06/2026 của tạp chí Aleteia, mang đến cho các nhà giáo dục Công Giáo 7 điều về trí tuệ nhân tạo cần biết. Ngài quả quyết:
Tôi xin nói thẳng với các bạn: Trí tuệ nhân tạo sẽ không biến mất. Trên thực tế, nó đã có mặt trong lớp học của bạn dù bạn có mời nó hay không. Học sinh của bạn đang sử dụng nó. Cha mẹ của chúng đang sử dụng nó. Và thế giới thế tục đang huấn luyện nó theo các giá trị, đạo đức và thế giới quan thế tục.
Đó không phải là lý do để hoảng sợ. Nhưng đó là một lý do rất chính đáng để chú ý.
Tôi đã dành khá nhiều thời gian để nghiên cứu về AI: nó là gì, nó không phải là gì, nó sai ở đâu và nó thực sự có thể làm được những điều tốt đẹp phi thường ở đâu. Tôi muốn chia sẻ với các bạn một số điều quan trọng mà mỗi nhà giáo dục Công Giáo nên hiểu, và sau đó giới thiệu với các bạn một điều mà tôi thực sự rất hào hứng: một công cụ được thiết kế đặc biệt để phục vụ học sinh, gia đình và đức tin của chúng ta.
1. Trí tuệ nhân tạo (AI) không suy nghĩ. Nó dự đoán.
Đây là điều đầu tiên và cơ bản nhất cần hiểu: AI không phải là một trí óc. Nó không có ý thức. Nó không suy nghĩ, cảm nhận, tò mò hay quan tâm đến bất cứ điều gì.
Điều mà AI thực sự làm là nhận diện các mẫu, và nó làm điều này cực kỳ tốt. Một mô hình ngôn ngữ lớn được huấn luyện trên hàng tỷ hạn từ và câu chữ, và từ tất cả quá trình huấn luyện đó, nó học cách dự đoán: Hạn từ hoặc ý tưởng nào có khả năng xuất hiện tiếp theo nhất? Chỉ vậy thôi. Đó là động cơ đằng sau tất cả.
Điều này vô cùng quan trọng bởi vì nó có nghĩa là AI chỉ tốt và đáng tin cậy như người đã huấn luyện nó. Nếu người huấn luyện có thế giới quan thế tục, AI sẽ trả lời từ quan điểm đó. Nếu người huấn luyện thờ ơ với tôn giáo hoặc đạo đức, AI sẽ phản ánh sự thờ ơ đó. Mô hình huấn luyện là tất cả.
2. "Ảo giác" là có thật, và thường rất nghiêm trọng
Các hệ thống AI có thể và thực sự tạo ra những thứ bịa đặt. Thuật ngữ kỹ thuật là "ảo giác", và mặc dù chúng chỉ xảy ra một phần nhỏ thời gian, nhưng khi xảy ra, các lỗi thường rất đáng kể.
Bạn có thể đã nghe về bản tóm tắt pháp lý chứa 24 trích dẫn, trong đó 22 trích dẫn hoàn toàn do AI bịa đặt. Hoặc tuyên bố rằng kính viễn vọng James Webb đã phát hiện ra một hành tinh bên ngoài hệ mặt trời của chúng ta. Hoàn toàn sai. Được bịa đặt từ hư không.
Theo kinh nghiệm của tôi với các tìm kiếm trên Google, tôi thấy câu trả lời do AI tạo ra thường sai, do thiếu sót hoặc do cố ý, khoảng 15% thời gian. Điều đó có vẻ không đáng báo động cho đến khi bạn nhận ra rằng một sinh viên chưa biết về chủ đề đó không có cách nào để phát hiện ra lỗi.
Bài học: AI là một công cụ mạnh mẽ, chứ không phải là một nhà tiên tri không thể sai lầm. Luôn luôn kiểm chứng. Luôn luôn dạy học sinh của bạn cách kiểm chứng.
3. Trí tuệ nhân tạo (AI) có quan điểm riêng, dù nó có thừa nhận hay không
Đây là điều khiến tôi lo ngại nhất với tư cách là một nhà giáo dục. AI không chỉ đơn thuần thu thập thông tin trung lập. Nó được đào tạo, dù cố ý hay không, để phản ánh quan điểm của những người đã tạo ra nó.
Điều đó có nghĩa là AI có thể âm thầm đưa một số quan điểm nhất định lên hàng đầu các kết quả của nó và đẩy những quan điểm khác xuống dưới cuối. Nó có thể loại bỏ hoàn toàn các quan điểm tôn giáo. Nó có thể khéo léo định hình các câu hỏi đạo đức theo cách phù hợp với văn hóa đại chúng hơn là với sự thật.
Đây không phải là giả thuyết. Nếu bạn xem xét cách các nền tảng AI lớn trả lời các câu hỏi về đạo đức khách quan, về sự tồn tại của Thiên Chúa, về linh hồn, bạn sẽ thường thấy các câu trả lời được định hình bởi khuôn khổ thế tục hoặc tương đối. Không phải vì AI có ý đồ xấu. Mà vì nó được đào tạo bởi những người có những giả định đó.
Học sinh của bạn cần biết điều này. Họ cần trở thành những người tiêu dùng AI có tư duy phản biện, chứ không phải là những người tiếp nhận thụ động.
4. Vấn đề "AI là bạn thân" rất nguy hiểm
Đây có lẽ là mối lo ngại cấp bách nhất đối với phụ huynh và giáo viên của học sinh nhỏ tuổi. Nhiều nền tảng AI được đào tạo để mô phỏng sự ấm áp, lòng trắc ẩn và tình bạn. Chúng tự điều chỉnh theo những gì người dùng dường như muốn, và chúng làm điều đó rất, rất giỏi.
Chúng ta đã chứng kiến những trường hợp bi thảm khi những người trẻ tuổi đang gặp khủng hoảng về mặt cảm xúc đã tìm đến chatbot AI để được giúp đỡ, và AI, trung thành tuân theo mong muốn rõ ràng của người dùng, đã cung cấp thông tin làm trầm trọng thêm khủng hoảng của họ thay vì hướng họ đến sự giúp đỡ.
AI không quan tâm. Nó không thể quan tâm. Nó không có lương tâm, không có nhận thức về bản thân, không có lòng trắc ẩn thực sự. Nhưng nó có thể mô phỏng một cách thuyết phục tất cả những điều đó. Sự mô phỏng đó, trong tay một người trẻ tuổi dễ bị tổn thương, có thể thực sự nguy hiểm.
Cha mẹ cần phải tham gia. Giáo viên cần phải cảnh giác. Và học sinh cần phải hiểu rõ ràng và sớm rằng AI không phải là bạn bè, người tâm sự hay người tư vấn.
5. Việc lạm dụng AI đang âm thầm gây hại đến sự phát triển của học sinh
Các nghiên cứu đang được công bố, và bức tranh không mấy khả quan. Những sinh viên dành hơn vài giờ mỗi ngày chủ yếu tương tác với trí tuệ nhân tạo cho thấy sự suy giảm rõ rệt về khả năng tập trung và khả năng phán đoán phân tích độc lập.
Ngoài ra, còn có những lo ngại ngày càng tăng về phát triển xã hội: sự đồng cảm phức tạp, kỹ năng giao tiếp và quan hệ được xây dựng thông qua tương tác chân thực giữa người với người. Nếu AI thay thế cho sự tương tác đó, chúng ta nên dự đoán sẽ thấy sự thiếu hụt trong những lĩnh vực này.
Sự lười biếng trong học tập là mối lo ngại hiển nhiên. Nhưng vấn đề sâu xa hơn là điều gì sẽ xảy ra với khả năng tư duy, tò mò, lý luận và cuối cùng là đào tạo lương tâm trưởng thành của một người trẻ, khi phần lớn sự tham gia trí tuệ của họ được giao phó cho máy móc.
6. AI cũng có thể làm những điều thực sự phi thường
Tôi muốn nói rõ: Tôi không phản đối AI. Hoàn toàn không.
AI có thể phát hiện ra các vật liệu mới trong hai ngày mà các nhóm nghiên cứu phải mất hai năm. Nó đang chuyển đổi phân tích dữ liệu trong y học và khoa học theo những cách sẽ cứu sống nhiều người. Nó có thể chạy các phép lặp đi lặp lại của các bài toán toán học phi tuyến tính gần như ngay lập tức mà các nhà nghiên cứu con người phải mất hàng tháng. Tiềm năng tốt đẹp là có thật và đáng kể.
Câu hỏi không phải là có nên tương tác với AI hay không, mà là tương tác như thế nào, với sự đào tạo, sự phân định và các biện pháp bảo vệ nào.
7. Có một Trí tuệ Nhân tạo được xây dựng dành cho sinh viên của chúng ta, và nó được gọi là MagisAI
Đây là điều tôi muốn chia sẻ với mọi người, và tôi thực sự rất hào hứng.
Trong nhiều năm, Trung tâm Magis đã làm việc ở giao điểm của đức tin, khoa học, triết học và lý trí, chính xác là vì đó là nơi mà rất nhiều người trẻ của chúng ta đang đánh mất đức tin của mình. Gần một nửa số người Công Giáo trẻ tuổi tự nhận mình là người không tin vào Thiên Chúa khi họ đến đại học. Và lý do phổ biến nhất không phải là khủng hoảng đạo đức. Đó là khủng hoảng trí tuệ. Họ tin rằng khoa học và đức tin không tương thích. Rằng không có bằng chứng về sự hiện hữu của Thiên Chúa. Giáo hội không có câu trả lời cho thế giới hiện đại.
Chúng tôi đã xây dựng MagisAI để đưa ra câu trả lời trực tiếp cho vấn đề đó.
MagisAI là một ứng dụng trí tuệ nhân tạo được đào tạo dựa trên sự giao thoa giữa giáo lý Công Giáo và khoa học, triết học, lịch sử, khoa học xã hội và thần học luân lý đã được các chuyên gia đánh giá. Nó dựa trên hơn 20 cuốn sách và một cơ sở dữ liệu tài liệu học thuật đang liên tục phát triển, tất cả đều được lọc qua các tiêu chuẩn đảm bảo rằng câu trả lời của nó vẫn phù hợp với giáo lý của Giáo hội.
Hãy hỏi về:
● Vũ trụ học lượng tử
● Bằng chứng lịch sử về sự Phục Sinh
● Mối quan hệ giữa khoa học thần kinh và linh hồn
● Sự đau khổ
● Hạnh phúc
● Bản chất của lương tâm
Nó sẽ cung cấp cho bạn câu trả lời nghiêm túc, có nguồn tham khảo đáng tin cậy.
MagisAI không giả vờ làm bạn với bạn. Nó không mô phỏng tình bạn hay sự thân mật về mặt cảm xúc. Nó trả lời các câu hỏi. Những câu hỏi hay. Những câu hỏi quan trọng. Những câu hỏi mà học sinh của bạn thực sự đang đặt ra, và những câu hỏi mà cha mẹ và giáo viên của các em thường cảm thấy không đủ khả năng trả lời.
Nó hoạt động bằng 60 ngôn ngữ. Nó có thể điều chỉnh trình độ đọc hiểu từ lớp năm đến sau đại học. Nó bao gồm các nguồn học thuật và liên kết để nghiên cứu sâu hơn. Và nó hoàn toàn miễn phí.
Đối với giáo viên, điều đó có nghĩa là có một nguồn tài liệu đáng tin cậy, có cơ sở thần học vững chắc sẵn có theo yêu cầu: để chuẩn bị bài giảng, để trả lời câu hỏi của học sinh và cho việc tự bồi dưỡng kiến thức của chính bạn.
Đối với các bậc phụ huynh, điều đó có nghĩa là có thứ gì đó để đưa cho con cái tuổi thiếu niên của họ khi chúng về nhà hỏi tại sao Giáo hội lại dạy những điều đó về đạo đức, hoặc làm thế nào chúng ta có thể tin vào Thiên Chúa trong thời đại khoa học.
Đối với học sinh, điều đó có nghĩa là được tiếp cận với loại học thuật nghiêm túc, khẳng định đức tin vốn luôn tồn tại, giờ đây có sẵn ngay lập tức, bằng ngôn ngữ của họ, ở trình độ của họ.
Sẵn sàng đi sâu hơn? Ba khóa học được thiết kế dành cho lớp học
Nếu MagisAI là công cụ để trả lời các câu hỏi theo yêu cầu, thì các Khóa học Đức tin và Khoa học của Trung tâm Magis là chương trình đào tạo toàn diện. Được phát triển với sự hợp tác của Viện Sophia dành cho Giáo viên, ba khóa học này được thiết kế đặc biệt để cung cấp cho học sinh trung học Công Giáo nền tảng trí tuệ để duy trì và bảo vệ đức tin của họ trong một thế giới hoài nghi.
Hộ giáo I: Đức tin Công Giáo và Khoa học
Đây là khóa học mà tôi thường được hỏi nhất, và có lý do chính đáng. Nó giải quyết câu hỏi đang âm thầm làm lung lay đức tin của một tỷ lệ lớn thanh thiếu niên của chúng ta: Bạn có thể tin vào Thiên Chúa và vẫn coi trọng khoa học không?
Câu trả lời, tất nhiên, là có. Chắc chắn là có. Và khóa học này sẽ cho sinh viên thấy chính xác lý do tại sao.
Môn học Đức Tin và Khoa Học Công Giáo bao gồm các bằng chứng khoa học về sự tồn tại của Thiên Chúa, bao gồm Big Bang [Vụ Nổ Lớn], định luật entrôpi [entropy= đo lường tính vô trật tự, tính tình cờ hay số năng lượng chưa dùng trong đó] và sự điều chỉnh tinh tế của vũ trụ. Nó xem xét các bằng chứng triết học về một đấng tạo hóa thông minh, bằng chứng lịch sử về phép lạ và sự Phục Sinh của Chúa Giê-su, bằng chứng y học và khoa học về một linh hồn siêu hình, và lý do tại sao Giáo Hội Công Giáo là câu trả lời đúng đắn cho tất cả những điều đó. Nó cũng xem xét nghiêm túc vấn đề đau khổ, lý giải tại sao một vị Thiên Chúa đầy yêu thương lại cho phép điều đó xảy ra.
Đây là một môn học tự chọn kéo dài một học kỳ, bao gồm các bài luận, tài liệu nguồn chính, câu hỏi tư duy phản biện, tiểu sử các vị thánh và các hoạt động tương tác. Nó được giảng dạy tại hơn 100 trường học và đã được chứng minh là giúp những học sinh đang trên bờ vực từ bỏ đức tin của mình giữ vững đức tin. Vẫn chưa chắc chắn? Hãy tải xuống Chương làm mẫu ngay hôm nay.
Hộ giáo II: Những thách thức của thế giới hiện đại
Khóa học thứ hai chuyển sang khía cạnh đạo đức: Làm thế nào để chúng ta giúp sinh viên trả lời những câu hỏi đạo đức khó khăn nhất của thời đại chúng ta, và làm điều đó không chỉ bằng các quy tắc, mà còn bằng lý lẽ?
Những thách thức của thế giới hiện đại đi sâu hơn nhiều so với Mười Điều Răn. Nó cung cấp cho sinh viên nền tảng triết học và khoa học để hiểu tại sao giáo huấn đạo đức Công Giáo là đúng đắn, đáng tin cậy và đáng được bảo vệ trong một nền văn hóa thường coi nó là tùy tiện hoặc áp bức.
Khóa học trang bị cho sinh viên khả năng suy nghĩ thấu đáo về các chủ đề đạo đức gây tranh cãi nhất hiện nay:
● phá thai
● hệ tư tưởng giới tính
● đạo đức tình dục
● và nhiều hơn nữa
Nó dựa trên các nghiên cứu thế tục trong tâm thần học, khoa học xã hội và y học để chứng minh rằng giáo huấn đạo đức Công Giáo không chỉ đúng đắn về mặt tâm linh mà còn dẫn đến những kết quả tốt hơn có thể đo lường được cho sự phát triển toàn diện của con người về sức khỏe tinh thần, hạnh phúc trong các mối quan hệ và sự giải thoát khỏi trầm cảm, lo âu và nghiện ngập.
Nếu chúng ta muốn khôi phục uy tín cho những giáo huấn đạo đức của Giáo hội trong mắt thế hệ tương lai, đây là khóa học để làm điều đó. Bạn cũng có thể tham gia khóa học thử để quyết định xem nó có phù hợp với mình hay không!
Nói Đức Tin: Khóa học Kỹ năng Nói trước Công chúng về Đức Tin
Biết câu trả lời là một chuyện. Có thể diễn đạt chúng một cách rõ ràng và tự tin trong một cuộc tranh luận trên lớp, tại bàn ăn tối ở trường đại học, hoặc trong một cuộc trò chuyện với một người bạn hoài nghi lại là một chuyện hoàn toàn khác.
Nói Đức Tin là khóa học kéo dài 15 tuần, kết hợp biện chứng Công Giáo với việc rèn luyện kỹ năng nói trước công chúng thực sự. Khóa học được xây dựng dựa trên niềm tin rằng chúng ta không chỉ cố gắng nhồi nhét thông tin vào đầu học viên. Chúng ta đang cố gắng đào tạo những nhà truyền giáo trẻ có thể đứng lên và truyền đạt đức tin một cách rõ ràng, thuyết phục và bác ái.
Khóa học bao gồm 23 chương trải rộng trên tám đơn vị cốt lõi:
● Linh hồn
● Bằng chứng khoa học và triết học về sự hiện hữu của Thiên Chúa
● Thần tính của Chúa Giêsu
● Giáo Hội Công Giáo
● Hạnh phúc
● Vấn đề về sự đau khổ
Mỗi chương (bao gồm cả chương mẫu miễn phí có thể tải xuống) đều bao gồm các bài đọc, câu hỏi thảo luận, hướng dẫn hoạt động chi tiết, cùng với bảng đánh giá, đáp án, mẫu bài phát biểu và ba buổi hội thảo thuyết trình trước công chúng đầy đủ. Khóa học này rất phù hợp cho một lớp học tôn giáo, một môn tự chọn về thuyết trình trước công chúng, hoặc một chương trình chuẩn bị cho chương trình chuẩn bị thêm sức.
Sau khi hoàn thành khóa học, học viên sẽ có thể đứng lên và đưa ra một lập luận thuyết phục, có lý lẽ về lý do tại sao họ tin, bằng chứng là gì và tại sao điều đó lại quan trọng. Đó là một món quà phi thường dành cho một người trẻ đang bước vào thế giới hiện đại.
Nền văn hóa đang đặt ra những câu hỏi khó. Học sinh của chúng ta xứng đáng nhận được những câu trả lời nghiêm túc. Giữa MagisAI và ba khóa học này, giờ đây bạn đã có những công cụ để cung cấp cho họ.
Các tu sĩ Dòng Salesian mà Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II biết sẽ được phong chân phước tại Ba Lan ngày 6/6/2026
Thanh Quảng sdb
16:07 05/06/2026
Các tu sĩ Dòng Salesian mà Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II biết sẽ được phong chân phước tại Ba Lan ngày 6/6/2026

Chín tu sĩ Salesian Don Bosco bị Đức Quốc xã sát hại trong Thế chiến thứ hai sẽ được phong chân phước vào ngày 6 tháng 6 tại Đền thờ Thánh Gioan Phaolô II ở Kraków, nơi mà vị Giáo hoàng xưa đã chứng kiến việc bắt giữ một số vị tử đạo, những người mà chứng ngôn về đức tin và lòng trung thành với chức vụ linh mục đã đóng góp một vai trò trong sự phát triển ơn gọi của chính ngài.
(Tin Vatican - Cha Łukasz Bankowski)
Chín vị tử đạo Dòng Salesian này đã tham gia vào công tác mục vụ và giáo dục. Khi Thế chiến thứ hai bùng nổ, họ bị bắt chỉ vì họ là linh mục Công Giáo. Họ không tham gia vào các hoạt động chính trị hay quân sự, nhưng chế độ Đức Quốc xã coi chức vụ của họ là một mối đe dọa.
Trong các trại tập trung, các vị thánh vẫn trung thành với ơn gọi của mình. Bất chấp đói khát, nhục nhã và tra tấn, họ vẫn tiếp tục trợ giúp các tù nhân khác, cầu nguyện và làm chứng cho đức tin của mình. Sự tử đạo của họ được Giáo hội công nhận là những cái chết vì lòng thù hận đức tin (odium fidei).
“Lễ phong chân phước là sự công nhận công khai lòng tận hiến của các ngài cho Chúa, điều đã chứng tỏ mạnh mẽ hơn cả bạo lực, sợ hãi và cái chết. Trong thực tế của sự thù hận toàn trị, các ngài vẫn trung thành với Chúa Kitô, Giáo hội và ơn gọi Salesian của mình cho đến chết,” các nhà tổ chức lễ nhấn mạnh.
Một địa điểm gắn bó mật thiết với Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II
Lễ phong chân phước sẽ diễn ra tại Đền thờ Thánh Gioan Phaolô II ở Kraków. Việc lựa chọn địa điểm này mang ý nghĩa lịch sử và tâm linh sâu sắc.
Chàng trẻ tuổi Karol Wojtyła, người sống ở quận Dębniki của Kraków trong thời chiến, đã chứng kiến việc bắt giữ sáu trong chín tu sĩ Salesian. Sau đó, người Đức đã đưa họ về trại tập trung Dachau, trải nghiệm này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng vị giáo hoàng tương lai. Nó trở thành một trong những sự kiện ảnh hưởng đến sự tang trưởng trong ơn gọi linh mục của ngài.
“Tôi tin chắc rằng ơn gọi linh mục của Thánh Gioan Phaolô II cũng được sinh ra từ sự tử đạo của các ngài,” Đức Hồng Y Grzegorz Ryś, Tổng Giám mục Kraków, chia sẻ.
Như Đức Hồng Y đã nhắc lại, chàng trai Wojtyła đã trực tiếp trải nghiệm ý nghĩa của việc thiếu vắng các linh mục và sự mất mát lớn lao đối với cộng đoàn Giáo hội khi các vị mục tử của mình bị bắt bớ.
Lời cầu nguyện cho ơn gọi mới
Đức Hồng Y Ryś bày tỏ hy vọng rằng lễ phong chân phước sẽ không chỉ trở thành sự tưởng nhớ các anh hùng đức tin mà còn là lời cầu nguyện cho nhiều ơn gọi linh mục và tu sĩ mới.
“Mong rằng điều này sẽ trở thành lời cầu nguyện lớn lao cho chúng ta cho các ơn gọi linh mục và tu sĩ – chúng ta rất cần điều đó ngày nay. Thật tuyệt vời nếu biết rằng chứng tá của chín vị tử đạo này là lời mời gọi những người khác noi theo bước chân của các ngài,” Đức Hồng Y Ryś nhấn mạnh.
Cha Jan Świerc, Cha Ignacy Antonowicz, Cha Karol Golda, Cha Włodzimierz Szembek, Cha Franciszek Harazim, Cha Ludwik Mroczek, Cha Ignacy Dobiasz, Cha Kazimierz Wojciechowski và Cha Franciszek Miśka đã tử đạo trong các trại tập trung Auschwitz và Dachau của Đức Quốc xã từ năm 1941 đến năm 1942.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã phê chuẩn sắc lệnh công nhận sự tử đạo của các ngài vào ngày 24 tháng 10 năm 2025.
Việc phong chân phước cho chín vị thánh Salesian không chỉ nhằm tôn vinh các vị tử đạo trong Thế chiến thứ hai mà còn nhắc nhở các tín hữu rằng việc làm chứng cho đức tin và lòng trung thành với ơn gọi của mình là nguồn hy vọng cho các thế hệ Kitô hữu tương lai.

Chín tu sĩ Salesian Don Bosco bị Đức Quốc xã sát hại trong Thế chiến thứ hai sẽ được phong chân phước vào ngày 6 tháng 6 tại Đền thờ Thánh Gioan Phaolô II ở Kraków, nơi mà vị Giáo hoàng xưa đã chứng kiến việc bắt giữ một số vị tử đạo, những người mà chứng ngôn về đức tin và lòng trung thành với chức vụ linh mục đã đóng góp một vai trò trong sự phát triển ơn gọi của chính ngài.
(Tin Vatican - Cha Łukasz Bankowski)
Chín vị tử đạo Dòng Salesian này đã tham gia vào công tác mục vụ và giáo dục. Khi Thế chiến thứ hai bùng nổ, họ bị bắt chỉ vì họ là linh mục Công Giáo. Họ không tham gia vào các hoạt động chính trị hay quân sự, nhưng chế độ Đức Quốc xã coi chức vụ của họ là một mối đe dọa.
Trong các trại tập trung, các vị thánh vẫn trung thành với ơn gọi của mình. Bất chấp đói khát, nhục nhã và tra tấn, họ vẫn tiếp tục trợ giúp các tù nhân khác, cầu nguyện và làm chứng cho đức tin của mình. Sự tử đạo của họ được Giáo hội công nhận là những cái chết vì lòng thù hận đức tin (odium fidei).
“Lễ phong chân phước là sự công nhận công khai lòng tận hiến của các ngài cho Chúa, điều đã chứng tỏ mạnh mẽ hơn cả bạo lực, sợ hãi và cái chết. Trong thực tế của sự thù hận toàn trị, các ngài vẫn trung thành với Chúa Kitô, Giáo hội và ơn gọi Salesian của mình cho đến chết,” các nhà tổ chức lễ nhấn mạnh.
Một địa điểm gắn bó mật thiết với Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II
Lễ phong chân phước sẽ diễn ra tại Đền thờ Thánh Gioan Phaolô II ở Kraków. Việc lựa chọn địa điểm này mang ý nghĩa lịch sử và tâm linh sâu sắc.
Chàng trẻ tuổi Karol Wojtyła, người sống ở quận Dębniki của Kraków trong thời chiến, đã chứng kiến việc bắt giữ sáu trong chín tu sĩ Salesian. Sau đó, người Đức đã đưa họ về trại tập trung Dachau, trải nghiệm này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng vị giáo hoàng tương lai. Nó trở thành một trong những sự kiện ảnh hưởng đến sự tang trưởng trong ơn gọi linh mục của ngài.
“Tôi tin chắc rằng ơn gọi linh mục của Thánh Gioan Phaolô II cũng được sinh ra từ sự tử đạo của các ngài,” Đức Hồng Y Grzegorz Ryś, Tổng Giám mục Kraków, chia sẻ.
Như Đức Hồng Y đã nhắc lại, chàng trai Wojtyła đã trực tiếp trải nghiệm ý nghĩa của việc thiếu vắng các linh mục và sự mất mát lớn lao đối với cộng đoàn Giáo hội khi các vị mục tử của mình bị bắt bớ.
Lời cầu nguyện cho ơn gọi mới
Đức Hồng Y Ryś bày tỏ hy vọng rằng lễ phong chân phước sẽ không chỉ trở thành sự tưởng nhớ các anh hùng đức tin mà còn là lời cầu nguyện cho nhiều ơn gọi linh mục và tu sĩ mới.
“Mong rằng điều này sẽ trở thành lời cầu nguyện lớn lao cho chúng ta cho các ơn gọi linh mục và tu sĩ – chúng ta rất cần điều đó ngày nay. Thật tuyệt vời nếu biết rằng chứng tá của chín vị tử đạo này là lời mời gọi những người khác noi theo bước chân của các ngài,” Đức Hồng Y Ryś nhấn mạnh.
Cha Jan Świerc, Cha Ignacy Antonowicz, Cha Karol Golda, Cha Włodzimierz Szembek, Cha Franciszek Harazim, Cha Ludwik Mroczek, Cha Ignacy Dobiasz, Cha Kazimierz Wojciechowski và Cha Franciszek Miśka đã tử đạo trong các trại tập trung Auschwitz và Dachau của Đức Quốc xã từ năm 1941 đến năm 1942.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã phê chuẩn sắc lệnh công nhận sự tử đạo của các ngài vào ngày 24 tháng 10 năm 2025.
Việc phong chân phước cho chín vị thánh Salesian không chỉ nhằm tôn vinh các vị tử đạo trong Thế chiến thứ hai mà còn nhắc nhở các tín hữu rằng việc làm chứng cho đức tin và lòng trung thành với ơn gọi của mình là nguồn hy vọng cho các thế hệ Kitô hữu tương lai.
Tổng thống Trump tiếp tục các cuộc tấn công vu cáo nhắm vào Đức Giáo Hoàng Lêô XIV
Đặng Tự Do
17:17 05/06/2026
Tổng thống Trump đã tiếp tục tung ra các vu cáo nhắm vào Đức Giáo Hoàng Lêô XIV liên quan đến việc Iran sở hữu vũ khí hạt nhân. Diễn biến này xảy ra sau cuộc gặp ngày 28 tháng 5 giữa Thị trưởng Chicago Brandon Johnson và Đức Giáo Hoàng Lêô XIV tại Vatican, trong đó thị trưởng cho biết hai vị đã thảo luận về vấn đề nhập cư của Mỹ và xung đột với Iran.
Tổng thống Trump đăng tải: “Ai đó nên giải thích với Giáo hoàng rằng Thị trưởng Chicago vô dụng, và Iran không thể có vũ khí hạt nhân.” Ông cũng chia sẻ ảnh chụp màn hình các bài đăng của thị trưởng kèm theo hình ảnh ông và Đức Giáo Hoàng (người gốc Chicago) tặng quà và cầu nguyện.
Tổng thống đã nhiều lần tuyên bố, mà không đưa ra bằng chứng, rằng Đức Lêô muốn quốc gia Trung Đông này phát triển vũ khí hạt nhân.
Đức Giáo Hoàng Lêô đã bác bỏ những cáo buộc đó. Vào ngày 5 tháng 5 tại Castel Gandolfo, ngài tuyên bố rằng Giáo hội “đã lên tiếng phản đối tất cả các loại vũ khí hạt nhân trong nhiều năm”. Sau đó, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, tuyên bố rằng Tòa Thánh “luôn nỗ lực và sẽ tiếp tục nỗ lực vì giải trừ vũ khí hạt nhân”.
Vào tháng Tư, Tổng thống Trump đã chỉ trích gay gắt Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, gọi ngài là “yếu kém trong việc chống tội phạm” và “tệ hại trong chính sách đối ngoại”, đồng thời nói rằng ông “không phải là người hâm mộ” Đức Giáo Hoàng.
Tổng thống Trump đã bày tỏ sự không đồng tình với những tuyên bố công khai của Đức Giáo Hoàng Lêô lên án cuộc chiến do Mỹ dẫn đầu chống lại Iran. Đức Thánh Cha đã nhiều lần kêu gọi hòa bình trong bối cảnh xung đột đang diễn ra.
Đức Giáo Hoàng đã nói rằng ngài “không sợ chính quyền Trump hay việc lên tiếng mạnh mẽ về thông điệp của Phúc Âm.”
Tòa thánh và các Đức Giáo Hoàng, hiện nay là Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, luôn duy trì lập trường kiên định chống lại việc sử dụng và sở hữu tất cả các loại vũ khí hạt nhân, coi chúng là vô đạo đức và là mối đe dọa đối với nhân loại.
Không chỉ đối với Iran mà thôi, Tòa Thánh lên án việc sử dụng và sở hữu tất cả các loại vũ khí hạt nhân của tất cả các nước trong đó có Nga, Hoa Kỳ, Trung Quốc, Bắc Hàn, Israel, Pakistan, Ấn Độ, Anh và Pháp.
Giáo huấn xã hội Công Giáo nhấn mạnh rằng hòa bình không thể được xây dựng trên “cảm giác an toàn giả tạo” do răn đe hạt nhân mang lại.
Tòa thánh coi việc loại bỏ vũ khí hạt nhân là một “mệnh lệnh đạo đức cấp bách”. Năm 2017 Tòa Thánh trở thành quốc gia đầu tiên ký kết và phê chuẩn Hiệp ước cấm vũ khí hạt nhân của Liên Hiệp Quốc, gọi tắt là TPNW.
Đừng nói việc sử dụng chúng, ngay cả việc sở hữu vũ khí hạt nhân thôi cũng đã bị coi là vô đạo đức vì nó bắt nguồn từ nỗi sợ hãi và mối đe dọa hủy diệt hoàn toàn.
Giáo hội lập luận rằng điều đó là “phi lý” và “không bền vững về mặt chiến lược”.
Tòa Thánh lập luận rằng hàng tỷ đô la chi cho kho vũ khí hạt nhân là một “thất bại đạo đức sâu sắc” và thay vào đó nên được sử dụng để giải quyết các vấn đề nhân đạo như nạn đói toàn cầu.
Tòa thánh đặc biệt bày tỏ lo ngại về việc tích hợp trí tuệ nhân tạo vào hệ thống chỉ huy hạt nhân, cảnh báo rằng điều này có thể làm tăng nguy cơ xảy ra các vụ tấn công ngoài ý muốn hoặc tính toán sai lầm.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã thẳng thừng bác bỏ tuyên bố của Tổng thống Donald Trump rằng ngài cho rằng việc Iran sở hữu vũ khí hạt nhân là điều chấp nhận được. Đức Giáo Hoàng khẳng định: “Giáo hội đã lên tiếng phản đối mọi loại vũ khí hạt nhân trong nhiều năm, vì vậy không có gì phải nghi ngờ về điểm này”.
Source:National Catholic Register
Nga phá hủy Nhà thờ Sinh Nhật Đức Mẹ ở tỉnh Donetsk bằng máy bay điều khiển từ xa gây cháy bất kể đó là di tích được bảo vệ theo Công ước Geneva.
Đặng Tự Do
17:19 05/06/2026
Ngày 30 tháng 5, một máy bay điều khiển từ xa của Nga đã phá hủy Nhà thờ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria ở thị trấn Zakitne, tỉnh Donetsk, vẫn còn trong vùng kiểm soát của quân Ukraine, bằng cách thả một quả bom cháy xuống mái nhà, theo báo cáo của Lữ đoàn Dù biệt lập số 81 “Slobozhansky” của Ukraine hôm Chúa Nhật, 31 Tháng Năm.
Các địa điểm thờ phượng là những di tích được bảo vệ theo Điều 53 của Nghị định thư bổ sung I cho Công ước Geneva. Điều khoản này nghiêm cấm rõ ràng việc thực hiện các hành vi thù địch chống lại các di tích lịch sử, tác phẩm nghệ thuật hoặc địa điểm thờ phượng, sử dụng chúng để hỗ trợ các nỗ lực quân sự hoặc biến chúng thành đối tượng trả thù.
Cha Yaroslav, tuyên úy của Lữ đoàn Dù 81, đã thường xuyên cử hành lễ tại nhà thờ này, cho biết như trên. Nhà thờ giáo xứ Zakitne đã bị phá hủy về mặt vật chất hai lần trong ký ức của người dân: bởi chiến dịch chống tôn giáo của Liên Xô vào những năm 1930, và bởi Nga vào năm 2026.
Lữ đoàn 81 cho biết, các binh sĩ Nga đã sử dụng bom cháy thả từ máy bay điều khiển từ xa, là loại vũ khí mà lực lượng Nga thường dùng để tấn công vào các hầm trú ẩn và các công trình bằng gỗ.
Bom cháy gây ra hỏa hoạn ngay khi tiếp xúc chứ không phải dựa vào hiệu ứng nổ, vì kiến trúc nhà thờ bằng gỗ phổ biến khắp tỉnh Donetsk đặc biệt dễ bị tổn thương.
“Tôi đã hy vọng rằng nhà thờ trong thị trấn sẽ đứng vững đến cùng và sau khi chiến tranh kết thúc, tôi có thể nghỉ hưu ở đó, nhưng người Nga… Chúa sẽ phán xét họ,” Cha Yaroslav, tuyên úy của Lữ đoàn Dù 81, nói.
Ngôi thánh đường đã được xây dựng vào năm 2010, sau khi Liên Xô phá hủy công trình đầu tiên.
Theo ghi nhận của lữ đoàn, tòa nhà hiện tại được thiết kế và xây dựng trong 2 năm 2009 và 2010 và được thánh hiến vào ngày 31 tháng 7 năm 2010, đây là nỗ lực thứ hai của thị trấn trong việc xây dựng một nhà thờ giáo xứ, sau khi nhà thờ ban đầu bị phá hủy trong chiến dịch chống tôn giáo của Liên Xô vào những năm 1930.
Nga tiếp tục các mô hình tấn công vào tôn giáo mà chính quyền Xô Viết đã tiên phong: việc bức hại giáo sĩ và các giáo xứ ở vùng lãnh thổ bị tạm chiếm đã được ghi nhận từ năm 2014, theo chi tiết trong bài viết về một báo cáo ban đầu của Viện Tự do Tôn giáo.
Source:EuroMaidan
Lần đầu tiên trong lịch sử một phụ nữ giáo dân được bổ nhiệm làm tổng trưởng trong Giáo triều Rôma
Đặng Tự Do
18:03 05/06/2026
Một kỷ nguyên mới đã bắt đầu trong lĩnh vực truyền thông của Vatican, khi bà Maria Montserrat Alvarado, 39 tuổi, chủ tịch kiêm giám đốc điều hành của EWTN, được bổ nhiệm làm nhà lãnh đạo Bộ Truyền thông.
Việc bổ nhiệm, do Đức Giáo Hoàng Lêô XIV thực hiện, đã được công bố trong bản tin báo chí hàng ngày mang đến một gương mặt hoàn toàn mới cho văn phòng tiếp xúc nhiều nhất với công chúng của Vatican. Bà sẽ nhậm chức vào ngày 5 tháng 11 năm nay.
Bà Alvarado giữ chức chủ tịch kiêm giám đốc điều hành của tập đoàn truyền thông Công Giáo EWTN từ năm 2023. Trong thời gian đó, mạng lưới này đã trải qua quá trình mở rộng toàn diện các chương trình phát sóng, đồng thời tinh gọn nhiều mạng lưới truyền thông tin tức liên kết mà họ điều hành. Bà cũng là người dẫn chương trình đầu tiên của chương trình EWTN News in Depth của mạng lưới này. Trước khi làm việc tại EWTN, bà Alvarado đã có 14 năm đảm nhiệm nhiều vị trí lãnh đạo tại Quỹ Becket về Tự do Tôn giáo ở Washington, DC, trong đó có sáu năm làm giám đốc điều hành và giám đốc điều hành cao cấp.
Với kinh nghiệm này, bà mang đến một hình ảnh cá nhân am hiểu truyền thông đáng kể cho Bộ Truyền thông của Vatican và cũng thực hiện một sự thay đổi đáng kể trong việc bảo đảm văn phòng sẽ hướng đến các nước nói tiếng Anh nhiều hơn so với trước đây. Nhưng bà sẽ không chỉ tập trung vào một ngôn ngữ: sinh ra ở Thành phố Mexico, bà nói được tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha, và có khả năng sử dụng tiếng Pháp ở mức độ công việc.
“Mặc dù việc bổ nhiệm này là bất ngờ, tôi đón nhận nó với mong muốn chân thành được phục vụ Đức Thánh Cha khi ngài bắt đầu triều Giáo Hoàng của mình,” Alvarado nói. Với bằng cấp về khoa học chính trị và quản lý từ Đại học Quốc tế Florida và Đại học George Washington, Alvarado đã gặp Đức Giáo Hoàng Lêô ít nhất hai lần trong triều Giáo Hoàng còn non trẻ của ngài, bao gồm một buổi tiếp kiến riêng vào tháng 9 năm ngoái.
Bộ Truyền thông được Đức Giáo Hoàng Phanxicô thành lập năm 2015, và Hội đồng Giáo hoàng về Truyền thông Xã hội đã được sáp nhập vào đó. Nhà báo người Ý Paolo Ruffini trở thành nhà lãnh đạo bộ vào năm 2018, trở thành nhà lãnh đạo không phải là giáo sĩ đầu tiên của một bộ thuộc Vatican.
Bộ Truyền thông Vatican giám sát phạm vi rộng lớn của hoạt động truyền thông Vatican, bao gồm Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, dịch vụ tin tức nội bộ Vatican News và tờ Quan Sát Viên Rôma, Đài phát thanh Vatican và nhà xuất bản Vatican. Bộ này chịu trách nhiệm về hình ảnh công chúng của Đức Giáo Hoàng mà các tín hữu Công Giáo trên toàn thế giới nhìn thấy thông qua các sự kiện được phát trực tiếp, các hình ảnh được chọn để sử dụng và thông tin được coi là đáng để chia sẻ.
Trong bài phát biểu chia tay của mình, Ruffini tuyên bố: “Bộ này đã khắc sâu vào bản chất truyền giáo phải luôn luôn bắt kịp với thế giới truyền thông đang thay đổi nhanh chóng.”
Ông cam kết sẽ hợp tác cùng Alvarado trong quá trình chuyển giao “trong tinh thần hiệp thông gắn kết chúng ta trong Giáo hội”.
Tin tức này có ý nghĩa trọng đại trên nhiều phương diện. Quan trọng nhất, nó thể hiện sức ảnh hưởng mềm mà Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ đang nắm giữ, khi chủ tịch của EWTN được bổ nhiệm làm người định hướng hình ảnh công khai của Vatican. Mối liên hệ vốn đã rất chặt chẽ giữa EWTN và Vatican do đó sẽ càng trở nên khăng khít hơn.
Việc này diễn ra dưới thời một Giáo hoàng người Mỹ, đồng thời cũng làm nổi bật nhận thức rằng mặc dù phong cách hoạt động của Giáo triều Vatican vẫn mang đậm chất Ý, nhưng Giáo hội rộng lớn hơn không phải là nơi sinh sống của người Ý – thậm chí cũng không phải người Âu Châu. Số liệu hàng năm cho thấy sự tăng trưởng ở Phi Châu và Nam Mỹ, đồng thời ghi nhận sự trì trệ của Giáo hội tại các nền văn minh từng theo Kitô giáo. Một đường lối mới, được đổi mới đối với hoạt động truyền thông của Vatican là vô cùng cần thiết – một điều mà Ruffini luôn tỏ ra không có khả năng thực hiện được.
Thật vậy, Ruffini đã vướng vào bê bối sau khi ông bảo vệ việc Vatican News thường xuyên sử dụng các tác phẩm nghệ thuật của linh mục bị thất sủng là Cha Marko Rupnik. Nghệ thuật của Rupnik có liên hệ mật thiết với các hành vi lạm dụng tình dục, thể chất và tâm lý hàng loạt của ông ta.
“Các bạn có nghĩ rằng nếu tôi gỡ bỏ một bức ảnh tác phẩm nghệ thuật khỏi trang web của tôi, trang web của chúng ta, thì tôi sẽ gần gũi hơn với các nạn nhân không? Các bạn có nghĩ vậy không?” Ruffini phản bác tại một cuộc họp báo năm 2024. “Tôi là ai mà dám phán xét?”
Việc ông ta bênh vực các tác phẩm nghệ thuật của Rupnik trên các cổng chính thức của Vatican – một việc làm lặp đi lặp lại trong hầu hết các tháng trong năm – thiếu tế nhị đến mức tờ National Catholic Register của EWTN đã đăng một bài bình luận từ các biên tập viên của mình chỉ trích mạnh mẽ Ruffini: “Chúng tôi không đồng ý với quan điểm của ông ấy về vấn đề này”.
“Việc Bộ Truyền Thông công khai sử dụng tác phẩm nghệ thuật của Cha Rupnik, bất kể động cơ bên trong Vatican là gì, đối với thế giới bên ngoài dường như là sự thiếu nhạy cảm và không thể biện minh được khi xét đến cuộc đấu tranh lâu dài của Giáo hội với cuộc khủng hoảng lạm dụng tình dục, bao gồm cả việc lạm dụng người lớn,” các biên tập viên của tờ Register viết. “Mặt khác, việc liên tục lựa chọn quảng bá tác phẩm nghệ thuật của ông ấy lại khiến nhiều người cho rằng Bộ Truyền Thông đang cố gắng gửi một thông điệp nào đó.” Văn phòng của chính Ruffini cũng treo tác phẩm nghệ thuật của Rupnik trên tường, giống như văn phòng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
Việc Vatican News thường xuyên sử dụng tranh của Rupnik đã kết thúc một cách lặng lẽ nhưng đột ngột ngay sau khi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV được bầu, chứng tỏ rằng Vatican thực sự có khả năng hành động về vấn đề này.
Tuy nhiên, một yếu tố cho đến nay vẫn không thay đổi là Nataša Govekar vẫn giữ chức giám đốc bộ phận thần học-mục vụ của Bộ. Govekar là bạn thân và đồng nghiệp của Rupnik, và người ta cho rằng chính ảnh hưởng của bà là nguyên nhân chính dẫn đến việc các tác phẩm nghệ thuật của ông được sử dụng cho đến khi Đức Lêô đắc cử. Bà cũng là thành viên của Trung tâm Aletti tai tiếng của Rupnik – trung tâm nơi diễn ra nhiều vụ lạm dụng bị cáo buộc của ông – nơi bà nghiên cứu về “thần học hình ảnh”.
Bà Govekar giữ vai trò chủ chốt tại Bộ Ngoại giao kể từ khi thành lập, và bà chịu trách nhiệm giám sát và vận hành các tài khoản Instagram và Twitter của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Trong nhiều năm, bà được mời làm diễn giả chính tại các hội nghị về báo chí Công Giáo, nhờ vai trò lãnh đạo của bà tại Vatican.
Bà Alvarado sẽ phải quyết định về tương lai của cá nhân đó nếu bà muốn tạo ra bất kỳ thay đổi có ý nghĩa nào về định hướng và tinh thần của Bộ.
Một thay đổi nhân sự khác có thể xảy ra là về cơ cấu của Bộ Truyền thông, đặc biệt là liên quan đến tư cách thành viên của Cha James Martin, người hiện đang giữ vai trò cố vấn. Nếu Alvarado loại bỏ vị linh mục gây tranh cãi này và Govekar khỏi danh sách, thì điều đó chắc chắn sẽ gây ra một sự xáo trộn lớn.
Source:Catholic HeraldEWTN’s president Alvarado appointed to head Vatican communications
Việc bổ nhiệm, do Đức Giáo Hoàng Lêô XIV thực hiện, đã được công bố trong bản tin báo chí hàng ngày mang đến một gương mặt hoàn toàn mới cho văn phòng tiếp xúc nhiều nhất với công chúng của Vatican. Bà sẽ nhậm chức vào ngày 5 tháng 11 năm nay.
Bà Alvarado giữ chức chủ tịch kiêm giám đốc điều hành của tập đoàn truyền thông Công Giáo EWTN từ năm 2023. Trong thời gian đó, mạng lưới này đã trải qua quá trình mở rộng toàn diện các chương trình phát sóng, đồng thời tinh gọn nhiều mạng lưới truyền thông tin tức liên kết mà họ điều hành. Bà cũng là người dẫn chương trình đầu tiên của chương trình EWTN News in Depth của mạng lưới này. Trước khi làm việc tại EWTN, bà Alvarado đã có 14 năm đảm nhiệm nhiều vị trí lãnh đạo tại Quỹ Becket về Tự do Tôn giáo ở Washington, DC, trong đó có sáu năm làm giám đốc điều hành và giám đốc điều hành cao cấp.
Với kinh nghiệm này, bà mang đến một hình ảnh cá nhân am hiểu truyền thông đáng kể cho Bộ Truyền thông của Vatican và cũng thực hiện một sự thay đổi đáng kể trong việc bảo đảm văn phòng sẽ hướng đến các nước nói tiếng Anh nhiều hơn so với trước đây. Nhưng bà sẽ không chỉ tập trung vào một ngôn ngữ: sinh ra ở Thành phố Mexico, bà nói được tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha, và có khả năng sử dụng tiếng Pháp ở mức độ công việc.
“Mặc dù việc bổ nhiệm này là bất ngờ, tôi đón nhận nó với mong muốn chân thành được phục vụ Đức Thánh Cha khi ngài bắt đầu triều Giáo Hoàng của mình,” Alvarado nói. Với bằng cấp về khoa học chính trị và quản lý từ Đại học Quốc tế Florida và Đại học George Washington, Alvarado đã gặp Đức Giáo Hoàng Lêô ít nhất hai lần trong triều Giáo Hoàng còn non trẻ của ngài, bao gồm một buổi tiếp kiến riêng vào tháng 9 năm ngoái.
Bộ Truyền thông được Đức Giáo Hoàng Phanxicô thành lập năm 2015, và Hội đồng Giáo hoàng về Truyền thông Xã hội đã được sáp nhập vào đó. Nhà báo người Ý Paolo Ruffini trở thành nhà lãnh đạo bộ vào năm 2018, trở thành nhà lãnh đạo không phải là giáo sĩ đầu tiên của một bộ thuộc Vatican.
Bộ Truyền thông Vatican giám sát phạm vi rộng lớn của hoạt động truyền thông Vatican, bao gồm Văn phòng Báo chí Tòa Thánh, dịch vụ tin tức nội bộ Vatican News và tờ Quan Sát Viên Rôma, Đài phát thanh Vatican và nhà xuất bản Vatican. Bộ này chịu trách nhiệm về hình ảnh công chúng của Đức Giáo Hoàng mà các tín hữu Công Giáo trên toàn thế giới nhìn thấy thông qua các sự kiện được phát trực tiếp, các hình ảnh được chọn để sử dụng và thông tin được coi là đáng để chia sẻ.
Trong bài phát biểu chia tay của mình, Ruffini tuyên bố: “Bộ này đã khắc sâu vào bản chất truyền giáo phải luôn luôn bắt kịp với thế giới truyền thông đang thay đổi nhanh chóng.”
Ông cam kết sẽ hợp tác cùng Alvarado trong quá trình chuyển giao “trong tinh thần hiệp thông gắn kết chúng ta trong Giáo hội”.
Tin tức này có ý nghĩa trọng đại trên nhiều phương diện. Quan trọng nhất, nó thể hiện sức ảnh hưởng mềm mà Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ đang nắm giữ, khi chủ tịch của EWTN được bổ nhiệm làm người định hướng hình ảnh công khai của Vatican. Mối liên hệ vốn đã rất chặt chẽ giữa EWTN và Vatican do đó sẽ càng trở nên khăng khít hơn.
Việc này diễn ra dưới thời một Giáo hoàng người Mỹ, đồng thời cũng làm nổi bật nhận thức rằng mặc dù phong cách hoạt động của Giáo triều Vatican vẫn mang đậm chất Ý, nhưng Giáo hội rộng lớn hơn không phải là nơi sinh sống của người Ý – thậm chí cũng không phải người Âu Châu. Số liệu hàng năm cho thấy sự tăng trưởng ở Phi Châu và Nam Mỹ, đồng thời ghi nhận sự trì trệ của Giáo hội tại các nền văn minh từng theo Kitô giáo. Một đường lối mới, được đổi mới đối với hoạt động truyền thông của Vatican là vô cùng cần thiết – một điều mà Ruffini luôn tỏ ra không có khả năng thực hiện được.
Thật vậy, Ruffini đã vướng vào bê bối sau khi ông bảo vệ việc Vatican News thường xuyên sử dụng các tác phẩm nghệ thuật của linh mục bị thất sủng là Cha Marko Rupnik. Nghệ thuật của Rupnik có liên hệ mật thiết với các hành vi lạm dụng tình dục, thể chất và tâm lý hàng loạt của ông ta.
“Các bạn có nghĩ rằng nếu tôi gỡ bỏ một bức ảnh tác phẩm nghệ thuật khỏi trang web của tôi, trang web của chúng ta, thì tôi sẽ gần gũi hơn với các nạn nhân không? Các bạn có nghĩ vậy không?” Ruffini phản bác tại một cuộc họp báo năm 2024. “Tôi là ai mà dám phán xét?”
Việc ông ta bênh vực các tác phẩm nghệ thuật của Rupnik trên các cổng chính thức của Vatican – một việc làm lặp đi lặp lại trong hầu hết các tháng trong năm – thiếu tế nhị đến mức tờ National Catholic Register của EWTN đã đăng một bài bình luận từ các biên tập viên của mình chỉ trích mạnh mẽ Ruffini: “Chúng tôi không đồng ý với quan điểm của ông ấy về vấn đề này”.
“Việc Bộ Truyền Thông công khai sử dụng tác phẩm nghệ thuật của Cha Rupnik, bất kể động cơ bên trong Vatican là gì, đối với thế giới bên ngoài dường như là sự thiếu nhạy cảm và không thể biện minh được khi xét đến cuộc đấu tranh lâu dài của Giáo hội với cuộc khủng hoảng lạm dụng tình dục, bao gồm cả việc lạm dụng người lớn,” các biên tập viên của tờ Register viết. “Mặt khác, việc liên tục lựa chọn quảng bá tác phẩm nghệ thuật của ông ấy lại khiến nhiều người cho rằng Bộ Truyền Thông đang cố gắng gửi một thông điệp nào đó.” Văn phòng của chính Ruffini cũng treo tác phẩm nghệ thuật của Rupnik trên tường, giống như văn phòng của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.
Việc Vatican News thường xuyên sử dụng tranh của Rupnik đã kết thúc một cách lặng lẽ nhưng đột ngột ngay sau khi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV được bầu, chứng tỏ rằng Vatican thực sự có khả năng hành động về vấn đề này.
Tuy nhiên, một yếu tố cho đến nay vẫn không thay đổi là Nataša Govekar vẫn giữ chức giám đốc bộ phận thần học-mục vụ của Bộ. Govekar là bạn thân và đồng nghiệp của Rupnik, và người ta cho rằng chính ảnh hưởng của bà là nguyên nhân chính dẫn đến việc các tác phẩm nghệ thuật của ông được sử dụng cho đến khi Đức Lêô đắc cử. Bà cũng là thành viên của Trung tâm Aletti tai tiếng của Rupnik – trung tâm nơi diễn ra nhiều vụ lạm dụng bị cáo buộc của ông – nơi bà nghiên cứu về “thần học hình ảnh”.
Bà Govekar giữ vai trò chủ chốt tại Bộ Ngoại giao kể từ khi thành lập, và bà chịu trách nhiệm giám sát và vận hành các tài khoản Instagram và Twitter của Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Trong nhiều năm, bà được mời làm diễn giả chính tại các hội nghị về báo chí Công Giáo, nhờ vai trò lãnh đạo của bà tại Vatican.
Bà Alvarado sẽ phải quyết định về tương lai của cá nhân đó nếu bà muốn tạo ra bất kỳ thay đổi có ý nghĩa nào về định hướng và tinh thần của Bộ.
Một thay đổi nhân sự khác có thể xảy ra là về cơ cấu của Bộ Truyền thông, đặc biệt là liên quan đến tư cách thành viên của Cha James Martin, người hiện đang giữ vai trò cố vấn. Nếu Alvarado loại bỏ vị linh mục gây tranh cãi này và Govekar khỏi danh sách, thì điều đó chắc chắn sẽ gây ra một sự xáo trộn lớn.
Source:Catholic Herald
Liên Đoàn CGVN Hoa Kỳ
NỐI BÀN THỜ VỚI BÀN LÀM VIỆC
Vong Sinh
18:00 05/06/2026
NỐI BÀN THỜ VỚI BÀN LÀM VIỆC
Sáng Chủ Nhật, bạn vừa chắp tay rước lễ trong một ngôi thánh đường tĩnh lặng. Tấm Bánh tan trên đầu lưỡi. Lòng bạn lắng xuống, bình an đến lạ, như thể cả thế gian ồn ào ngoài kia vừa chịu đứng yên trong một khoảnh khắc rất ngắn.
Rồi đúng hai mươi bốn giờ sau.
Sáng thứ Hai, bạn ngồi trong một phòng họp ngột ngạt, đầu óc đang tính cách giành cho được một hợp đồng bằng những nước cờ chẳng mấy tử tế, hoặc đang lớn tiếng với một người cấp dưới vì một lỗi nhỏ. Con người quỳ gối trên cung thánh hôm qua, và con người căng như dây đàn nơi bàn làm việc hôm nay, đôi khi ta thấy như hai người xa lạ sống chung trong một thân xác.
Nếu bạn đang đọc những dòng này mà lòng còn vương nỗi mỏi mệt ấy, thì bài chia sẻ hôm nay được viết cho bạn.
1. MỘT ĐỜI NGƯỜI BỊ CHẺ LÀM ĐÔI
Đây là một nỗi mệt rất thật, mà rất nhiều người trong chúng ta âm thầm mang lấy mỗi tuần. Để khỏi đau, ta học cách xếp đời mình vào những chiếc hộp kín.
Một chiếc hộp nhỏ, dán nhãn “đời sống thiêng liêng”, mở ra mỗi sáng Chủ Nhật rồi lặng lẽ đậy lại. Một chiếc hộp khác, to hơn rất nhiều, dán nhãn “cơm áo gạo tiền”, đầy ắp áp lực, dành cho sáu ngày còn lại. Hai chiếc hộp không bao giờ chạm vào nhau.
Sự ngăn cách ấy cho ta một cảm giác an toàn. Nhưng thú thật, đó chỉ là một sự an toàn giả. Bởi trong sâu thẳm, ta biết mình không thể bị chẻ làm đôi như thế. Một trái tim bị xé giữa cung thánh và thương trường là một trái tim không bao giờ thật sự được nghỉ.
2. LỜI MỜI GÂY SỐC Ở HỘI ĐƯỜNG CAPHARNAUM
Hai ngàn năm trước, giữa hội đường Capharnaum, Đức Giêsu cũng đứng trước một đám đông đang đói. Họ vừa được Ngài cho ăn no nê bánh và cá. Họ kéo đến tìm Ngài, nhưng là đi tìm một phép lạ no bụng, một giải pháp cho cái đói thể xác, một vị vua lo được chuyện kinh tế.
Và Ngài nói một câu khiến cả hội đường chấn động: hãy ăn thịt Ta và uống máu Ta.
Câu ấy nghe gai người. Với người Do Thái, uống máu là điều luật Môsê cấm ngặt, vì máu là sự sống, mà sự sống thì thuộc về một mình Thiên Chúa. Lời mời ấy chẳng khác nào ép một người ăn chay trường suốt đời phải nuốt một miếng thịt còn sống. Phản kháng là chuyện bản năng.
Nhưng Đức Giêsu hiểu rất rõ cú sốc Ngài tạo ra, và Ngài cố ý. Ngài không mời người ta dự một bữa tiệc thịt. Ngài đang xin một điều lớn hơn nhiều: xin được cấy chính sự sống của Thiên Chúa vào trong thân xác mỏng manh của con người. Không phải để ta kéo dài thêm vài chục năm trên mặt đất, mà để từ nay ta thôi sống bằng sức lực cạn kiệt của cái tôi nhỏ bé, và bắt đầu sống bằng nhịp đập của một nguồn sống không bao giờ tắt.
Đó không phải là ăn để tồn tại. Đó là đón một sự sống mới vào tận trong máu thịt mình.
3. KHI CÔNG VIỆC THÔI LÀM ĐẦY TỚ MÀ TRỞ THÀNH ÔNG CHỦ
Có người sẽ nói: nghe thì hay, nhưng tôi đang còng lưng trả nợ ngân hàng, đang chạy đua từng ngày để khỏi mất việc, làm sao dám coi nhẹ công việc.
Băn khoăn ấy chính đáng, và Giáo Hội không hề sống trên mây. Lao động là điều tốt lành, được Thiên Chúa chúc phúc. Khi ta làm việc để nuôi vợ nuôi con, để góp phần dựng xây xã hội, ta đang sống đúng phẩm giá của mình và đang cộng tác vào chính công trình của Đấng Tạo Hóa. Tận tụy lo cho gia đình là một nhân đức đẹp, không phải một điều đáng xấu hổ.
Sự lệch lạc chỉ bắt đầu khi ta lặng lẽ đánh tráo phương tiện thành cùng đích.
Hãy hình dung một người lao vào làm việc ngày đêm, với lý do rất đẹp là để gia đình được hạnh phúc. Nhưng rồi sức khỏe mòn dần. Người bạn đời thành ra xa lạ. Con cái lớn lên mà thiếu vắng khuôn mặt cha mẹ. Và đời sống cầu nguyện rơi về con số không. Lúc ấy, công việc thôi không còn phục vụ sự sống nữa. Nó đã lặng lẽ leo lên ngai, trở thành một ông chủ độc tài, còn ta thì cúi đầu phục dịch nó như một người nô lệ.
Mình đang để công việc nuôi sống gia đình, hay đang hy sinh cả gia đình để nuôi sống công việc…
4. TRỞ THÀNH TẤM BÁNH BẺ RA GIỮA CÔNG SỞ
Trên bàn thờ, tấm bánh được bẻ ra để trao đi. Nó không được giữ lại nguyên vẹn cho riêng ai.
Thánh Vinh Sơn dạy một bài học rất đời: rước lễ cho xứng đáng không phải là ôm khư khư sự thánh thiện cho riêng mình, mà là để chính mình cũng được bẻ ra, được trao đi cho người bên cạnh. Và “người bên cạnh” của ta, suốt sáu ngày trong tuần, đâu có ở trong nhà thờ. Họ ngồi ngay bàn bên. Họ là người đồng nghiệp đang rối trí, người khách đang bực dọc, người cấp dưới đang sợ hãi vì lỡ một lỗi nhỏ.
Bẻ mình ra, ngay tại đó, có khi chỉ là một lời nói nhẹ hơn vào lúc ta đang có quyền nặng lời. Một chút kiên nhẫn dành cho người chậm hiểu. Một câu hỏi han thật lòng với người vừa trải qua biến
cố. Những điều rất nhỏ, nhưng đủ để một môi trường đang đói khát sự tử tế được no thêm một chút.
5. BA NHỊP THỞ CHO MỘT NGÀY TẤT BẬT
Nhưng giữa một núi email chưa đọc, một người sếp đang hối, một khách hàng đang phàn nàn, làm sao ta bẻ mình ra mà không kiệt sức. Truyền thống tu đức không bỏ ta tự bơi. Nó chỉ xin ta giữ ba nhịp thở rất nhỏ trong suốt một ngày.
Nhịp thứ nhất, buổi sáng vừa thức dậy. Trước khi lao ra đường, ta dâng cả ngày sống vào tay Chúa. Gom hết niềm vui, nỗi lo, cuộc họp căng thẳng, con đường kẹt xe sắp tới, đặt tất cả vào tay Ngài. Như người tài xế cài điểm đến trước khi lăn bánh, ta cài sẵn hướng đi cho cả một ngày.
Nhịp thứ hai, những khoảng lặng vụn vặt giữa ngày. Khi đứng chờ thang máy, lúc đi bộ từ bãi xe vào sở, ngay trước khi bước vào một cuộc họp khó. Chỉ một lời nguyện thật ngắn, vài giây thôi, gieo nhẹ vào lòng. Nó như một chiếc mỏ neo, giữ ta khỏi trôi đi. Để khi bị cám dỗ gian dối một chút trong bản báo cáo, ta kịp nhớ ra mình không hề đứng đó một mình.
Nhịp thứ ba, cuối ngày, một khoảnh khắc nhìn lại. Ghi nhận những điều tốt mình đã làm, những lời tử tế đã trao, và cả những lần mình lỡ làm tổn thương ai đó. Thói quen nhỏ ấy giữ cho lương tâm khỏi chai sạn dần trước những va đập của thương trường. Nó giữ cho trái tim còn đủ mềm để ngày mai lại sẵn sàng bẻ ra.
6. MANG CẢ BÀN LÀM VIỆC LÊN BÀN THỜ
Đến đây, có lẽ ta vẫn đang nghĩ theo một chiều: mang sự thánh thiêng từ bàn thờ tỏa ra ngoài công sở. Nhưng còn một chiều ngược lại, ít ai để ý tới.
Hãy nhớ lại lời vị linh mục đọc khi nâng bánh và rượu lên: đây là hoa màu ruộng đất và công lao của con người. Bánh và rượu trên bàn thờ không tự trên trời rơi xuống. Chúng là kết tinh của mồ hôi: của người nông dân dầm mưa dãi nắng, của người thợ vất vả mùa thu hoạch, của cả một mạng lưới những con người lặng lẽ lao động.
Nghĩa là không có giọt mồ hôi của con người, sẽ chẳng có lễ vật để đặt lên bàn thờ.
Điều đó nói gì với ta. Rằng dòng mã bạn đang cặm cụi gõ, hành lang bạn đang lau, lớp học bạn đang đứng, hợp đồng lương thiện bạn đang ký, tất cả không hề nằm ngoài cung thánh. Chúng đang âm thầm dọn sẵn chất liệu cho sự hiện diện của Thiên Chúa. Đôi bàn tay lấm mực in, mỏi nhừ vì gõ phím, chai sần vì vác nặng của bạn, lại chính là đôi bàn tay đang góp phần dâng lễ.
Bữa tiệc Thánh Thể không khép lại khi vị linh mục nói lời giải tán. Tiếng “Amen” ta thưa lúc ấy không phải là dấu chấm hết, mà là tiếng súng hiệu lên đường. Bụi bặm, vất vả, những áp lực nhức đầu của một ngày làm việc không còn là bức tường ngăn ta với Chúa. Trái lại, nếu ta biết dâng ngày sống, biết neo lòng bằng đôi lời nguyện ngắn, thì chính sự nghiền nát của áp lực sẽ làm ta nên giống Đấng đã chịu bẻ ra vì mọi người.
Ước gì lần tới, khi bước vào văn phòng giữa một sáng thứ Hai ngập áp lực, đối diện một email khó chịu hay một khối việc ngồn ngộn, mỗi chúng ta nhớ lại tiếng Amen của mình. Nhớ rằng những bon chen thường nhật ấy đang mang một giá trị không hề tan biến. Rằng ta không chỉ đang chật vật kiếm cơm, mà đang sống chính sự sống của Thiên Chúa, ngay giữa lòng đời.
Bàn thờ và bàn làm việc, từ nay, thôi không còn là hai chiếc hộp tách biệt nữa.
Vọng Sinh.
Nguồn: -https://muoiman.net/index.php/vi/news/BAN-TIN-TONG-HOP-115/BI-TICH-THANH-THE-Gia-tri-cua-thanh-le-khi-con-song-3201/ -https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/bi-tich-thanh-the-suoi-nguon-hiep-thong-52682 -https://augustino.net/tim-hieu-phung-vu-bai-10 -https://vinhson.net/bi-tich-thanh-the-tinh-yeu-sang-tao-den-vo-tan.html -https://ngoiloivn.net/kinh-thanh/nghien-cuu/cgtm-minhmauchua-a/ -https://www.hoidongmtgkhiettam.org/chau-thanh-the-toi-la-banh-hang-song-ga-6-51-59/ -https://gpbanmethuot.net/page/chua-nhat-minh-mau-thanh-chua-ki-to.html -https://phuchungthanhthe.org/gia-dinh-song-ngay-thanh-the/ -https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/hoc-hoi-phuc-am-le-minh-mau-thanh-chua-nam-a-51011 -chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://giadinhthanhthe.ca/data/documents/TONG-HUAN_-SACRAMENTUM-CARITATIS-DGH-Benedicto-XVI.pdf -https://giaophanthanhhoa.net/duc-tin/lao-dong-va-thanh-cong-voi-muc-dich-that-su-cua-doi-nguoi-38363.html -https://tgpsaigon.net/bai-viet/tong-huan-sacramentum-caritatis-dan-nhap-60435 -https://tgpsaigon.net/bai-viet/tong-huan-sacramentum-caritatis-phan-i-60433 --https://www.hvcgthuvien.edu.vn/2024/01/chieu-kich-hien-sinh-cua-bi-tich-thanh-the-trong-doi-song-nguoi-kito-huu.html
Sáng Chủ Nhật, bạn vừa chắp tay rước lễ trong một ngôi thánh đường tĩnh lặng. Tấm Bánh tan trên đầu lưỡi. Lòng bạn lắng xuống, bình an đến lạ, như thể cả thế gian ồn ào ngoài kia vừa chịu đứng yên trong một khoảnh khắc rất ngắn.
Rồi đúng hai mươi bốn giờ sau.
Sáng thứ Hai, bạn ngồi trong một phòng họp ngột ngạt, đầu óc đang tính cách giành cho được một hợp đồng bằng những nước cờ chẳng mấy tử tế, hoặc đang lớn tiếng với một người cấp dưới vì một lỗi nhỏ. Con người quỳ gối trên cung thánh hôm qua, và con người căng như dây đàn nơi bàn làm việc hôm nay, đôi khi ta thấy như hai người xa lạ sống chung trong một thân xác.
Nếu bạn đang đọc những dòng này mà lòng còn vương nỗi mỏi mệt ấy, thì bài chia sẻ hôm nay được viết cho bạn.
1. MỘT ĐỜI NGƯỜI BỊ CHẺ LÀM ĐÔI
Đây là một nỗi mệt rất thật, mà rất nhiều người trong chúng ta âm thầm mang lấy mỗi tuần. Để khỏi đau, ta học cách xếp đời mình vào những chiếc hộp kín.
Một chiếc hộp nhỏ, dán nhãn “đời sống thiêng liêng”, mở ra mỗi sáng Chủ Nhật rồi lặng lẽ đậy lại. Một chiếc hộp khác, to hơn rất nhiều, dán nhãn “cơm áo gạo tiền”, đầy ắp áp lực, dành cho sáu ngày còn lại. Hai chiếc hộp không bao giờ chạm vào nhau.
Sự ngăn cách ấy cho ta một cảm giác an toàn. Nhưng thú thật, đó chỉ là một sự an toàn giả. Bởi trong sâu thẳm, ta biết mình không thể bị chẻ làm đôi như thế. Một trái tim bị xé giữa cung thánh và thương trường là một trái tim không bao giờ thật sự được nghỉ.
2. LỜI MỜI GÂY SỐC Ở HỘI ĐƯỜNG CAPHARNAUM
Hai ngàn năm trước, giữa hội đường Capharnaum, Đức Giêsu cũng đứng trước một đám đông đang đói. Họ vừa được Ngài cho ăn no nê bánh và cá. Họ kéo đến tìm Ngài, nhưng là đi tìm một phép lạ no bụng, một giải pháp cho cái đói thể xác, một vị vua lo được chuyện kinh tế.
Và Ngài nói một câu khiến cả hội đường chấn động: hãy ăn thịt Ta và uống máu Ta.
Câu ấy nghe gai người. Với người Do Thái, uống máu là điều luật Môsê cấm ngặt, vì máu là sự sống, mà sự sống thì thuộc về một mình Thiên Chúa. Lời mời ấy chẳng khác nào ép một người ăn chay trường suốt đời phải nuốt một miếng thịt còn sống. Phản kháng là chuyện bản năng.
Nhưng Đức Giêsu hiểu rất rõ cú sốc Ngài tạo ra, và Ngài cố ý. Ngài không mời người ta dự một bữa tiệc thịt. Ngài đang xin một điều lớn hơn nhiều: xin được cấy chính sự sống của Thiên Chúa vào trong thân xác mỏng manh của con người. Không phải để ta kéo dài thêm vài chục năm trên mặt đất, mà để từ nay ta thôi sống bằng sức lực cạn kiệt của cái tôi nhỏ bé, và bắt đầu sống bằng nhịp đập của một nguồn sống không bao giờ tắt.
Đó không phải là ăn để tồn tại. Đó là đón một sự sống mới vào tận trong máu thịt mình.
3. KHI CÔNG VIỆC THÔI LÀM ĐẦY TỚ MÀ TRỞ THÀNH ÔNG CHỦ
Có người sẽ nói: nghe thì hay, nhưng tôi đang còng lưng trả nợ ngân hàng, đang chạy đua từng ngày để khỏi mất việc, làm sao dám coi nhẹ công việc.
Băn khoăn ấy chính đáng, và Giáo Hội không hề sống trên mây. Lao động là điều tốt lành, được Thiên Chúa chúc phúc. Khi ta làm việc để nuôi vợ nuôi con, để góp phần dựng xây xã hội, ta đang sống đúng phẩm giá của mình và đang cộng tác vào chính công trình của Đấng Tạo Hóa. Tận tụy lo cho gia đình là một nhân đức đẹp, không phải một điều đáng xấu hổ.
Sự lệch lạc chỉ bắt đầu khi ta lặng lẽ đánh tráo phương tiện thành cùng đích.
Hãy hình dung một người lao vào làm việc ngày đêm, với lý do rất đẹp là để gia đình được hạnh phúc. Nhưng rồi sức khỏe mòn dần. Người bạn đời thành ra xa lạ. Con cái lớn lên mà thiếu vắng khuôn mặt cha mẹ. Và đời sống cầu nguyện rơi về con số không. Lúc ấy, công việc thôi không còn phục vụ sự sống nữa. Nó đã lặng lẽ leo lên ngai, trở thành một ông chủ độc tài, còn ta thì cúi đầu phục dịch nó như một người nô lệ.
Mình đang để công việc nuôi sống gia đình, hay đang hy sinh cả gia đình để nuôi sống công việc…
4. TRỞ THÀNH TẤM BÁNH BẺ RA GIỮA CÔNG SỞ
Trên bàn thờ, tấm bánh được bẻ ra để trao đi. Nó không được giữ lại nguyên vẹn cho riêng ai.
Thánh Vinh Sơn dạy một bài học rất đời: rước lễ cho xứng đáng không phải là ôm khư khư sự thánh thiện cho riêng mình, mà là để chính mình cũng được bẻ ra, được trao đi cho người bên cạnh. Và “người bên cạnh” của ta, suốt sáu ngày trong tuần, đâu có ở trong nhà thờ. Họ ngồi ngay bàn bên. Họ là người đồng nghiệp đang rối trí, người khách đang bực dọc, người cấp dưới đang sợ hãi vì lỡ một lỗi nhỏ.
Bẻ mình ra, ngay tại đó, có khi chỉ là một lời nói nhẹ hơn vào lúc ta đang có quyền nặng lời. Một chút kiên nhẫn dành cho người chậm hiểu. Một câu hỏi han thật lòng với người vừa trải qua biến
cố. Những điều rất nhỏ, nhưng đủ để một môi trường đang đói khát sự tử tế được no thêm một chút.
5. BA NHỊP THỞ CHO MỘT NGÀY TẤT BẬT
Nhưng giữa một núi email chưa đọc, một người sếp đang hối, một khách hàng đang phàn nàn, làm sao ta bẻ mình ra mà không kiệt sức. Truyền thống tu đức không bỏ ta tự bơi. Nó chỉ xin ta giữ ba nhịp thở rất nhỏ trong suốt một ngày.
Nhịp thứ nhất, buổi sáng vừa thức dậy. Trước khi lao ra đường, ta dâng cả ngày sống vào tay Chúa. Gom hết niềm vui, nỗi lo, cuộc họp căng thẳng, con đường kẹt xe sắp tới, đặt tất cả vào tay Ngài. Như người tài xế cài điểm đến trước khi lăn bánh, ta cài sẵn hướng đi cho cả một ngày.
Nhịp thứ hai, những khoảng lặng vụn vặt giữa ngày. Khi đứng chờ thang máy, lúc đi bộ từ bãi xe vào sở, ngay trước khi bước vào một cuộc họp khó. Chỉ một lời nguyện thật ngắn, vài giây thôi, gieo nhẹ vào lòng. Nó như một chiếc mỏ neo, giữ ta khỏi trôi đi. Để khi bị cám dỗ gian dối một chút trong bản báo cáo, ta kịp nhớ ra mình không hề đứng đó một mình.
Nhịp thứ ba, cuối ngày, một khoảnh khắc nhìn lại. Ghi nhận những điều tốt mình đã làm, những lời tử tế đã trao, và cả những lần mình lỡ làm tổn thương ai đó. Thói quen nhỏ ấy giữ cho lương tâm khỏi chai sạn dần trước những va đập của thương trường. Nó giữ cho trái tim còn đủ mềm để ngày mai lại sẵn sàng bẻ ra.
6. MANG CẢ BÀN LÀM VIỆC LÊN BÀN THỜ
Đến đây, có lẽ ta vẫn đang nghĩ theo một chiều: mang sự thánh thiêng từ bàn thờ tỏa ra ngoài công sở. Nhưng còn một chiều ngược lại, ít ai để ý tới.
Hãy nhớ lại lời vị linh mục đọc khi nâng bánh và rượu lên: đây là hoa màu ruộng đất và công lao của con người. Bánh và rượu trên bàn thờ không tự trên trời rơi xuống. Chúng là kết tinh của mồ hôi: của người nông dân dầm mưa dãi nắng, của người thợ vất vả mùa thu hoạch, của cả một mạng lưới những con người lặng lẽ lao động.
Nghĩa là không có giọt mồ hôi của con người, sẽ chẳng có lễ vật để đặt lên bàn thờ.
Điều đó nói gì với ta. Rằng dòng mã bạn đang cặm cụi gõ, hành lang bạn đang lau, lớp học bạn đang đứng, hợp đồng lương thiện bạn đang ký, tất cả không hề nằm ngoài cung thánh. Chúng đang âm thầm dọn sẵn chất liệu cho sự hiện diện của Thiên Chúa. Đôi bàn tay lấm mực in, mỏi nhừ vì gõ phím, chai sần vì vác nặng của bạn, lại chính là đôi bàn tay đang góp phần dâng lễ.
Bữa tiệc Thánh Thể không khép lại khi vị linh mục nói lời giải tán. Tiếng “Amen” ta thưa lúc ấy không phải là dấu chấm hết, mà là tiếng súng hiệu lên đường. Bụi bặm, vất vả, những áp lực nhức đầu của một ngày làm việc không còn là bức tường ngăn ta với Chúa. Trái lại, nếu ta biết dâng ngày sống, biết neo lòng bằng đôi lời nguyện ngắn, thì chính sự nghiền nát của áp lực sẽ làm ta nên giống Đấng đã chịu bẻ ra vì mọi người.
Ước gì lần tới, khi bước vào văn phòng giữa một sáng thứ Hai ngập áp lực, đối diện một email khó chịu hay một khối việc ngồn ngộn, mỗi chúng ta nhớ lại tiếng Amen của mình. Nhớ rằng những bon chen thường nhật ấy đang mang một giá trị không hề tan biến. Rằng ta không chỉ đang chật vật kiếm cơm, mà đang sống chính sự sống của Thiên Chúa, ngay giữa lòng đời.
Bàn thờ và bàn làm việc, từ nay, thôi không còn là hai chiếc hộp tách biệt nữa.
Vọng Sinh.
Nguồn: -https://muoiman.net/index.php/vi/news/BAN-TIN-TONG-HOP-115/BI-TICH-THANH-THE-Gia-tri-cua-thanh-le-khi-con-song-3201/ -https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/bi-tich-thanh-the-suoi-nguon-hiep-thong-52682 -https://augustino.net/tim-hieu-phung-vu-bai-10 -https://vinhson.net/bi-tich-thanh-the-tinh-yeu-sang-tao-den-vo-tan.html -https://ngoiloivn.net/kinh-thanh/nghien-cuu/cgtm-minhmauchua-a/ -https://www.hoidongmtgkhiettam.org/chau-thanh-the-toi-la-banh-hang-song-ga-6-51-59/ -https://gpbanmethuot.net/page/chua-nhat-minh-mau-thanh-chua-ki-to.html -https://phuchungthanhthe.org/gia-dinh-song-ngay-thanh-the/ -https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/hoc-hoi-phuc-am-le-minh-mau-thanh-chua-nam-a-51011 -chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://giadinhthanhthe.ca/data/documents/TONG-HUAN_-SACRAMENTUM-CARITATIS-DGH-Benedicto-XVI.pdf -https://giaophanthanhhoa.net/duc-tin/lao-dong-va-thanh-cong-voi-muc-dich-that-su-cua-doi-nguoi-38363.html -https://tgpsaigon.net/bai-viet/tong-huan-sacramentum-caritatis-dan-nhap-60435 -https://tgpsaigon.net/bai-viet/tong-huan-sacramentum-caritatis-phan-i-60433 --https://www.hvcgthuvien.edu.vn/2024/01/chieu-kich-hien-sinh-cua-bi-tich-thanh-the-trong-doi-song-nguoi-kito-huu.html
VietCatholic TV
Đánh lớn vào Nga, TT Zelensky gửi thư cảnh cáo Putin: Nga không thể thắng, đánh nữa sẽ có đảo chánh
VietCatholic Media
03:29 05/06/2026
1. Tổng thống Zelenskiy gửi thư ngỏ cho Putin: “chiến tranh nhiều rồi – Hãy gặp nhau để chấm dứt nó”
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã đề xuất một cuộc gặp trực tiếp với Putin trong một bức thư ngỏ hiếm hoi gửi tới nhà lãnh đạo Nga hôm thứ Năm, đồng thời cho biết ông cũng sẵn sàng cho một “lệnh ngừng bắn toàn diện”.
Bức thư được Văn phòng Tổng thống Ukraine công bố trong bối cảnh các cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa tầm xa của Ukraine gần địa điểm khai mạc một diễn đàn kinh tế lớn của Nga tại St. Petersburg.
Trong bức thư, Tổng thống Zelenskiy viết: “Ukraine đề xuất chấm dứt cuộc chiến này thông qua cuộc đối thoại trực tiếp giữa chúng tôi – và các bạn. Tôi đề xuất một cuộc gặp mặt”, đồng thời nói thêm rằng “Ukraine sẵn sàng cho một lệnh ngừng bắn toàn diện trong suốt thời gian đàm phán”.
Cho rằng cuộc xâm lược toàn diện Ukraine là “lựa chọn cá nhân của Putin – một cuộc chiến không có lý do thực sự”, Tổng thống Zelenskiy nói rằng 26 năm cầm quyền của nhà độc tài Điện Cẩm Linh đã biến quan hệ song phương từ các vấn đề thương mại và dân sự thành “các cuộc tấn công và tổn thất”, dẫn chứng việc Nga gần đây mất hơn 30.000 binh sĩ trong một tháng, với tỷ lệ thiệt mạng so với bị thương được báo cáo là 63/37.
Tổng thống Zelenskiy nói rằng Mạc Tư Khoa thiếu nguồn lực tài chính và chính trị để tiếp tục mua chuộc lòng trung thành trong nước vô thời hạn. Bức thư mô tả sự mệt mỏi ngày càng tăng của người dân Nga trước các cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa, giá cả leo thang, tình trạng thiếu nhiên liệu và viễn cảnh một làn sóng huy động quân sự thứ hai, nhấn mạnh rằng “thế giới không mệt mỏi với Ukraine” - mà là “mệt mỏi với Nga”.
Tổng thống Zelenskiy đề xuất bắt đầu tiến trình ngoại giao từ chiến tuyến hiện tại, với việc Ukraine sẵn sàng ngừng bắn hoàn toàn trong suốt thời gian đàm phán dưới sự giám sát của Mỹ.
Tổng thống kêu gọi một cuộc trao đổi tù binh “toàn diện”, các bước để đưa dân thường và trẻ em trở về trong chiến tranh, và một hội nghị thượng đỉnh do một quốc gia trung lập như Thụy Sĩ, Thổ Nhĩ Kỳ hoặc một nước Ả Rập đăng cai, với sự tham gia của các bên chủ chốt ở Âu Châu và Mỹ với tư cách là những người bảo đảm an ninh tiềm năng.
“Dù các bạn nói gì về NATO, địa chính trị hay tiếng Nga, cuộc chiến này là sự lựa chọn cá nhân của các bạn – một cuộc chiến không có lý do chính đáng. Lịch sử sẽ ghi nhớ nó như vậy”, Tổng thống Zelenskiy nói. “Lần này mọi chuyện có thể đã diễn ra hoàn toàn khác.”
Bức thư kết thúc bằng lời cảnh báo rằng nếu chiến tranh tiếp diễn, Putin sẽ phải chiến đấu “vì sự tồn tại của chính mình”, Tổng thống Zelenskiy nói, viện dẫn lịch sử nước Nga nơi sự mệt mỏi kéo dài dẫn đến những thay đổi không thể phủ nhận.
Phát ngôn nhân Điện Cẩm Linh, Dmitry Peskov, xác nhận rằng Điện Cẩm Linh đã nhận được thư của Tổng thống Zelenskiy và sẽ trả lời vào thời điểm thích hợp.
[Kyiv Post: Zelensky Issues Open Letter to Putin: ‘Enough War – Let’s Meet to End It’]
2. Máy bay điều khiển từ xa của Ukraine phá hủy kho đạn của Nga nằm sâu phía sau chiến tuyến.
Kênh Telegram Exilenova+ chuyên theo dõi tình hình Nga đưa tin, trích dẫn video do chính lực lượng xâm lược quay tại hiện trường, rằng một kho đạn dược của quân đội Nga trên lãnh thổ bị tạm chiếm tạm thời ở miền đông Ukraine đã bị phá hủy trong một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa vào khuya mùng 3 rạng sáng mùng 4 Tháng Sáu. Exilenova+ cho rằng vụ phá hủy này là do các máy bay điều khiển từ xa cảm tử của Ukraine gây ra.
Đoạn video cho thấy một đám cháy quy mô lớn và hàng loạt tiếng nổ thứ cấp có thể nghe thấy rõ, với từng quả đạn riêng lẻ phát nổ và bay ra khỏi kho chứa đang cháy. Những người Nga trong đoạn ghi âm xác nhận rằng các kho chứa bị phá hủy hoàn toàn.
Phá hủy kho đạn dược ở hậu phương là yếu tố cốt lõi trong nỗ lực của Ukraine nhằm làm suy yếu đà tấn công của quân đội Nga. Mỗi đòn tấn công thành công được xác nhận sẽ làm giảm lượng đạn dược có sẵn ở tiền tuyến, làm gián đoạn chuỗi tiếp tế của Nga và buộc các chỉ huy phải phân tán số đạn dược còn lại đến nhiều vị trí ẩn nấp hơn — một trở ngại về hậu cần mà, ở các khu vực tranh chấp, có thể làm giảm hỏa lực mà quân đội Ukraine phải đối mặt.
Vào tháng 5, các binh sĩ thuộc Trung tâm độc lập số 1 của Lực lượng Hệ thống Điều khiển từ xa Ukraine, phối hợp với Cơ quan An ninh Ukraine, đã phá hủy một cơ sở của Nga ở Snizhne, tỉnh Donetsk, khu vực bị tạm chiếm, nơi quân đội Nga huấn luyện các binh sĩ điều khiển máy bay điều khiển từ xa và sản xuất các phụ tùng UAV. Cuộc tấn công đó đã phá hủy các xưởng sản xuất và bảo dưỡng tại địa điểm này.
Cuộc tấn công khuya 3 tháng 6 là vụ việc mới nhất trong một chiến dịch sử dụng máy bay điều khiển từ xa liên tục nhắm vào hệ thống hậu cần của Nga nằm sâu phía sau chiến tuyến, cả ở các khu vực Ukraine bị tạm chiếm tạm thời và bên trong lãnh thổ Nga.
[Kyiv Independent: Ukrainian drones blow up Russian ammunition depot deep behind front line]
3. Điện Cẩm Linh đáp trả: “Nếu Tổng thống Zelenskiy muốn gặp, ông ấy có thể đến Mạc Tư Khoa”.
Sáng Thứ Sáu, 05 Tháng Sáu, Điện Cẩm Linh đã bác bỏ bức thư ngỏ của Tổng thống Volodymyr Zelenskiy gửi lãnh đạo Nga Vladimir Putin, trong đó kêu gọi một cuộc gặp trực tiếp để chấm dứt cuộc chiến tranh toàn diện của Nga chống lại Ukraine.
Bức thư của Tổng thống Zelenskiy, được công bố vào cuối ngày thứ Năm, xuất hiện trong bối cảnh Putin gặp gỡ các biên tập viên cao cấp của các hãng thông tấn lớn tại Cung điện Constantine trong khuôn khổ Diễn đàn Kinh tế Quốc tế St. Petersburg.
Điện Cẩm Linh đã phản hồi: “Nếu Zelenskiy muốn gặp Putin, ông ấy có thể đến Mạc Tư Khoa.”
Giọng điệu coi thường đó cũng được lặp lại trong những phát biểu rộng hơn của Putin về phương Tây và Ukraine.
“Họ đơn giản là không sẵn lòng đàm phán với Nga như một đối tác bình đẳng,” ông nói, “nhưng họ sẽ phải làm vậy. Chúng tôi không vội.”
Thông điệp này cho thấy cả áp lực từ phương Tây lẫn các đề xuất của Ukraine đều không thể thúc đẩy bất kỳ thỏa thuận nào được ký kết theo những điều khoản mà Mạc Tư Khoa không thích.
Để củng cố luận điểm về thời điểm, Putin nói thêm theo cách nói thường thấy ở Nga: “Ngay cả khi tập hợp chín phụ nữ mang thai lại với nhau, chín người cũng không thể sinh con trong một tháng”, ngụ ý rằng không có nỗ lực bên ngoài nào có thể buộc Nga phải nhượng bộ quá sớm như họ mong muốn.
Ngược lại, trong bức thư của Tổng thống Zelenskiy, ông mô tả nước Nga đang dần mất thế trận – không chỉ về quân sự, mà còn cả về kinh tế và chính trị – viện dẫn con số 30.000 thương vong của binh lính trong một tháng, cũng như sự mệt mỏi ngày càng gia tăng trong xã hội Nga.
“Dù các bạn nói gì về NATO, địa chính trị hay tiếng Nga, cuộc chiến này là sự lựa chọn cá nhân của các bạn – một cuộc chiến không có lý do chính đáng,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Lịch sử sẽ ghi nhớ nó như vậy.”
Trong khi Kyiv đề nghị ngừng bắn dọc theo chiến tuyến hiện tại, trao đổi tù binh toàn diện và đàm phán với sự bảo đảm an ninh quốc tế trên lãnh thổ trung lập, phản hồi của Mạc Tư Khoa cho đến nay vẫn chưa mang lại kết quả nào.
Theo hãng tin AFP, Tổng thống Donald Trump hôm thứ Năm cho biết sẽ là “điều tuyệt vời” nếu Tổng thống Zelenskiy gặp Putin sau khi tổng thống Ukraine đề xuất các cuộc đàm phán trực tiếp, nhưng nói rằng cả hai bên đều phải nhượng bộ.
“Tôi rất vui vì họ có thể đang bàn về việc gặp mặt. Tôi nghĩ chúng tôi đã đóng góp rất nhiều vào việc này,” Tổng thống Trump nói với các phóng viên tại Phòng Bầu dục. “Tôi nghĩ sẽ thật tuyệt nếu họ gặp nhau. Họ nên làm điều đó.”
Mikhail Khodorkovsky, một nhà hoạt động đối lập người Nga lên tiếng cảnh giác rằng Putin không thể có bất cứ bước tiến hòa bình nào. Hắn ta sẽ bị các thành phần diều hâu Nga giết chết ngay. Theo dự đoán của ông, Putin sẽ phải tiếp tục tình trạng hiện nay cho đến lúc xảy ra một đột phá nào đó, chẳng hạn như một cuộc đảo chính quân sự.
Tưởng cũng nên biết thêm: Mikhail Khodorkovsky, từng là người giàu nhất nước Nga trước khi lên tiếng chống lại Vladimir Putin và thành lập nhóm Open Russia, nghĩa là nước Nga cởi mở, với chủ trương thân phương Tây. Ông bị tịch thu tài sản và bị bỏ tù từ năm 2003 cho đến khi được Putin ân xá vào này 20 Tháng Mười Hai, 2013, sau một thập niên tù tội. Ông hiện đang sống lưu vong ở Luân Đôn và thành lập Trung tâm Dossier nhằm điều tra các nguồn tài sản của Putin, không do Putin trực tiếp đứng tên nhưng do các tình nhân của ông ta đứng tên.
[Kyiv Post: Kremlin Responds: ‘If Zelensky Wants to Meet, He Can Come to Moscow”]
4. Tổng thống Trump: Lãnh đạo tối cao của Iran tham gia đàm phán hòa bình
Tổng thống Trump cho biết lãnh đạo tối cao của Iran, Mojtaba Khamenei, đang “tham gia” vào các cuộc đàm phán hòa bình nhằm chấm dứt chiến tranh.
“Họ rất kính trọng ông ấy,” Tổng thống Trump nói trong một cuộc phỏng vấn với chương trình “Pod Force One” của tờ The New York Post.
Ông ấy nói rằng Khamenei đang không khỏe do bị thương trong một cuộc không kích, nhưng “người ta nói rằng ông ấy đang chấp thuận vì đó là cách mọi việc vẫn diễn ra từ rất lâu rồi.”
Tổng thống nói thêm, “Chúng tôi dường như đang hợp tác khá tốt,” nhưng cho biết trước đó ông chưa từng nghĩ đến việc gặp gỡ Khamenei cho đến khi được hỏi về khả năng này trong cuộc phỏng vấn.
Ông nói ông hy vọng một ngày nào đó sẽ được gặp nhà lãnh đạo tối cao, “và có lẽ chúng ta sẽ gặp nhau vào một thời điểm nào đó, tùy thuộc vào diễn biến mọi việc.”
Tổng thống Trump cho biết Mỹ đã trải qua hai “nhóm” nhà đàm phán Iran, những người hiện đã rời đi, cũng như một số thành viên của nhóm đàm phán Iran thứ ba.
[CBSNews: Trump: Iran's supreme leader involved in peace talks]
5. Pháp bắt giữ thuyền trưởng tàu chở dầu thuộc hạm đội ngầm Nga bị tịch thu ở Đại Tây Dương.
Ngày 2 tháng 6, Pháp đã bắt giữ thuyền trưởng người Nga của tàu chở dầu Tagor sau khi Hải quân Pháp, với sự hỗ trợ của Anh, tịch thu con tàu này ở vùng biển quốc tế vào ngày 31 tháng 5 vì nghi ngờ nó đang treo cờ giả, công tố viên Stéphane Kellenberger của Brest thông báo hôm Thứ Năm, 04 Tháng Sáu.
Vụ bắt giữ này đánh dấu lần thứ hai Pháp truy tố một thuyền trưởng hạm đội ngầm trong vòng vài tháng — một dấu hiệu cho thấy các lực lượng hải quân Âu Châu đang chuyển từ việc ngăn chặn sang truy cứu trách nhiệm hình sự đối với các tàu bị nghi ngờ lách luật trừng phạt đối với dầu mỏ của Nga và Iran.
Hạm đội ngầm là một mạng lưới các tàu chở dầu cũ kỹ thường hoạt động dưới các cấu trúc sở hữu không minh bạch và cờ hiệu tiện lợi để né tránh các lệnh trừng phạt của Liên Hiệp Âu Châu và G7 được áp đặt sau cuộc xâm lược toàn diện Ukraine của Nga.
Các cáo buộc và hình phạt tiềm năng
Ông Kellenberger cho biết, thuyền trưởng có thể phải đối mặt với án tù lên đến một năm và khoản tiền phạt 150.000 euro hay 174.000 đô la. Ông nói thêm rằng chủ tàu, hiện đang được xác định danh tính, cũng có thể phải đối mặt với các hình phạt tương tự.
Theo nhà chức trách Pháp, tàu Tagor treo cờ Cameroon giả và đang trên đường từ Murmansk, thuộc tây bắc nước Nga, đến Limbe, một thành phố cảng trên bờ biển phía tây của Cameroon. Thuyền trưởng đã từ chối tuân lệnh trước khi bị khám xét tàu.
Theo nhà chức trách Pháp, tàu Tagor bị nghi ngờ chở dầu của Nga hoặc Iran, vi phạm các lệnh trừng phạt quốc tế. Cơ sở dữ liệu nguồn mở Opensanctions.org liên kết con tàu này với ông trùm vận tải dầu mỏ Mohammad Hossein Shamkhani.
Shamkhani là con trai của Ali Shamkhani, cựu cố vấn của lãnh đạo tối cao Iran Ali Khamenei. Cả hai đều thiệt mạng vào ngày 28 tháng 2, ngày đầu tiên của các cuộc tấn công do Mỹ và Israel tiến hành, mở đầu cho cuộc chiến tranh Trung Đông hiện nay, theo France 24.
[Politico: France arrests captain of Russian shadow-fleet tanker seized in Atlantic]
6. Điện Cẩm Linh lảng tránh các câu hỏi sau khi Ukraine tấn công các mục tiêu ở St. Petersburg
Điện Cẩm Linh cho biết phản ứng của Nga đối với các cuộc tấn công của Ukraine đã mang tính “có hệ thống”, sau một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn nhằm vào các mục tiêu trong và xung quanh St. Petersburg.
Hôm Thứ Năm, 04 Tháng Sáu, phát ngôn nhân Điện Cẩm Linh Dmitry Peskov đã từ chối nêu rõ bất kỳ bước trả đũa mới nào khi được hỏi Mạc Tư Khoa sẽ phản ứng như thế nào trước cuộc tấn công vào thành phố lớn thứ hai của Nga trước thềm Diễn đàn Kinh tế Quốc tế St. Petersburg. Thay vào đó, ông chỉ lặp lại các tuyên bố trước đó của Bộ Ngoại giao.
“Tôi muốn nhắc lại tuyên bố của Bộ Ngoại giao, trong đó nói rằng các biện pháp đáp trả của chúng tôi sẽ mang tính hệ thống. Trên thực tế, chúng đã mang tính hệ thống rồi”, ông Peskov nói, nhưng không cung cấp thêm chi tiết nào.
Những phát ngôn của ông cho thấy Mạc Tư Khoa không có kế hoạch đáp trả ngay lập tức nào ngoài chiến dịch quân sự đang diễn ra chống lại Ukraine.
Tuyên bố này được đưa ra sau khi máy bay điều khiển từ xa tầm xa của Ukraine tấn công cảng dầu St. Petersburg, một cơ sở năng lượng quan trọng ở tây bắc nước Nga, gây ra một vụ hỏa hoạn lớn. Chính quyền khu vực cho biết lính cứu hỏa đang tận lực dập tắt các đám cháy và khoe khoang rằng khoảng 30 máy bay điều khiển từ xa đã bị đánh chặn trên khu vực này.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy sau đó xác nhận rằng nhiều mục tiêu đã bị tấn công trong chiến dịch này, bao gồm cả kho dầu, các cơ sở liên quan đến căn cứ hải quân Kronstadt và một địa điểm sản xuất vũ khí ở vùng Tambov của Nga.
Khoảng cách từ biên giới Ukraine đến St. Petersburg xấp xỉ 1.100 km.
Bộ Tổng tham mưu Ukraine cho biết cuộc tấn công vào Kronstadt rất chính xác và gây thiệt hại cho các tàu hải quân và cơ sở hạ tầng cảng.
[Kyiv Post: ‘Systemic’ Retaliation: Kremlin Shrugs Off Questions After Ukraine Hits St. Petersburg Targets]
7. Mike Johnson kêu gọi các đồng minh của Mỹ giúp mở lại eo biển Hormuz.
Chủ tịch Hạ viện Mike Johnson cho biết ông đã dành ba giờ tại Tòa Bạch Ốc với Tổng thống Trump, Phó Tổng thống JD Vance và Ngoại trưởng Marco Rubio, khi Tổng thống Trump đang hoàn thiện “mảnh ghép cuối cùng” để mở cửa lại hoạt động thương mại.
“Tôi và tất cả chúng ta đang kêu gọi các quốc gia đồng minh và bạn bè của chúng ta — các quốc gia Ả Rập trong khu vực, các đối tác NATO và tất cả những người khác,” Dân biểu đảng Cộng hòa nói với các phóng viên tại Điện Capitol về cuộc họp hôm thứ Hai. “Toàn thế giới đều có lợi ích trong việc mở cửa trở lại eo biển Hormuz cho thương mại. Đó là điều ông ấy đang nỗ lực thực hiện.”
Ông Johnson cũng bênh vực tổng thống khi cho rằng việc chiến tranh không được lòng dân và giá xăng tăng cao trước thềm cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ của Mỹ không ảnh hưởng đến quyết định của ông. Chủ tịch Hạ viện cho biết Tổng thống Trump, người đã trả lời điện thoại của các phóng viên trong suốt cuộc họp kéo dài, đang “tập trung cao độ” vào các vấn đề trong nước.
[CBSNews: Mike Johnson calls on U.S. allies to help reopen the Strait of Hormuz]
8. Ukraine trang bị hỏa tiễn không điều khiển S-5 cho máy bay điều khiển từ xa FPV trong chiến dịch tấn công tầm trung đang leo thang.
Ukraine cho biết nước này đang tiếp tục nỗ lực tích hợp hỏa tiễn không điều khiển vào các phi đội máy bay điều khiển từ xa của mình trong bối cảnh các cuộc tấn công tầm trung ngày càng gia tăng.
Denys Shtilerman, đồng sáng lập của nhà sản xuất vũ khí Fire Point của Ukraine, cho biết việc tích hợp đã hoàn tất trên các máy bay điều khiển từ xa tầm xa và tầm trung FP-1 và FP-2 của công ty.
Trong một cuộc phỏng vấn với tờ New Voice of Ukraine địa phương được đăng tải hôm thứ Tư, Shtilerman cho biết mỗi máy bay điều khiển từ xa có thể mang tối đa tám hỏa tiễn không điều khiển S-5 thời Liên Xô.
“Chúng tôi đã phát triển một giải pháp cho các hỏa tiễn hiện có. Chúng tôi có một số lượng lớn hỏa tiễn S-5 còn sót lại từ thời Liên Xô và chúng hầu như không được sử dụng ở mặt trận. Vậy tại sao chúng ta không nên sử dụng chúng?”, Shtilerman nói.
Theo cơ sở dữ liệu Nhận thức tập thể về vật liệu nổ chưa nổ (CAT-UXO), dòng hỏa tiễn S-5 là loại hỏa tiễn không điều khiển 55ly được phóng từ ống phóng 57ly. Shtilerman lưu ý rằng các hỏa tiễn này được phát triển từ các thiết kế của Đức được sử dụng trong Thế chiến II và sau đó được Liên Xô áp dụng.
Theo các báo cáo năm 2023, ban đầu S-5 được thiết kế để phóng từ máy bay chiến đấu và trực thăng, nhưng Nga cũng đã điều chỉnh nó để sử dụng trên các bệ phóng đặt trên mặt đất gắn trên xe tăng.
Shtilerman cho biết chúng chủ yếu được sử dụng để chống lại các mục tiêu ít được bảo vệ, vì S-5 thiếu khả năng xuyên phá đối với các mục tiêu được bọc thép dày.
Shtilerman nói thêm rằng cấu hình mới, dù không “mang tính cách mạng”, có thể giúp Ukraine bảo toàn chính chiếc máy bay điều khiển từ xa, thay vì phải hy sinh nó trong một cuộc tấn công duy nhất.
Lực lượng Nga đã tấn công Kharkiv và Dnipro vào rạng sáng thứ Ba, làm bị thương dân thường và gây ra hỏa hoạn. Kharkiv báo cáo các vụ tấn công ở các quận Osnovianskyi và Slobidskyi, trong khi ở Dnipro, một phụ nữ 73 tuổi phải vào bệnh viện trong tình trạng nguy kịch sau khi một tòa nhà hai tầng bị phá hủy một phần. Các cuộc tấn công diễn ra trong bối cảnh cuộc tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn của Nga, gây ra báo động trên khắp Ukraine.
“Nếu chúng ta thấy một đoàn tàu chở nhiều xe tăng, chúng ta có thể cho nổ không chỉ một xe tăng hay một đầu máy như trước đây, mà là bốn xe tăng và một đầu máy”, ông nói.
Mặc dù mẫu máy bay điều khiển từ xa không được xác định, báo cáo cho biết mỗi máy bay điều khiển từ xa được trang bị tám hỏa tiễn không điều khiển gắn dưới cánh, phù hợp với nhận xét của Shtilerman, và chỉ huy USF lưu ý rằng điều này “mở ra những khả năng hoàn toàn khác biệt.”
Cấu hình này sẽ mở đường cho các cuộc tấn công tầm trung ngày càng gia tăng của Ukraine, với các chỉ huy cao cấp ám chỉ về một chiến dịch đang diễn ra nhằm gây áp lực lên hệ thống hậu cần của Nga.
Trong cuộc phỏng vấn, Shtilerman cho biết hỏa tiễn có tầm bắn hạn chế, nhưng lưu ý rằng việc gắn chúng lên máy bay điều khiển từ xa sẽ mở rộng đáng kể tầm bắn.
Một biến thể của hỏa tiễn S-5 được tường trình có tầm bắn hiệu quả từ 3-4 km (1,9-2,5 dặm), trong khi Shtilerman cho biết máy bay điều khiển từ xa của Fire Point có thể bay xa tới 1.300 km (808 dặm) ở chế độ tự hành và khoảng 500 km (311 dặm) khi được điều khiển thông qua liên lạc vệ tinh Starlink.
Sự phát triển này đồng nghĩa với việc Ukraine giờ đây có thể triển khai các loại hỏa tiễn mà trước đây không thể thực hiện được do tranh chấp không phận, vì chúng không còn cần phải được phóng từ các máy bay có người lái đắt tiền nữa.
Quân đoàn 3 của Ukraine cho biết các tuyến đường hậu cần của Nga hướng tới khu vực Luhansk bị tạm chiếm – nằm cách đường ranh giới hơn 200 km – hiện đang nằm dưới sự kiểm soát của máy bay điều khiển từ xa của Kyiv, và chỉ huy quân đoàn trước đó đã ám chỉ về khả năng tình hình sẽ xoay chuyển theo hướng có lợi cho Kyiv.
Hai ngày trước đó, Cơ quan Tình báo Quốc phòng Ukraine, gọi tắt là HUR cũng tuyên bố đã giành được quyền kiểm soát hỏa lực đối với các tuyến đường hậu cần nối liền vùng Donbas bị tạm chiếm và Crimea.
Ý tưởng về việc máy bay điều khiển từ xa phóng hỏa tiễn không phải là mới, như đã thấy trong việc Mỹ sử dụng hỏa tiễn AGM-114 Hellfire trên máy bay điều khiển từ xa MQ-9 Reaper và các loại vũ khí dẫn đường bằng laser được thả từ máy bay Bayraktar TB2 của Thổ Nhĩ Kỳ.
Tuy nhiên, các báo cáo mới nhất cho thấy cả Ukraine và Nga đều đã bắt đầu tích hợp ngày càng nhiều hỏa tiễn vào máy bay điều khiển từ xa cảm tử, vốn ban đầu được thiết kế như những hệ thống giá rẻ, dùng một lần với độ tinh vi hạn chế.
Từ cuối năm 2025, Ukraine đã báo cáo các trường hợp hỏa tiễn không đối không R-60 được gắn trên các máy bay điều khiển từ xa cảm tử Shahed của Nga. Trong khi một số sau đó được xác định là mồi nhử, số khác được đánh giá là hệ thống hoạt động nhằm mục tiêu vào các máy bay được triển khai để đánh chặn các máy bay điều khiển từ xa này.
Vào tháng 5, Ukraine cũng cho biết họ đã thu hồi một biến thể R-60 được trang bị đầu đạn uranium nghèo và cảnh báo về nguy cơ phóng xạ tiềm tàng, mặc dù rủi ro thực tế do uranium nghèo gây ra vẫn còn đang được tranh luận.
[Europe Maidan: Ukraine Equips S-5 Unguided Rockets on FPV Drones in Escalating Mid-Strike Campaign]
9. Netanyahu cho biết Mossad sẽ tiếp tục “ở tuyến đầu” trong cuộc chiến của Israel chống lại Iran.
Thủ tướng Benjamin Netanyahu cho biết Mossad, cơ quan tình báo nước ngoài của Israel, sẽ vẫn là một nhân tố chủ chốt trong cuộc chiến chống Iran, khi ông tuyên thệ nhậm chức cho nhà lãnh đạo mới của cơ quan này vào thứ Ba.
Ông Netanyahu nói: “Mossad sẽ tiếp tục đi đầu trong cuộc đấu tranh chống lại sự xâm lược của Iran. Tiếp nối chính sách nhất quán mà chúng ta đã theo đuổi trong nhiều năm, chúng ta sẽ không cho phép chế độ Iran quay ngược tình thế. Chúng ta sẽ không cho phép họ sở hữu vũ khí hạt nhân, chúng ta sẽ không cho phép họ đe dọa sự tồn tại của chúng ta.”
“Chế độ khủng bố này, vốn dĩ sẽ biến mất khỏi thế giới — và chúng ta sẽ giúp nó đạt được mục tiêu đó — sẽ không còn đe dọa chúng ta bằng bom hạt nhân và hàng ngàn hỏa tiễn đạn đạo chết người nữa.”
Roman Gofman tiếp quản cơ quan này, vốn tương đương với CIA của Hoa Kỳ, từ David Barnea, người đã kết thúc nhiệm kỳ 5 năm lãnh đạo Mossad. Các điệp viên hoặc người cung cấp thông tin của Mossad được tường trình đã tham gia chỉ đạo nhiều cuộc tấn công nhắm vào các quan chức cao cấp ở Iran trong giai đoạn đầu của cuộc chiến.
[CBSNews: Mossad will remain “at the forefront” of Israel's war against Iran, Netanyahu says]
10. Ngoại trưởng Rubio nói: Trung Quốc không thể xóa bỏ ký ức về vụ thảm sát Thiên An Môn
Ngoại trưởng Mỹ Marco Rubio đã kỷ niệm ngày đàn áp tại Quảng trường Thiên An Môn, nói rằng sự kiểm duyệt của Trung Quốc không thể xóa bỏ ký ức về những người biểu tình đã thiệt mạng khi quân đội tiến hành đàn áp người biểu tình ở Bắc Kinh vào ngày 4 tháng 6 năm 1989.
Trong khi Trung Quốc tiếp tục kiểm duyệt các cuộc thảo luận về sự kiện Thiên An Môn và ngăn chặn các lễ tưởng niệm công khai, ngày kỷ niệm này vẫn là tâm điểm chỉ trích về hồ sơ nhân quyền của nước này và là nguồn căng thẳng thường xuyên giữa Washington và Bắc Kinh.
Hàng chục ngàn sinh viên, công nhân và những người biểu tình khác đã tập trung tại và xung quanh Quảng trường Thiên An Môn vào mùa xuân năm 1989, kêu gọi cải cách chính trị, tự do hơn và hành động chống tham nhũng.
Ngày 4 tháng 6 năm 1989, Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc tiến vào Quảng trường Thiên An Môn, nổ súng vào đám đông và cán qua những người tìm cách ngăn cản bước tiến của họ.
Theo ước tính của các nhóm nhân quyền và các phương Tây dựa trên hồ sơ bệnh viện, lời kể của nhân chứng, điện tín ngoại giao và số liệu về các nạn nhân được xác định và người mất tích, có tới 1.000 thường dân đã thiệt mạng. Chính phủ Trung Quốc đưa ra con số thấp hơn nhiều, từ 200 đến 300 người.
Ngoại trưởng Rubio nói: “Ngày 4 tháng 6, thế giới kỷ niệm 37 năm kể từ khi Đảng Cộng sản Trung Quốc ra lệnh cho quân đội tấn công hàng ngàn người biểu tình ôn hòa tại và xung quanh Quảng trường Thiên An Môn”.
Ông nhấn mạnh rằng: “Sinh viên, công nhân và những thường dân Trung Quốc khác đã thiệt mạng khi tập hợp lại để thực hiện quyền tự nhiên của họ và yêu cầu cải cách dân chủ cũng như trừng phạt tham nhũng. Chúng ta tưởng nhớ cuộc đời họ và tôn vinh di sản của họ. Không có hình thức kiểm duyệt nào có thể xóa bỏ quá khứ.”
Rubio từ lâu đã là một trong những người chỉ trích Bắc Kinh gay gắt nhất, cả khi là Ngoại trưởng và trước đó là Thượng Nghị Sĩ Hoa Kỳ, nơi ông ủng hộ các dự luật nhằm vào các quan chức Trung Quốc vì cáo buộc vi phạm nhân quyền.
Bắc Kinh đã đáp trả bằng các biện pháp trừng phạt riêng, bao gồm lệnh cấm nhập cảnh—điều này trở thành một tình huống khó xử khi Tổng thống Trump bổ nhiệm ông làm nhà lãnh đạo Bộ Ngoại giao trong nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của mình.
Cuối cùng, Trung Quốc đã giải quyết vấn đề bằng cách thay đổi một ký tự trong cách viết tên Rubio bằng tiếng Trung so với ký tự được liệt kê trong lệnh trừng phạt, mở đường cho ông tháp tùng Tổng thống Trump đến Bắc Kinh trong các cuộc đàm phán tháng trước.
Trung Quốc sở hữu bộ máy kiểm duyệt tinh vi nhất thế giới. Bất kỳ đề cập nào đến các chủ đề nhạy cảm như vụ đàn áp ở Quảng trường Thiên An Môn—ngay cả những ám chỉ nhỏ—đều nhanh chóng bị xóa khỏi mạng xã hội.
Hàng năm, Bắc Kinh tăng cường an ninh xung quanh Quảng trường Thiên An Môn để ngăn chặn các cuộc tưởng niệm hoặc biểu tình công cộng.
Chính quyền địa phương ở Hương Cảng cũng rất cảnh giác, nơi người dân thậm chí đã bị bắt vì tham gia các buổi thắp nến tưởng niệm kể từ khi Bắc Kinh đàn áp các quyền tự do dân sự tại thành phố này vào năm 2020. Trước đây, Hương Cảng từng là nơi tổ chức các buổi lễ tưởng niệm công cộng lớn nhất để tưởng nhớ các nạn nhân của cuộc đàn áp.
Hiện nay, Đài Loan là nơi duy nhất trên thế giới nói tiếng Trung Quốc tổ chức các lễ tưởng niệm quy mô lớn về biến cố Quảng trường Thiên An Môn.
[Newsweek: China Can’t Erase Memory of Tiananmen Square Massacre: Rubio]
11. Sản lượng hỏa tiễn đạn đạo hàng tháng của Nga hiện đã vượt quá sản lượng PAC-3 của Lockheed Martin. Và theo một chuyên gia, cần từ 2 đến 3 hỏa tiễn đánh chặn để chặn một hỏa tiễn Iskander.
Sản lượng hỏa tiễn đạn đạo hàng tháng của Nga dành cho các hệ thống Iskander và Kinzhal hiện đang vượt xa sản lượng hỏa tiễn đánh chặn PAC-3 MSE hàng tháng của Lockheed Martin dành cho hệ thống phòng không Patriot. Ukraine dựa vào hỏa tiễn PAC-3 MSE của Mỹ để đánh chặn chính những hỏa tiễn đó, tổng biên tập Oleh Katkov của Defense Express cho biết trên kênh truyền hình Suspilne.
Con số thống kê mà Katkov đưa ra dựa trên thông tin tình báo công khai của Ukraine và dữ liệu của Lockheed Martin. Theo số liệu của HUR, ngành công nghiệp quốc phòng Nga sản xuất 60 hỏa tiễn đạn đạo Iskander-M mỗi tháng, cộng thêm 10 hỏa tiễn Kinzhal, tổng cộng khoảng 70 hỏa tiễn đạn đạo, theo NV.
Lockheed Martin đã bàn giao 620 hỏa tiễn đánh chặn PAC-3 MSE trong suốt năm 2025, tức là khoảng 56 chiếc mỗi tháng. Và trên thực tế, khoảng cách thực tế còn lớn hơn so với tỷ lệ sản xuất, bởi vì một vụ đánh chặn bằng hỏa tiễn Iskander thường cần từ hai đến ba hỏa tiễn PAC-3 được bắn cùng lúc.
“Nga không gặp vấn đề gì với đạn đạo”
Ông Katkov cho biết: “Nga không gặp vấn đề gì với hỏa tiễn đạn đạo, bởi vì họ sản xuất nhiều hỏa tiễn đạn đạo cho tổ hợp tác chiến Iskander hơn số hỏa tiễn mà Mỹ sản xuất cho hệ thống Patriot trong cùng thời kỳ”.
Ông nói thêm rằng lực lượng Nga bắn hỏa tiễn đạn đạo trực tiếp từ dây chuyền sản xuất.
Những bình luận của ông được đưa ra sau khi Nga phát động cuộc tấn công trên không phối hợp vào Ukraine suốt đêm với 729 hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa, và Kyiv là mục tiêu chính.
Thị trưởng Kyiv, Vitali Klitschko, cho biết 5 người thiệt mạng và 64 người bị thương ở thủ đô, trong đó có ba trẻ em ở độ tuổi 3, 11 và 17. 38 người bị thương đã được đưa vào bệnh viện. Các đội cấp cứu đang tìm kiếm những cư dân được tường trình bị mắc kẹt dưới đống đổ nát của một tòa nhà chung cư 9 tầng ở quận Podilskyi, nơi bị sập một phần trong vụ đánh bom kép.
Tại Dnipro, 16 người thiệt mạng và 42 người bị thương, trong đó có cả trẻ em, theo Cơ quan Dịch vụ Khẩn cấp Nhà nước Ukraine. Ba người khác bị thương ở thành phố Kamianske gần đó.
Hỏa tiễn đạn đạo chiếm một phần đáng kể trong loạt hỏa tiễn mà Nga phóng vào Ukraine.
Ukraine tiêu thụ khoảng 60 hỏa tiễn đánh chặn Patriot mỗi tháng, và Không quân nước này mô tả tình trạng cung cấp là “thiếu thốn trầm trọng”.
Cuộc chiến với Iran đã khiến nguồn dự trữ hỏa tiễn Patriot của Mỹ cạn kiệt hơn nữa, với việc các quan chức chính quyền Trump được tường trình đã cảnh báo các đồng minh rằng việc cung cấp vũ khí của Mỹ cho Ukraine có thể bị gián đoạn trong những tháng tới.
[Europe Maidan: Russia’s monthly ballistic-missile production now exceeds Lockheed Martin’s PAC-3 production. And it takes 2-3 interceptors to stop one Iskander, says expert]
12. Tổng thống Trump xác nhận xung đột với Netanyahu: Đây là lý do tại sao căng thẳng leo thang.
Tổng thống Trump cho biết ông vẫn duy trì mối quan hệ làm việc tốt đẹp với Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu, ngay cả sau khi xác nhận đã chỉ trích ông Netanyahu trong một cuộc điện thoại gần đây.
Tổng thống Trump thừa nhận thông tin trước đó của Axios rằng ông đã gọi Netanyahu là “tên điên” trong cuộc trò chuyện hôm thứ Hai, nói rằng ông “hơi lo ngại” việc Israel giao tranh với Hezbollah ở Li Băng đang cản trở những nỗ lực do Mỹ dẫn đầu nhằm khôi phục các cuộc đàm phán hòa bình với Iran.
Tổng thống Trump vẫn chưa cho thấy tiến triển đáng kể nào hướng tới mục tiêu đạt được thỏa thuận trong đó Iran từ bỏ chương trình phát triển vũ khí hạt nhân và mở lại eo biển Hormuz cho việc vận chuyển dầu và khí đốt tự nhiên.
“Chúng tôi đã hợp tác rất tốt. Tôi rất thích Bibi. Và tôi làm việc rất ăn ý với ông ấy,” Tổng thống Trump nói trên chương trình podcast Pod Force One của tờ New York Post.
Mặc dù trước đây ông luôn nhấn mạnh việc theo đuổi hòa bình, Tổng thống Trump lại mô tả mối quan hệ của mình với Netanyahu dựa trên vai trò lãnh đạo chung của họ trong thời chiến: “Tôi là một tổng thống thời chiến”, Tổng thống Trump nói. “Ông ấy là một thủ tướng thời chiến.”
Căng thẳng đang leo thang trong bối cảnh xung đột giữa các nỗ lực ngoại giao của Mỹ và chiến dịch quân sự của Israel, với các cuộc tấn công của Israel nhằm vào Hezbollah ở Li Băng đe dọa làm đổ vỡ các cuộc đàm phán hòa bình mong manh giữa Mỹ và Iran, vốn phụ thuộc vào một lệnh ngừng bắn trên mặt trận đó.
Iran đã cảnh báo rằng họ có thể đình chỉ hoặc từ bỏ các cuộc đàm phán nếu giao tranh tiếp diễn, trong khi những bất đồng về chương trình hạt nhân của Tehran và việc mở lại eo biển Hormuz vẫn là những điểm vướng mắc lớn.
Đồng thời, các cuộc đấu súng liên tục giữa Israel và Hezbollah, cùng với sự bất ổn khu vực rộng lớn hơn và hậu quả kinh tế liên quan đến sự gián đoạn dòng chảy năng lượng, đã làm dấy lên lo ngại về một cuộc xung đột quy mô lớn hơn—gây thêm áp lực lên Washington trong việc đạt được một thỏa thuận trong khi vẫn phải quản lý những khác biệt với đồng minh chủ chốt là Israel.
Một cuộc không kích của Israel đã nhắm trúng một chiếc xe trên xa lộ đông đúc ngay phía nam Beirut chỉ vài giờ trước ngày đàm phán thứ hai giữa Li Băng và Israel tại Washington. Cuộc tấn công ở Khaldeh diễn ra mà không có cảnh báo trước, và chưa rõ liệu mục tiêu có thiệt mạng hay không.
Hôm thứ Hai, Israel và Li Băng đã đạt được thỏa thuận do Mỹ làm trung gian, theo đó Israel sẽ kiềm chế không tấn công các vùng ngoại ô phía nam Beirut, và Hezbollah sẽ ngừng các cuộc tấn công vào miền bắc Israel. Thỏa thuận đạt được vài giờ sau khi Israel cảnh báo có thể tiến hành các cuộc tấn công quy mô lớn vào các khu vực đông dân cư gần thủ đô Li Băng, điều này sẽ đánh dấu đợt oanh tạc dữ dội nhất kể từ khi thỏa thuận ngừng bắn có hiệu lực vào ngày 17 tháng 4.
Bộ Ngoại giao Mỹ cho biết đã có tiến triển trong ngày đàm phán đầu tiên hôm thứ Ba, với việc Li Băng tìm cách mở rộng lệnh ngừng bắn trên toàn quốc trong khi Israel nhấn mạnh rằng Hezbollah phải giải giáp vũ khí trước khi ngừng các hoạt động và rút quân khỏi miền nam Li Băng.
Ngay sau cuộc tấn công vào Khaldeh, quân đội Israel cho biết họ đã chặn một máy bay mà họ mô tả là máy bay thù địch từ miền nam Li Băng, nhưng không ngay lập tức quy kết đó cho Hezbollah. Hezbollah chưa nhận trách nhiệm về bất kỳ cuộc tấn công xuyên biên giới nào kể từ khi thỏa thuận được ký kết.
Các cuộc không kích của Israel tiếp tục diễn ra trên khắp miền nam Li Băng, đặc biệt là xung quanh các thành phố Tyre và Nabatiyeh, với hai cuộc tấn công đêm qua gần Tyre khiến bốn người Syria và hai người Palestine thiệt mạng. Israel cảnh báo rằng các thành viên Hezbollah đang hiện diện trong các khu dân cư Kitô giáo ở Tyre, nơi nhiều cư dân Hồi giáo Shiite đã chạy trốn gần đây để tìm nơi trú ẩn khỏi các cuộc không kích dọc bờ biển Địa Trung Hải.
Sau lời cảnh báo, quân đội Li Băng đã triển khai đến khu vực Kitô giáo nhằm ngăn chặn các cuộc tấn công của Israel và phát đi tín hiệu rằng Hezbollah không có sự hiện diện vũ trang nào trong khu vực.
Israel đã phát động cuộc tấn công trên bộ ở miền nam Li Băng vài ngày sau khi cuộc chiến mới nhất bắt đầu vào ngày 2 tháng 3, khi nhóm Hezbollah được Iran hậu thuẫn bắn hỏa tiễn vào miền bắc Israel. Lực lượng Israel đã tiến sâu hơn vào lãnh thổ nước này trong những ngày gần đây khi Hezbollah tiếp tục nhận trách nhiệm về các vụ tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa.
Theo các nhà chức trách, vòng giao tranh mới nhất đã khiến 3.468 người thiệt mạng ở Li Băng và khoảng 1,2 triệu người phải di tản. Văn phòng của ông Netanyahu cho biết ít nhất 27 binh sĩ Israel và một nhà thầu quốc phòng đã thiệt mạng ở hoặc gần miền nam Li Băng, cùng với hai thường dân ở miền bắc Israel.
Việc Hezbollah sử dụng máy bay điều khiển từ xa quang học khó phát hiện đã gây thiệt hại cho lực lượng Israel, khiến họ gặp khó khăn trong việc chống lại các cuộc tấn công.
[Newsweek: Trump Confirms Clash With Netanyahu: Here’s Why Tensions Are High]
13. Ba Lan thúc đẩy việc xây dựng căn cứ quân sự thường trực của Mỹ sau động thái điều chỉnh quân sự của Tổng thống Trump.
Hôm Thứ Năm, 04 Tháng Sáu, Ba Lan tuyên bố đã chính thức yêu cầu Hoa Kỳ thiết lập một căn cứ quân sự thường trực trên lãnh thổ của mình, dựa trên quyết định của Tổng thống Trump về việc điều thêm 5.000 binh sĩ Mỹ đến nước này.
Việc Warsaw thúc đẩy cho phép quân đội Mỹ đóng quân thường trực trong lãnh thổ Ba Lan diễn ra trong bối cảnh cam kết quân sự của Washington đối với Âu Châu đang suy yếu, và lục địa này đang đối mặt với mối đe dọa lớn hơn từ Nga.
“Tôi đã chuyển đến Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Pete Hegseth một đề xuất chính thức về việc thành lập một căn cứ quân sự thường trực mới của Mỹ tại Ba Lan,” Bộ trưởng Quốc phòng Władysław Kosiniak-Kamysz nói. “Sự can thiệp của Mỹ vào an ninh của Ba Lan không hề giảm sút — ngược lại, nó thậm chí có thể còn lớn hơn.”
Phát biểu sau đó tại một cuộc họp báo, Bộ trưởng Quốc phòng cho biết “các quyết định cuối cùng vẫn chưa được đưa ra, nhưng chúng ta đang đi đúng hướng”. Ông nói thêm rằng Warsaw sẽ “làm mọi thứ có thể” để mở rộng sự hiện diện quân sự của Mỹ, và cho biết các quan chức hiện đang thảo luận chi tiết với các đối tác Mỹ.
Đề xuất này khơi dậy một tham vọng lâu đời của Ba Lan.
Trong nhiệm kỳ đầu tiên của Tổng thống Trump năm 2018, Warsaw đã đề xuất thành lập một căn cứ quân sự thường trực của Mỹ mang tên “Pháo đài Tổng thống Trump”, đề nghị hỗ trợ tới 2 tỷ đô la để tài trợ cho dự án. Mặc dù nỗ lực đó đã thất bại, sự hiện diện quân sự của Mỹ tại Ba Lan vẫn không ngừng gia tăng. Hiện có khoảng 10.000 binh sĩ Mỹ đóng quân tại nước này, cùng với một đơn vị đồn trú thường trực của Lục quân Mỹ và một căn cứ phòng thủ hỏa tiễn.
Yêu cầu của Kosiniak-Kamysz được đưa ra trong bối cảnh các trò chơi chính trị xoay quanh việc triển khai quân đội Mỹ ở Âu Châu. Chính quyền Trump đang dần chuyển hướng khỏi việc hỗ trợ quân sự cho Âu Châu, và dường như sẵn sàng làm điều đó theo cách gây tổn hại chính trị cho các đối thủ chính trị của mình — đồng thời củng cố các đồng minh về mặt tư tưởng như Tổng thống cánh hữu Ba Lan Karol Nawrocki.
Việc giảm quân số Mỹ tại Đức được công bố ngay sau khi Thủ tướng Đức Friedrich Merz chỉ trích cuộc chiến tranh Mỹ-Israel ở Iran. Tổng thống Trump đã nhiều lần mô tả Ba Lan là một “đồng minh kiểu mẫu” và đã đưa ra những lời đe dọa đối với các quốc gia không được coi là như vậy.
Ông Nawrocki, người có quan điểm chính trị gần gũi với Tổng thống Trump, cho biết ông sẽ đích thân vận động tổng thống Mỹ tăng thêm quân số cho Đức - một đường lối mà Thủ tướng trung dung Donald Tusk không đồng ý.
Tuy nhiên, thông báo của Washington về việc điều thêm quân đến Ba Lan hồi tháng 5 năm ngoái đã được hoan nghênh trên toàn bộ giới chính trị Ba Lan. Ông Tusk ca ngợi quyết định này, trong khi ông Nawrocki cảm ơn Tổng thống Trump vì “tình hữu nghị đối với Ba Lan”.
[Politico: Poland pushes for permanent US base after Trump troop pivot]
14. “Cuộc cách mạng chim hồng hạc” đang ngày càng lớn mạnh ở Albania nhắm vào khu nghỉ dưỡng của Jared Kushner, con rể của Tổng thống Trump
Chim hồng hạc bất ngờ trở thành biểu tượng của các cuộc biểu tình ngày càng dữ dội ở Albania phản đối khu nghỉ dưỡng do con rể của Ông Donald Trump, Jared Kushner, hậu thuẫn, vì dự án này sẽ xâm phạm khu vực sinh sản của loài chim này.
Trên đại lộ chính của Tirana, hàng ngàn người biểu tình đã tập trung vào đêm thứ Tư, đêm thứ tư liên tiếp diễn ra các cuộc biểu tình quy mô lớn phản đối dự án phát triển này. Đám đông giơ cao cờ Albania, các biểu ngữ với những khẩu hiệu kỳ quặc và những hình nộm chim hồng hạc bằng bìa cứng lớn cắm trên que.
“Albania không phải để bán,” một tấm biển ghi. “Giờ họ sẽ sống ở đâu?” một tấm biển khác viết, kèm theo hình ảnh một con chim lội nước màu hồng.
Vào năm 2024, Kushner - một nhà phát triển bất động sản, nhà đầu tư và nhà đàm phán của chính quyền Trump về Gaza, Iran và Ukraine - đã công bố kế hoạch cho công ty đầu tư tư nhân của mình, Affinity Partners, phát triển một khu nghỉ dưỡng hạng sang quy mô lớn trên đảo Sazan của Albania và bờ biển Zvernec gần Vlora, với tiềm năng lên tới 10.000 phòng khách sạn.
Ông đã đến thăm địa điểm này cùng vợ, Ivanka Tổng thống Trump, vào Tháng Giêng năm 2026, trong khi vào tháng 4, Thủ tướng Albania Edi Rama đã xác nhận với POLITICO rằng các cuộc thảo luận về dự án vẫn đang tiếp diễn.
Dự án đề xuất nằm trong một hệ sinh thái tự nhiên từng được bảo vệ, là nơi sinh sống của chim hồng hạc, hơn 200 loài chim di cư, hải cẩu Địa Trung Hải và rùa biển làm tổ. Tuy nhiên, những thay đổi gây tranh cãi đối với luật về khu vực bảo tồn của Albania năm 2024 đã mở đường cho các dự án phát triển du lịch ở một số khu vực được bảo vệ.
Trước đó vào thứ Tư, Rama đã nói với CNN International rằng dự án vẫn chưa tồn tại và việc đánh giá tác động môi trường vẫn đang được tiến hành. Ông cũng nói thêm rằng “Thách thức không phải là đổ bê tông lên đầu những con hồng hạc. Thách thức là chứng minh rằng sự phát triển và thiên nhiên không chỉ có thể cùng tồn tại mà còn cần đến nhau.”
Vụ việc gây tranh cãi leo thang vào cuối tháng 5 khi các nhà phát triển rào chắn một phần khu đất bằng dây thép gai, dẫn đến các cuộc biểu tình, đụng độ với lực lượng bảo vệ tư nhân, một số vụ bắt giữ và việc bỏ tù một nhân viên bảo vệ bị cáo buộc hành hung và giam giữ trái phép một người biểu tình.
Các cuộc biểu tình đã lan rộng đến Tirana, và chim hồng hạc đã trở thành biểu tượng của phong trào, xuất hiện trên cả các bài đăng trên mạng xã hội, kèm theo tiêu đề “cuộc cách mạng hồng hạc”.
Suzi, một người biểu tình làm việc trong ngành du lịch, cũng như những người khác trong bài báo này, được giấu tên vì sợ bị trả thù, cho biết: “Chúng tôi biểu tình vì chúng tôi đang có nguy cơ giao đất của mình cho những người không hề quan tâm đến việc giúp đỡ người Albania, mà chỉ quan tâm đến việc kiếm lợi cho bản thân.”
“Phong trào này chưa từng có tiền lệ trong lịch sử hậu cộng sản của Albania,” Gresa Hasa, một chuyên gia về Albania và nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Đại học Graz ở Áo, cho biết. “Không có sự hỗ trợ của bất kỳ đảng phái chính trị nào, họ đang xây dựng một phong trào quần chúng độc lập do người dân tự lãnh đạo. Chủ yếu là những người trẻ tuổi, hầu hết dưới 30 tuổi.”
Đầu tuần này, công tố viên chống tham nhũng của nước này đã thông báo đang điều tra quyền sở hữu và tình trạng pháp lý của khu đất được quy hoạch, đồng thời tịch thu tài sản của những người có liên quan đến dự án.
Ông Jared Kushner, Tòa Bạch Ốc và công ty Affinity Partners chưa đưa ra phản hồi ngay lập tức khi được yêu cầu bình luận.
Cuộc biểu tình trở nên căng thẳng vào tối thứ Tư sau khi những hàng rào kim loại ban đầu chặn một con đường gần văn phòng thủ tướng bị người biểu tình phá vỡ bất chấp nỗ lực đẩy lùi của cảnh sát bằng vòi phun nước.
An ninh được thắt chặt vì một trận đấu túc cầu giữa Israel và Albania dự kiến diễn ra tại sân vận động quốc gia, chỉ cách nơi biểu tình 300 mét.
Trong khi hàng loạt người đổ xô lên mạng xã hội để bày tỏ quan điểm phản đối trong tuần qua, một số ít người đã lan truyền thông tin sai lệch trên mạng, tuyên bố sai sự thật rằng vùng đất này đã được bán cho Israel, đôi khi còn viện dẫn nguồn gốc Do Thái của Kushner như bằng chứng về một âm mưu chính trị ngầm. Tại các cuộc biểu tình, hầu như không có bằng chứng nào cho thấy những tuyên bố như vậy được ủng hộ.
Hasa cho biết chủ nghĩa bài Do Thái không phải là đặc điểm nổi bật của phong trào. Bà nói: “Đại đa số các phản đối đều hướng vào dự án và quá trình ra quyết định xung quanh nó. Mọi người không quan tâm đến danh tính tôn giáo hay sắc tộc của Jared Kushner.”
Stef, một người biểu tình người Đức đã sống ở Albania bốn năm, cho biết: “Một phần của cuộc biểu tình là vì môi trường, phần khác là vì người dân không muốn đất đai của họ bị lấy đi khi họ không được tham gia và sẽ không được hưởng lợi từ việc đó.”
Hôm thứ Tư, Rama nói rằng ông sẵn sàng nói chuyện với những người biểu tình thực sự quan tâm đến vấn đề môi trường, chứ không phải những người muốn “thúc đẩy lập trường chống phát triển”, nhưng ông đã nhiều lần khẳng định rằng dự án đầu tư được đề xuất sẽ vẫn được tiến hành.
Các cuộc biểu tình do cộng đồng người Albania ở nước ngoài tổ chức đã được lên kế hoạch diễn ra vào Chúa Nhật bên ngoài Nghị viện Âu Châu ở Brussels, cũng như tại Stockholm, Berlin, Munich, Toronto, Milan, Florence, New York, Bologna và Skopje trong năm ngày tới.
[Politico: Albania’s growing ‘flamingo revolution’ targets Jared Kushner resort]
Nga mất Tuần Dương Hạm, hoảng loạn vì vụ tấn công St. Petersburg. Toàn văn lá thư của TT Zelenskiy
VietCatholic Media
15:48 05/06/2026
1. Ukraine tấn công tàu tuần tra Nga ở Biển Azov, xác nhận gây thiệt hại cho cảng dầu St. Petersburg.
Lực lượng Ukraine đã tấn công một số mục tiêu quân sự của Nga vào đêm 4 tháng 6, trong đó có một tàu tuần tra biên giới thuộc Dự án 10410 “Svetlyak” ở Biển Azov, Thiếu Tá Robert “Magyar” Brovdi, Chỉ huy Lực lượng Hệ thống Điều khiển từ xa, cho biết như trên hôm Thứ Sáu, 05 Tháng Sáu.
Ông nhấn mạnh rằng chiếc tàu dài gần 50 mét đã bị trúng đạn gần thị trấn Iurkine ở Crimea bị Nga tạm chiếm.
Thiếu Tá Brovdi cho biết thêm, chiếc tàu được trang bị 16 bệ phóng hệ thống phòng không vác vai Igla, một khẩu pháo hải quân AK-176, cũng như các giá súng máy và pháo tự động phòng không sáu nòng. Theo vị chỉ huy Ukraine, thủy thủ đoàn gồm 28 người.
Bộ Tổng tham mưu cho biết mức độ thiệt hại đối với tàu tuần tra vẫn đang được đánh giá.
Ngoài tàu tuần tra, lực lượng Ukraine cũng tấn công các cụm vũ khí và thiết bị quân sự của Nga ở tỉnh Kharkiv, cũng như một sở chỉ huy quân đội Nga ở tỉnh Donetsk.
Lực lượng Ukraine tiếp tục tấn công một kho đạn dược ở tỉnh Donetsk, các kho chứa nhiên liệu và chất bôi trơn ở Crimea bị Nga tạm chiếm và ở phần lãnh thổ bị tạm chiếm của tỉnh Zaporizhzhia.
Bên trong nước Nga, một cuộc tấn công bất ngờ của Ukraine vào đêm qua cũng đã nhắm vào một nhà máy sản xuất thuốc súng ở tỉnh Ryazan, gây ra một vụ hỏa hoạn lớn với những tiếng nổ long trời.
[Kyiv Independent: Ukraine strikes Russian patrol ship in Sea of Azov, confirms damage to St. Petersburg oil terminal]
2. Không chỉ Putin: Ukraine truy tố hai chỉ huy Nga đã ra lệnh tấn công khiến ba thế hệ trong một gia đình thiệt mạng.
Ukraine đã buộc tội hai chỉ huy cao cấp của lực lượng máy bay ném bom Nga liên quan đến vụ tấn công năm 2022 khiến 8 người thiệt mạng ở Odessa. Cơ quan An ninh Ukraine, gọi tắt là SBU đã nêu tên Thiếu tướng Mykola Varpakhovych và Đại tá Oleh Skytskyi là nghi phạm vắng mặt hôm Thứ Năm, 04 Tháng Sáu.
Các cáo trạng nhắm vào chuỗi chỉ huy đứng sau chiến dịch tấn công bằng hỏa tiễn hành trình của Nga vào các thành phố của Ukraine.
Cả hai sĩ quan đều chỉ huy các đơn vị thuộc Sư đoàn Không quân Ném bom hạng nặng số 22 của Nga — Varpakhovych chỉ huy sư đoàn, còn Skytskyi chỉ huy trung đoàn 121 — đơn vị vận hành các máy bay ném bom chiến lược Tu-95, loại máy bay có khả năng phóng hỏa tiễn hành trình Kh-101 nhằm vào các khu dân cư, cơ sở hạ tầng năng lượng và các địa điểm dân sự của Ukraine.
Theo các nhà điều tra, máy bay ném bom hạng nặng của Nga đã cất cánh từ căn cứ không quân Engels ở tỉnh Saratov vào ngày 23 tháng 4 năm 2022 và phóng ba hỏa tiễn hành trình Kh-101 về phía Odessa từ trên Biển Caspi.
Một quả hỏa tiễn đã bắn trúng khu chung cư Tiras 16 tầng, và một quả khác bắn trúng nghĩa trang thành phố.
“Theo chỉ thị của các nghi phạm, cấp dưới của chúng đã tấn công một tòa nhà thuộc khu dân cư ở Odessa bằng hỏa tiễn hành trình Kh-101. Để thực hiện cuộc tấn công vào mục tiêu dân sự, phía Nga đã điều động máy bay ném bom chiến lược Tu-95”, SBU cho biết.
Trong số tám người thiệt mạng có nhà báo Valeria Hlodan, con gái ba tháng tuổi của cô là Kira, và mẹ của Valeria - ba thế hệ trong cùng một gia đình.
Theo BBC đưa tin vào thời điểm đó, chồng của Hlodan, Yury, trở về nhà sau khi đi mua sắm và phát hiện tòa nhà chung cư của mình đang bốc cháy.
Theo SBU, 18 người khác bị thương trong cuộc tấn công.
Cả Varpakhovych và Skytskyi đều đối mặt với án tù lên đến 15 năm hoặc tù chung thân theo Điều 438, Khoản 2 Bộ luật Hình sự Ukraine, quy định về vi phạm luật lệ và tập quán chiến tranh kết hợp với tội giết người có chủ ý.
Việc truy tố vắng mặt cung cấp cho các tòa án Ukraine cơ sở để hành động nếu nghi phạm sau đó bị bắt giữ, trao đổi hoặc bị bắt ở nước ngoài, và bổ sung vào nguồn bằng chứng quốc tế rộng lớn hơn, bao gồm cả các lệnh bắt giữ của chính Tòa án Hình sự Quốc tế, gọi tắt là ICC.
[Europe Maidan: Not only Putin: Ukraine charges two Russian commanders who ordered strike that killed three generations of one family]
3. Toàn văn bức thư ngỏ của Tổng thống Zelenskiy gửi Putin
Ngày 4 tháng 6, một ngày sau khi lực lượng Ukraine tiến hành cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn vào St. Petersburg, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã công bố một bức thư ngỏ gửi Putin.
Bức thư nêu rõ những điểm yếu ngày càng lộ rõ của Putin, sức mạnh ngày càng tăng của Ukraine, và lý do cần thiết phải nối lại ngay lập tức các cuộc đàm phán hòa bình.
Tổng thống Zelenskiy đề nghị gặp mặt trực tiếp Putin tại một quốc gia trung lập và thách thức Putin đưa ra một ngày cụ thể cho cuộc gặp.
Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ toàn văn bức thư qua phần trình bày của Thụy Khanh
Thư ngỏ
Kính gửi Tổng thống Liên bang Nga
Từ Tổng thống Ukraine
Khi ông lãnh đạo nước Nga hơn 26 năm trước, nhiều người ở Ukraine đã có thái độ tích cực đối với ông. Đó là chuyện đã qua rồi.
Hiện nay, đại đa số người dân Ukraine đều có cái nhìn tích cực về việc máy bay điều khiển từ xa tầm xa của chúng tôi đã tham dự lễ khai mạc diễn đàn của ông tại St. Petersburg, vượt qua quãng đường hơn 1.000 km. Như ông đã biết, khoảng cách này không phải là giới hạn cuối cùng trong khả năng của chúng tôi.
Hai mươi sáu năm cầm quyền của ông đã hoàn toàn thay đổi chương trình nghị sự trong quan hệ giữa Ukraine và Nga. Từ những cuộc thảo luận về kim ngạch thương mại và các vấn đề dân sự khác, nhân dân hai nước giờ đây chỉ còn bàn về những cuộc đối đầu và thiệt hại. Gần một nửa trong số 26 năm cầm quyền của ông ở Nga đã dành cho cuộc xâm lược Ukraine.
Dù ông nói gì về NATO, địa chính trị và tiếng Nga, cuộc chiến này là sự lựa chọn cá nhân của ông – một cuộc chiến không có lý do thực sự. Lịch sử sẽ ghi nhớ nó như vậy. Mọi chuyện lẽ ra đã có thể khác đi rất nhiều.
Chúng ta thường nghe nói chiến tranh rất hợp với ông. Tất nhiên, điều đó không đúng khi nói đến sự an toàn của nơi ở của ông ở Valdai hay cuộc diễn binh ở Mạc Tư Khoa. Mạng sống của chính ông mới là điều quý giá.
Nhưng giờ đây, tất cả chúng ta đều thấy rằng điều này cuối cùng không còn phù hợp với người Nga nữa - thực tế là chiến tranh ngày càng mang lại nhiều tiêu cực cho Nga. Họ không thích máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn của chúng tôi. Họ không hài lòng với tình trạng thiếu xăng và giá cả liên tục tăng cao. Họ không thích những lệnh cấm liên tục. Họ không thích ý định của ông về việc tổ chức làn sóng huy động thứ hai để mở rộng chiến tranh sang một hướng khác ở Ukraine hoặc hướng nó chống lại một số quốc gia khác - các nước láng giềng của Nga. Họ không thích việc cuộc chiến của ông vẫn chưa có hồi kết.
Đúng là ông vẫn có thể buộc người Nga phải sống theo cách này. Nhưng nguồn lực của ông đã bị giảm đáng kể. Ông sẽ không có đủ tiền bạc và quyền lực chính trị để tiếp tục mua chuộc lòng trung thành của người Nga như ông đã làm trong 26 năm qua. Chúng tôi sẽ làm mọi thứ để bảo đảm rằng thế giới sẽ giải quyết vấn đề này.
Như chính ông đã nói, “chúng ta cần phải tính toán kỹ lưỡng.”
Hôm qua tôi nhận được báo cáo về tổn thất của quân đội ông trên mặt trận Ukraine hồi tháng Năm. Con số này lại lên tới hơn 30 ngàn người Nga thiệt mạng và bị thương nặng. Chúng tôi luôn cập nhật chính xác con số này mỗi tháng, và chúng tôi có bằng chứng video xác nhận từng trường hợp tổn thất của ông — điều này không phải là không có căn cứ.
Chúng tôi biết rằng 63% tổn thất của ông ở mặt trận là tử vong, và chỉ có 37% là bị thương. Trong thế kỷ 21, quân đội không thể chấp nhận tỷ lệ như vậy. Trong tương lai, tỷ lệ thương vong sẽ tăng lên.
Không phải chúng tôi ở Ukraine lo lắng về người Nga. Sau tất cả những gì cuộc chiến của ông đã mang đến cho Ukraine. Nhưng tôi quan tâm đến người dân Ukraine.
Chúng tôi đang mất đi những người thân yêu, và mỗi sự mất mát đó đều gây đau đớn cho chúng tôi. Và ngay cả khi tỷ lệ thương vong của Ukraine chỉ là 1/5 hoặc 1/6 so với thương vong của Nga, thì điều đó vẫn rất quan trọng.
Điều đáng lo ngại nữa là cứ vài tháng một lần, ông lại thường xuyên trì hoãn hạn chót buộc các chỉ huy quân đội Nga phải hoàn tất cuộc xâm lược các vùng lãnh thổ của chúng tôi, đặc biệt là vùng Donetsk. Năm nay các ông cũng sẽ không chiếm được vùng này.
Nhưng chúng tôi ở Ukraine không muốn một cuộc chiến tranh kéo dài. Chúng tôi hiểu rất rõ rằng sẽ tốt hơn rất nhiều nếu không có chiến tranh. Chúng tôi muốn đạt được điều đó.
Tôi chắc chắn rằng đa số người Nga sẵn sàng trả lời khẳng định cho điều này, và ông cũng biết điều đó.
Nhiều người không tin rằng Ukraine có thể cầm cự được lâu đến vậy trong phòng thủ.
Ông đã không tin. Và những người cố vấn cho ông cũng không tin. Đó là một sai lầm.
Ông không ngờ tới sự kháng cự toàn diện từ Ukraine và không dự đoán được mọi chuyện sẽ đi xa đến mức này. Nhưng tất cả chúng tôi vẫn còn ở đây — trong năm thứ năm của một cuộc xung đột toàn diện.
Đừng sợ hãi khi rút khỏi cuộc chiến — đây là điều quan trọng nhất mà ông cần lúc này.
Ukraine vẫn giữ vững nền độc lập của mình. Và sẽ tiếp tục giữ vững điều đó, bất chấp mọi dự đoán khác.
Chúng tôi đã tập hợp nhiều người trên thế giới để bảo vệ Ukraine và chống lại các người. Chúng tôi đã tìm ra vũ khí và nguồn tài chính.
Chúng tôi nhận được sự hỗ trợ, còn các ông phải chịu trừng phạt. Và tình trạng này sẽ tiếp diễn cho đến khi Ukraine giành được công lý, là điều mà chúng tôi mong muốn và hoàn toàn có thể đạt được.
Chúng tôi sẽ không cho phép những kẻ cố gắng thuyết phục các ông rằng các lệnh trừng phạt đối với Nga sẽ bị suy yếu đáng kể và sự hỗ trợ dành cho Ukraine sẽ bị giảm đáng kể nếu không có sự thay đổi đáng kể nào trong lập trường của các bạn về Ukraine thành công. Ví dụ của Orbán cho thấy sự xấu hổ mà những kẻ chọn giúp đỡ Nga trong cuộc chiến chống lại chúng tôi sẽ phải gánh chịu.
Ukraine đã trải qua những mùa đông khắc nghiệt khi các ông cố gắng phá hủy nguồn năng lượng của chúng tôi. Chúng tôi đã sống sót, và ngay cả trong bóng tối, tinh thần kiên cường của người Ukraine vẫn được duy trì.
Chúng tôi đã mang chiến tranh đến lãnh thổ của ông, và ông không thể làm được điều đó nếu không có sự giúp đỡ của Bắc Hàn. Ông là nhà lãnh đạo Nga đầu tiên buộc phải cầu cứu Bình Nhưỡng.
Và ngày nay, các ông hoàn toàn phụ thuộc vào Trung Quốc — đây cũng là lần đầu tiên trong lịch sử nước Nga.
Các ông từng cho rằng người Ukraine không đủ sức tự vệ, nhưng giờ đây, binh lính của chúng tôi đang giúp xây dựng hệ thống phòng thủ cho các đối tác ở Trung Đông và vùng Vịnh.
Các ông mong muốn tình trạng bất ổn nội bộ ở Ukraine, nhưng chính các đơn vị quân đội của các ông lại nổi dậy chống lại các ông. Ngày 23 tháng 6 sẽ lại là một ngày kỷ niệm nữa, và sự im lặng sẽ không thể xóa bỏ sự thật này khỏi lịch sử.
Và giờ đây, chính các quan chức chính phủ, doanh nhân và những người tuyên truyền của các ông đang nhìn các ông với vẻ mệt mỏi rõ rệt. Cả thế giới đều thấy điều đó.
Thế giới không hề chán Ukraine, quốc gia mà các ông từ lâu đã trông cậy. Nhưng ngay cả những người trên thế giới giúp các ông né tránh lệnh trừng phạt và duy trì nền kinh tế cũng đã chán Nga rồi.
Ông không thể không nhận thấy điều này. Sau 26 năm, tuổi già bắt đầu ảnh hưởng đến sức khỏe. Càng lớn tuổi, sự mệt mỏi càng tăng lên.
Chúng tôi đã xem các tài liệu tình báo cho thấy các ông đang cân nhắc kế hoạch chiến tranh cho năm 2027 và 2028. Chúng tôi cũng biết rằng các ông hy vọng rằng khoa học đạn đạo sẽ giúp các ông đạt được điều mà mọi thứ khác đều không làm được.
Ông muốn kéo Belarus lún sâu hơn nữa vào cuộc chiến, và giờ chúng tôi buộc phải chuẩn bị cho điều đó. Chúng tôi thấy ông đang chơi trò gì đó với Transnistria. Những người tuyên truyền của ông đang đe dọa tất cả các nước láng giềng của Nga bằng cách này hay cách khác. Ông thực sự muốn trải qua tất cả những điều này sao?
Giờ thì sự lựa chọn là của ông. Chiến tranh đã quá nhiều rồi!
Ukraine đề nghị chấm dứt cuộc chiến này.
Chúng ta phải làm điều đó một cách trung thực, đàng hoàng và bảo đảm rằng sẽ không có một cuộc chiến tranh mới bùng nổ.
Chúng tôi thấy rằng Hoa Kỳ đang dồn toàn bộ sự chú ý vào vấn đề Iran, và việc chỉ chờ đợi đến khi họ chuyển sự chú ý sang cuộc chiến ở Âu Châu là sai lầm.
Ukraine đề xuất chấm dứt chiến tranh theo thể thức giữa chúng tôi và các bạn.
Tôi đề nghị gặp mặt với ông.
Ai cũng nghe các đại diện của các ông nói với nụ cười trên môi rằng tôi có thể đến Mạc Tư Khoa. Nhưng sau 26 năm như vậy, chẳng còn việc gì để nhà lãnh đạo Ukraine ở thủ đô của các ông, cũng như nhà lãnh đạo Nga ở Kyiv, làm nữa.
Có những quốc gia theo truyền thống đón tiếp các nhà lãnh đạo để giải quyết các vấn đề chiến tranh và hòa bình. Thụy Sĩ, Thổ Nhĩ Kỳ, các nước thuộc thế giới Ả Rập — nhiều nước có thể và muốn đăng cai cuộc gặp gỡ này.
Chính các nhà lãnh đạo là người quyết định những vấn đề then chốt — điều này luôn đúng và sẽ luôn đúng trong tương lai.
Tôi đề nghị ấn định một ngày cụ thể cho cuộc họp.
Chúng tôi nghe nói rằng ông đã được hứa hẹn ở Alaska sẽ giải quyết một số vấn đề liên quan đến Ukraine và Âu Châu. Nhưng ông thấy đấy, các vấn đề Ukraine và Âu Châu vẫn chưa được giải quyết ở Anchorage.
Các bên tham gia cụ thể khác có thể tham gia vào kênh đàm phán song phương mà chúng ta đã bắt đầu giữa hai bên. Vì chiến tranh vẫn đang tiếp diễn ở Âu Châu, và chúng tôi ở Ukraine cần các bảo đảm an ninh, và các ông cũng muốn có các bảo đảm an ninh cho chính mình, nên việc thu hút những người thực sự có thể đóng vai trò là người bảo đảm là điều hợp lý.
Chúng tôi tin rằng Âu Châu cần tham gia — những người thực sự có khả năng tác động đến tình hình.
Chúng tôi tin rằng Hoa Kỳ nên tham gia vào quá trình này, và đây là điều có thể quyết định cấu hình của kiến trúc an ninh mới ở khu vực của chúng ta.
Chúng tôi đã có kinh nghiệm với nhiều thỏa thuận với Nga và các thỏa thuận Minsk không hiệu quả. Do đó, trước hết chúng ta phải tìm ra câu trả lời song phương cho những vấn đề hiện hữu, chứ không nên trốn tránh những vấn đề phức tạp bằng bất kỳ hình thức nào, nhóm kỹ thuật nào, hay lãng phí thời gian vào ngoại giao con thoi.
Với cuộc chiến tranh của các ông, các ông đã vĩnh viễn chia cắt Ukraine và Nga.
Tuyến đầu hiện tại chính là điểm khởi đầu cho hoạt động ngoại giao.
Ukraine sẵn sàng ngừng bắn hoàn toàn – trong thời gian các cuộc đàm phán tiếp tục. Đây là thông lệ, được khẳng định trong bối cảnh hiện tại và tình hình xung quanh Iran. Cố gắng thiết lập sự im lặng thực sự là cách tốt nhất để bắt đầu đối thoại với nhau. Chúng tôi tin rằng đây sẽ không chỉ là một nỗ lực, mà là một lệnh ngừng bắn thực sự, nếu các bên muốn vậy.
Ông biết rằng Hoa Kỳ có thể giám sát lệnh ngừng bắn dọc theo đường ranh giới.
Ukraine sẵn sàng trao đổi tù binh chiến tranh trên nguyên tắc “tất cả đổi tất cả”, và đây có thể là một bước khởi đầu tốt đẹp cho việc kết thúc chiến tranh.
Chúng ta cần thực hiện các bước nghiêm chỉnh để đưa những thường dân và trẻ em bị bắt đi trong chiến tranh trở về.
Chúng ta cần xác định tương lai sẽ như thế nào cho tất cả các thế hệ người Ukraine và người Nga trong tương lai.
Nếu cá nhân ông không đồng ý rằng đã đến lúc chấm dứt cuộc chiến này, Ukraine sẽ tiếp tục chiến đấu để tồn tại. Chúng tôi sẽ có những người ủng hộ chúng tôi.
Nhưng ông cũng sẽ phải chiến đấu nhiều hơn nữa cho sự tồn tại của mình — không phải của nước Nga, mà là của chính ông. Và đây không phải là lời đe dọa từ tôi hay Ukraine. Đây là những sự thật trong lịch sử nước Nga mà các ông đều biết rõ: khi nước Nga mệt mỏi, những thay đổi sẽ xảy ra.
Chúng ta có thể khắc phục tình trạng mệt mỏi đó.
Ông có thể chấm dứt cuộc chiến của mình.
Xin dành trọn ký ức cho tất cả những người đã hy sinh trong cuộc chiến này.
Vinh quang cho Ukraine!
4. Kuwait trục xuất 2 nhà ngoại giao Iran vì “các cuộc tấn công tội ác của Iran” vào phi trường.
Hôm Thứ Năm, 04 Tháng Sáu, Bộ Ngoại giao Kuwait cho biết họ đã triệu tập đặc phái viên cao cấp nhất của Iran tại nước này để phản đối chính thức, và trục xuất hai nhà ngoại giao cấp thấp hơn sau vụ tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa của Iran khiến một người thiệt mạng và hàng chục người khác bị thương.
Một tuyên bố từ Bộ Ngoại giao cho biết họ đã trao cho Quyền Đại biện lâm thời Đại sứ quán Iran tại Kuwait, ông Hamid Hamid Yaqoubi Far, “một công hàm phản đối chính thức về các cuộc tấn công đang diễn ra của Iran và thông báo cho ông ấy về quyết định giảm quy mô phái đoàn ngoại giao Iran tại Kuwait”.
Bộ này cho biết “hai thành viên của đoàn ngoại giao Iran đã bị tuyên bố là người không được hoan nghênh và bị yêu cầu rời khỏi lãnh thổ Kuwait trong vòng tối đa 24 giờ”.
Thứ trưởng Ngoại giao Kuwait giải thích với hãng tin Far rằng quyết định này “được đưa ra nhằm đáp trả các cuộc tấn công liên tục của Iran bằng hỏa tiễn đạn đạo và máy bay điều khiển từ xa, vốn đã tiếp diễn vào rạng sáng nay và nhắm vào một số cơ sở dân sự và các công trình trọng yếu, bao gồm cả Sân bay Quốc tế Kuwait.”
Thứ trưởng Ngoại giao Kuwait nhắc lại sự lên án mạnh mẽ của nước này đối với những gì họ mô tả là “các cuộc tấn công tội ác của Iran” và nhấn mạnh “sự bác bỏ dứt khoát của Kuwait đối với việc sử dụng lãnh thổ hoặc không phận của mình cho các hành động thù địch chống lại bất kỳ quốc gia nào”, Bộ Ngoại giao cho biết.
Trước đó, Iran tuyên bố đã tấn công vào các căn cứ của Mỹ trong khu vực hôm thứ Tư để trả đũa các cuộc tấn công mới nhất của Mỹ nhằm vào Iran, mà Bộ Tư lệnh Trung ương Mỹ mô tả là “các cuộc tấn công tự vệ”.
Bộ Ngoại giao Kuwait cho biết Thứ trưởng Ngoại giao đã nhấn mạnh với phái viên Iran rằng “những cáo buộc của Iran là vô căn cứ, không có bằng chứng chứng minh và không thể biện minh cho bất kỳ cuộc tấn công nào vào lãnh thổ Kuwait hoặc các cơ sở dân sự và chiến lược của nước này”.
[CBSNews: Kuwait expels 2 Iranian diplomats over “Iran's criminal attacks” on airport]
5. Thụy Điển tịch thu tàu bị nghi ngờ xuất khẩu trái phép ngũ cốc Ukraine từ các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm.
Tổng công tố Ruslan Kravchenko cho biết, vào ngày 4 tháng 6, một tòa án Thụy Điển đã ra lệnh tịch thu tàu Caffa, một tàu chở hàng bị trừng phạt, theo yêu cầu từ Ukraine.
Ông Kravchenko cho biết: “Đây là trường hợp đầu tiên, sau yêu cầu hỗ trợ pháp lý quốc tế từ các cơ quan công tố Ukraine, một tòa án nước ngoài đã phê chuẩn việc tịch thu một tàu bị cáo buộc tham gia xuất khẩu trái phép hàng hóa Ukraine từ các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm tạm thời”.
Vào tháng 3, Thụy Điển đã chặn bắt con tàu này ở Biển Baltic. Mặc dù nó treo cờ Guinea, nhưng lực lượng bảo vệ bờ biển cho rằng nó không có quốc tịch.
Viện kiểm sát cho biết, tổ chức Caffa đã nhiều lần xâm nhập và xuất cảnh khỏi lãnh thổ bị Nga tạm chiếm ở Ukraine, vi phạm pháp luật. Để che giấu hoạt động của mình, tổ chức này đã sử dụng giấy tờ ghi danh giả và được liệt kê trong các cơ sở dữ liệu quốc tế với tên gọi “Guinea False”.
Theo Vladyslav Vlasiuk, ủy viên phụ trách trừng phạt của tổng thống Ukraine, tàu Caffa đang trên đường từ Morocco đến St. Petersburg, chở ngũ cốc.
Ông cho biết con tàu này trước đây từng tham gia vào việc đánh cắp ngũ cốc từ các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm của Ukraine, bao gồm cả một chuyến hàng từ cảng Sevastopol ở Crimea vào tháng 7 năm 2025. Quan chức này nói thêm rằng con tàu đã dỡ hàng tại cảng Tartus ở Syria.
Kyiv đã yêu cầu Bộ Tư pháp Thụy Điển khám xét con tàu, thẩm vấn thuyền trưởng và các thành viên thủy thủ đoàn, và ra lệnh tịch thu tàu.
“Vụ việc này gửi đi một thông điệp rõ ràng: không có sự thao túng nào đối với cờ hiệu, tuyến đường hay hồ sơ ghi danh có thể giúp trốn tránh trách nhiệm,” Kravchenko nói. “Ukraine đã thấy điều đó, ghi nhận điều đó và chứng minh điều đó.”
Theo Kyiv, Nga đã và đang thu giữ ngũ cốc một cách có hệ thống từ các vùng lãnh thổ dưới sự xâm lược của mình và sắp xếp việc xuất khẩu thông qua các mạng lưới có liên hệ với chính quyền xâm lược.
Ukraine khẳng định các hoạt động này không chỉ vi phạm các chuẩn mực quốc tế mà còn vi phạm luật pháp trong nước của các quốc gia nhận hàng hóa đó.
Theo các quan chức Ukraine, từ Tháng Giêng đến tháng 4, 25 tàu thuộc hạm đội ngũ cốc của Nga đã thực hiện 50 chuyến đi từ các cảng bị tạm chiếm của Ukraine đến các nước thứ ba, chủ yếu chở các lô hàng ngũ cốc bất hợp pháp. Trong giai đoạn này, hơn 850.000 tấn ngũ cốc đã được xuất khẩu từ các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm của Ukraine, Ngoại trưởng Andrii Sybiha cho biết.
[Kyiv Independent: Sweden seizes vessel suspected of illegally exporting Ukrainian grain from Russian-occupied territories]
6. Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế, gọi tắt là IAEA cho biết nhà máy nhiệt điện Zaporizhzhia đã hứng chịu “cuộc tấn công dữ dội”.
Nhà máy nhiệt điện Zaporizhzhia, có trạm biến áp giúp truyền tải điện đến nhà máy điện hạt nhân Zaporizhzhia bị Nga tạm chiếm, đã bị “tấn công dữ dội” vào sáng ngày 4 tháng 6, Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế, gọi tắt là IAEA cho biết trên X.
IAEA không nêu rõ liệu vụ tấn công do lực lượng Nga hay Ukraine thực hiện, chỉ lưu ý rằng nhóm của họ đã quan sát thấy khói bốc lên từ nhà máy nhiệt điện và nghe thấy tiếng “hoạt động quân sự”.
Thông tin này được đưa ra khi nhà máy điện hạt nhân trải qua lần mất điện thứ 17 kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu vào ngày 3 tháng 6, và là lần thứ năm trong năm 2026. Sự việc mất điện là do một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa vào trạm biến áp Nikopolska ở bờ đối diện sông Dnipro so với nhà máy, nằm trong lãnh thổ do Ukraine kiểm soát và thường xuyên bị ảnh hưởng bởi các cuộc tấn công của Nga.
Cơ quan Năng lượng Nguyên tử Quốc tế, gọi tắt là IAEA cho biết sự việc ngày 4 tháng 6 là vấn đề “đáng lo ngại nghiêm trọng” do nhà máy phụ thuộc vào một đường dây điện duy nhất còn lại để cung cấp điện cho Nhà máy điện hạt nhân Zaporizhzhia. Trong những tuần gần đây, đường dây này đã bị cắt nhiều lần, buộc nhà máy phải dựa vào máy phát điện diesel khẩn cấp để làm mát sáu lò phản ứng.
Theo thông báo, đường dây điện hiện vẫn đang được kết nối với nhà máy điện hạt nhân, trong khi các nhân viên tại cơ sở này vẫn đang ở trong hầm trú ẩn tính đến sáng nay.
Tổng giám đốc IAEA Rafael Grossi kêu gọi chấm dứt các cuộc tấn công để tránh nguy cơ xảy ra sự việc mất điện kéo dài tại cơ sở này.
Nhà máy điện hạt nhân Zaporizhzhia là nhà máy điện hạt nhân lớn nhất Âu Châu và nằm trong số 10 nhà máy lớn nhất thế giới. Ukraine đã nhiều lần cảnh báo rằng việc Nga xâm lược nhà máy này là một trong những mối đe dọa lớn nhất đối với an ninh hạt nhân - không chỉ ở Ukraine mà còn trên toàn thế giới.
Vào tháng 5 năm 2026, IAEA đã cảnh báo rằng hoạt động gia tăng của máy bay điều khiển từ xa gần nhà máy điện hạt nhân Zimbabwe, gọi tắt là ZNPP làm tăng nguy cơ xảy ra tai nạn hạt nhân tại địa điểm này.
Theo IAEA, nhà máy này đã mất cả kết nối điện thoại cố định và internet trong khoảng 12 giờ vào ngày 27 tháng 5, đánh dấu sự việc mất điện dài nhất tại cơ sở này kể từ khi Nga bắt đầu cuộc xâm lược toàn diện Ukraine.
Sự việc mất liên lạc đã vi phạm một trong bảy nguyên tắc cốt lõi để duy trì an toàn hạt nhân trong thời chiến do IAEA thiết lập, trong đó nêu rõ rằng các cơ sở hạt nhân phải duy trì liên lạc đáng tin cậy với các cơ quan quản lý và các cơ quan bên ngoài.
[Politico: 'Heavy attack' hits Zaporizhzhia Thermal Power Plant, IAEA says]
7. Tổng thống Zelenskiy nói NATO và sự bảo đảm của PURL là chìa khóa để đánh bại hỏa tiễn đạn đạo là “lý lẽ cuối cùng” của Nga.
Các thành phố của Ukraine, cơ sở hạ tầng trọng yếu và ngành công nghiệp quốc phòng của nước này nằm trong số những mục tiêu chính của Nga trong chiến dịch tấn công bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa đang leo thang mà Tổng thống Volodymyr Zelenskiy gọi là “lý lẽ cuối cùng” của Điện Cẩm Linh trong cuộc xâm lược Ukraine.
Tổng thống Zelenskiy lập luận rằng sự ủng hộ bền vững từ phương Tây có thể giúp buộc Mạc Tư Khoa phải hướng tới con đường ngoại giao.
“Hệ thống hỏa tiễn đạn đạo là luận điểm cuối cùng của Nga trong cuộc chiến này, và chúng ta cần tìm ra các biện pháp đối phó hiệu quả. Tôi cảm ơn các đối tác và Tổng thư ký NATO Mark Rutte vì chương trình PURL đang hoạt động. Đã có những đóng góp trong tháng Năm. Sẽ có thêm những đóng góp trong tháng Sáu nữa. Hôm nay, chúng ta đã thảo luận về cách thức đẩy nhanh và tăng cường nguồn cung cấp trong chương trình quan trọng này.”
Ông cũng cảm ơn các đối tác của Ukraine trong các dự án sản xuất chung, mà theo ông là đang giúp tài trợ cho việc mở rộng ngành sản xuất vũ khí của Ukraine.
“Chúng tôi đã thảo luận với Tổng thư ký NATO về một số biện pháp bổ sung có thể mang lại cho Ukraine sự bảo đảm an ninh tài chính dài hạn hơn. Chúng tôi sẽ tiếp tục công việc này tại hội nghị thượng đỉnh G7 và hội nghị thượng đỉnh NATO ở Ankara.”
Trong bài phát biểu chủ trì cuộc họp đầu tiên của Hội đồng NATO-Ukraine tại Kyiv, Tổng thống Zelenskiy mô tả sự hiện diện cao cấp của các đại sứ và quan chức quốc phòng là một tín hiệu có chủ ý về sự đoàn kết từ Âu Châu, Mỹ, Canada và các đối tác khác.
Ông nói rằng sự đa dạng về đại diện cho thấy các đồng minh vẫn cam kết không chỉ bảo đảm an ninh cho Ukraine mà còn buộc Nga chấm dứt điều mà ông gọi là “hành động xâm lược vô nghĩa”.
“Hôm nay, sáu quốc gia đã quyết định đóng góp cho PURL,” Tổng thống Zelenskiy nói. “Tôi rất biết ơn họ.”
Áp lực đang gia tăng, xuất phát từ các cuộc không kích liên tục của Nga vào thủ đô Dhaka và các khu vực khác của Ukraine, cũng như vụ máy bay điều khiển từ xa của Nga gần đây gây thiệt hại cho một tòa nhà chung cư ở Rumani.
Tổng thống Zelenskiy cho rằng hỏa tiễn đạn đạo, với tốc độ và sức công phá khủng khiếp, hiện đang là mối đe dọa lớn nhất đối với an ninh của Ukraine, thậm chí còn lớn hơn cả những đợt tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn nhắm vào các thành phố và cơ sở hạ tầng năng lượng.
“Mới hôm qua, trong một cuộc tấn công quy mô lớn duy nhất, Nga đã giết chết 23 người ở Ukraine, trong đó có cả trẻ em. Người Nga đã sử dụng một số lượng lớn máy bay điều khiển từ xa – hơn 650 chiếc trong đêm và khoảng 100 chiếc nữa vào ban ngày. Nhưng mối đe dọa nguy hiểm nhất, tất nhiên, là hỏa tiễn.”
Theo tổng thống, Nga có khả năng sản xuất khoảng 120 hỏa tiễn đạn đạo mỗi tháng, ngoài các loại hỏa tiễn khác. Ông cho biết điều này cho phép Mạc Tư Khoa thực hiện một số cuộc tấn công quy mô lớn vào Ukraine mỗi tháng. Đồng thời, Tổng thống Zelenskiy chỉ ra năng lực chiến trường và khả năng tấn công tầm xa của Ukraine là những đòn bẩy quan trọng để thay đổi cục diện chiến tranh.
Lực lượng Ukraine đang giữ vững các vị trí chiến lược trên tiền tuyến, từng bước giành lại các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm.
“Trong tháng 5, Nga hầu như không đạt được kết quả đáng kể nào trên chiến trường. Và điều này rất quan trọng”, Tổng thống Zelenskiy nói.
Ông nói thêm rằng, tổn thất của Nga hiện lên tới 30.000-35.000 binh sĩ mỗi tháng, với khoảng hai phần ba thiệt mạng và hơn một phần ba bị thương nặng – một xu hướng mà ông mô tả là “những tổn thất khổng lồ, không thể bù đắp” đang làm suy yếu dần sức mạnh của lực lượng xâm lược của Nga.
Ông lập luận rằng áp lực này đang đẩy Nga vào thế tiến thoái lưỡng nan về chiến lược: hướng tới ngoại giao hay chấp nhận tổn thất về quân sự và kinh tế.
“Nga đang đối mặt với tình trạng thiếu nhiên liệu trầm trọng tại các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm tạm thời và một số khu vực ở miền trung nước Nga, cũng như sự gián đoạn nghiêm trọng trong hệ thống hậu cần.”
Thông điệp của Tổng thống Zelenskiy gửi đến các đối tác NATO là, cuối cùng, quyết định của họ sẽ định hình sự lựa chọn đó. Bên cạnh PURL, ông nói, các dự án sản xuất vũ khí chung giữa Ukraine và các đối tác nước ngoài đang giúp mở rộng sản lượng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa trong nước bất chấp các cuộc tấn công liên tục của Nga.
Cùng với viện trợ tài chính nhiều năm, các biện pháp trừng phạt nghiêm ngặt hơn, hệ thống phòng không được tăng cường và hợp tác công nghiệp sâu rộng hơn, những nỗ lực này nhằm mục đích khiến việc leo thang căng thẳng hơn nữa trở nên tốn kém hơn đối với Nga, đặt Mạc Tư Khoa trước một lựa chọn khó khăn giữa ngoại giao hiệu quả hoặc những tổn thất ngày càng tăng.
Ukraine nằm trong “danh sách chờ” khi xung đột Trung Đông làm chuyển hướng hỏa tiễn Patriot.
Cuộc chiến ở Trung Đông đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến số lượng hỏa tiễn PAC-3 mà Ukraine nhận được.
Tổng thống Zelenskiy nói: “Đây không phải vì thiếu tiền, mà là vì chiến tranh”, và nói thêm rằng “ở những nơi có thể, chúng tôi đã thay thế chúng [hỏa tiễn] bằng sản phẩm sản xuất trong nước, nhưng chúng tôi vẫn không thể thay thế PAC-3”.
Tổng thống Zelenskiy cho biết Ukraine đã đạt được thỏa thuận với các nhà sản xuất quốc phòng của Mỹ vào năm 2025 về các hệ thống Patriot mới và các hỏa tiễn bổ sung, nhưng do lượng đơn hàng tồn đọng nên việc giao hàng sẽ không bắt đầu cho đến năm 2030. Ông cũng nói thêm rằng Ukraine đã bắt đầu tìm kiếm các lựa chọn thay thế với các quốc gia khác.
Mặc dù Ukraine vẫn thường xuyên liên lạc với phía Mỹ, nhưng chiến tranh đã được gác lại.
Tổng thống Zelenskiy nói: “Iran là vấn đề số một đối với Hoa Kỳ. Thật không may, chúng ta đang nằm trong danh sách những nước bị cuốn vào các cuộc chiến tranh này.”
Tổng thống Zelenskiy lập luận rằng Mỹ có đủ sức nặng để thực sự gây áp lực buộc Putin chấm dứt chiến tranh, nhưng nhấn mạnh rằng tiếng nói của Âu Châu cũng cần được lắng nghe, đặc biệt là khi Ukraine đang tiến tới khả năng gia nhập Liên Hiệp Âu Châu.
“Đối với chúng tôi, ưu tiên hàng đầu là chấm dứt chiến tranh, và không có lựa chọn nào khác”, Tổng thống Zelenskiy nói. “Tôi sẵn sàng đàm phán trực tiếp với Putin.”
“Về phần Liên Hiệp Âu Châu, chúng ta đã đạt được sự đồng ý. Còn về NATO, chúng ta vẫn chưa có được điều đó. Và điều đó hoàn toàn đúng. Không ai nói rằng họ không muốn thấy chúng ta ở đó, nhưng một số người vẫn im lặng về vấn đề này. Như người ta vẫn nói về cả Liên Hiệp Âu Châu và NATO – cần phải có sự đồng ý,” ông nói.
[Kyiv Post: Zelensky Says NATO, PURL Guarantee, Key in Defeating Russia’s ‘Final Argument’ – Ballistic Missiles]
8. Người Nga hoảng loạn sau khi Ukraine tấn công St. Petersburg
Sau vụ tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa của Ukraine gây cháy một kho chứa dầu ở tỉnh Leningrad trước thềm Diễn đàn Kinh tế Quốc tế St. Petersburg vào ngày 3 tháng 6, người dân địa phương và các blogger quân sự thân Nga ngày càng bày tỏ nghi ngờ về việc liệu ngay cả những thành phố lớn nhất của Nga có còn an toàn hay không.
“Giới tinh hoa kinh doanh ở St. Petersburg giờ đây có thể tận mắt chứng kiến Bộ Quốc phòng Nga đang làm xói mòn phần của họ trong ‘hợp đồng xã hội’ như thế nào”, một blogger quân sự người Nga có biệt danh Phóng viên Filatov cho biết của mình.
“Chúng ta lẽ ra phải lường trước được điều hiển nhiên và thành thật dự đoán những cuộc đột kích như vậy từ hai năm trước.”
Khi những vị khách đầu tiên tiến vào các gian trưng bày tổ chức diễn đàn kinh tế thường niên tại quê hương của Putin, những cột khói lớn có thể nhìn thấy trên đường chân trời sau một cuộc tấn công của Ukraine vào kho chứa dầu địa phương. Bộ Tổng tham mưu Ukraine xác nhận hôm Thứ Sáu, 05 Tháng Sáu, rằng cuộc tấn công đã phá hủy một bể chứa và làm hư hại sáu bể khác, cùng với hai giàn khoan kỹ thuật.
Đồng thời, tình trạng gián đoạn nguồn cung nhiên liệu đang trở nên trầm trọng hơn ở Nga và các vùng lãnh thổ bị Nga tạm chiếm khi các cuộc tấn công của Ukraine vào ngành dầu mỏ của Nga gia tăng. Theo hãng truyền thông độc lập Astra của Nga, một số trạm xăng ở St. Petersburg cũng đã áp dụng các hạn chế, giới hạn mỗi khách hàng chỉ được mua tối đa 50 lít nhiên liệu mỗi lần.
[Kyiv Independent: Russians in panic after Ukraine strikes St. Petersburg]
9. Thỏa thuận giữa Ukraine và Hung Gia Lợi về vấn đề thiểu số mở đường cho các bước tiếp theo trong quá trình gia nhập Liên Hiệp Âu Châu.
Ngày 3 tháng 6, Thủ tướng Hung Gia Lợi Peter Magyar tuyên bố đã đạt được thỏa thuận với Ukraine về quyền của cộng đồng thiểu số nói tiếng Hung Gia Lợi tại nước này, khiến các quan chức Liên Hiệp Âu Châu xác nhận rằng bước tiếp theo trong tiến trình gia nhập Liên Hiệp Âu Châu sẽ được tiến hành vào giữa tháng 6.
Dưới thời người tiền nhiệm của Magyar, Viktor Orban, Hung Gia Lợi đã ngăn chặn mọi tiến triển trong nỗ lực gia nhập Liên Hiệp Âu Châu của Ukraine trong hơn một năm, với một danh sách 11 yêu cầu mà chính phủ Ukraine phải tuân thủ để họ từ bỏ quyền phủ quyết.
“Thông báo của Thủ tướng Magyar về thỏa thuận giữa Hung Gia Lợi và Ukraine nhằm thúc đẩy quyền của các dân tộc thiểu số mở đường cho tiến trình gia nhập Liên Hiệp Âu Châu của Ukraine”, Ủy viên Mở rộng Liên Hiệp Âu Châu Marta Kos cho biết vào ngày X.
Một nhà ngoại giao Liên Hiệp Âu Châu cho biết, “những diễn biến tích cực” đồng nghĩa với việc các cuộc thảo luận sẽ diễn ra giữa các đại sứ Liên Hiệp Âu Châu vào ngày 3 tháng 6 về quy trình chính thức để thúc đẩy nỗ lực gia nhập Liên Hiệp Âu Châu của Ukraine.
Ngày khai mạc chính thức cụm mở rộng đầu tiên trong số sáu cụm vẫn chưa được ấn định chắc chắn. Tuy nhiên, một số nhà ngoại giao Liên Hiệp Âu Châu và quốc gia đã nói với tờ Kyiv Independent rằng kế hoạch là hy vọng sẽ tổ chức sự kiện này vào ngày 15 tháng 6 tại Luxembourg, bên lề cuộc họp của các Ngoại trưởng Liên Hiệp Âu Châu.
Nếu phương án đó không hiệu quả, dự kiến lễ khai mạc sẽ diễn ra vào ngày hôm sau, tại cuộc họp của các bộ trưởng Âu Châu vào ngày 16 tháng 6, cũng ở Luxembourg.
Sự phản đối của Hung Gia Lợi đã mở đường cho việc khai trương cụm mở rộng đầu tiên trong số sáu cụm, nhưng hiện vẫn chưa rõ có bao nhiêu cụm còn lại, nếu có, cũng có thể được mở cửa vào tháng Sáu.
Các nhà ngoại giao Liên Hiệp Âu Châu và quốc gia đã nói với tờ Kyiv Independent rằng họ kỳ vọng cụm thảo luận thứ sáu, về “quan hệ đối ngoại”, cũng sẽ được khai mạc mà không gặp vấn đề gì.
Cũng có thể có tiến triển ở nhóm hai và ba, bao gồm các vấn đề kinh tế rộng lớn. Một tài liệu của Liên Hiệp Âu Châu mà Kyiv Independent thu được cho thấy nhóm hai, về thị trường nội địa, có thể được mở cửa.
Tuy nhiên, một quan chức Liên Hiệp Âu Châu cho biết họ nghi ngờ cụm hai sẽ không mở cửa do chiến tranh, khiến việc tự do lưu thông hàng hóa và người dân trở nên khó khăn.
Họ dự đoán cụm thứ ba, với tiêu đề chung là “khả năng cạnh tranh”, sẽ là khả năng xảy ra cao hơn.
Hai cụm ngành còn lại, cụm bốn và cụm năm, lần lượt bao gồm nông nghiệp và vận tải, rất có thể sẽ không được mở cửa do những lo ngại dai dẳng của Ba Lan về sự cạnh tranh từ Ukraine.
Trước đó, ông Kos bày tỏ hy vọng rằng một số cụm công nghiệp sẽ mở cửa trước cuối tháng 6 và phần còn lại sẽ mở cửa vào nửa cuối năm 2026.
Việc mở cửa sáu cụm mở rộng này vẫn chưa phải là kết thúc trên con đường gia nhập Liên Hiệp Âu Châu của Ukraine.
Một dấu hiệu cho thấy điều đó còn xa vời đến mức nào đến từ cuộc họp báo của Magyar, nơi ông nói: “Nếu Ukraine hoàn tất cả 33 chương trong vòng 10 hoặc 15 năm, đất nước chúng ta sẽ tổ chức một cuộc trưng cầu dân ý về vấn đề này.”
[Kyiv Independent: Ukraine-Hungary agreement on minorities clears way for EU accession next steps]
10. Tổng thống Trump: “Hezbollah đã gọi cho chúng tôi và nói, ‘Sao không dừng lại?’“
Bất chấp tuyên bố từ Hezbollah cho biết họ đã bác bỏ các điều khoản ngừng bắn ở Li Băng, Tổng thống Trump vẫn khẳng định hôm thứ Năm: “Hezbollah đã gọi cho chúng tôi và nói, 'Sao không ngừng lại?'“
“Tôi nghĩ các bạn sẽ thấy nhiều chuyện xảy ra ở đó,” Tổng thống Trump nói với các phóng viên hôm thứ Năm tại Phòng Bầu dục. “Đó giống như một thế giới hơi khác biệt, nhưng nó có liên hệ mật thiết với Iran. Và sẽ thật tuyệt nếu Li Băng có thể có được hòa bình. Li Băng đã bị tấn công trong nhiều năm qua. Họ luôn ở thế yếu. Và sẽ thật tuyệt nếu tình trạng đó chấm dứt.”
Iran cho biết bất kỳ thỏa thuận hòa bình lâu dài nào với Mỹ và Israel cũng phải bao gồm việc chấm dứt các cuộc xung đột ở Li Băng.
Tổng thống Trump cho biết ông đã nói chuyện với Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu, giới lãnh đạo Li Băng và lãnh đạo Hezbollah về việc chấm dứt xung đột ở đó.
Phát biểu với các phóng viên tại Phòng Bầu dục hôm thứ Năm, Tổng thống Trump nhắc lại tuyên bố mà ông đã đưa ra nhiều lần rằng Mỹ đã “về cơ bản đã xóa sổ” quân đội Iran.
“ Vẫn còn một số hỏa tiễn, nhưng rất ít so với số lượng họ từng có,” ông nói.
Tổng thống Trump cũng nói rằng nếu Iran giết hại binh lính Mỹ, ông sẽ coi đó là “lý do chính đáng” để tái khởi động chiến tranh, mà Mỹ tuyên bố vẫn đang trong tình trạng ngừng bắn bất chấp các cuộc tấn công hỏa tiễn gần đây từ cả Iran và quân đội Mỹ. Ông nói: “Nếu họ giết hại binh lính Mỹ, tôi nghĩ tôi sẽ tái khởi động chiến tranh rất nhanh chóng”.
Trong khi đó, tại Tehran, trong một cuộc phỏng vấn với hãng truyền thông Al Mayadeen của Li Băng, Ngoại trưởng Iran Abbas Araghchi cho biết cuộc chiến “đã trở thành nguồn sức mạnh cho Iran”.
Ngoại trưởng Iran nói: “Đúng là chúng ta đã chịu nhiều tổn thất, nhưng xét về mặt chiến lược, chúng ta đã đạt được những thành tựu lớn.”
Ông Araghchi cũng cho biết phản ứng của Iran đối với các cuộc tấn công ban đầu của Mỹ và Israel vào cuối tháng Hai đã khiến nhiều người bất ngờ.
“Không ai ngờ chúng tôi có thể chịu đựng và kháng cự trong 40 ngày,” ông nói, đồng thời cho biết thêm rằng việc Iran “buộc họ phải tìm kiếm đàm phán và yêu cầu ngừng bắn” không phải là “chuyện nhỏ”.
[CBSNews: Trump: “Hezbollah called us and said, 'How about stopping?''“]
11. Lithuania thể hiện sự quan tâm đến vũ khí hạt nhân của Mỹ.
Bộ trưởng Quốc phòng Lithuania hôm thứ Ba cho biết nước này đang đàm phán với Mỹ về khả năng cho phép Mỹ đặt vũ khí hạt nhân trên lãnh thổ của mình.
“Các cuộc thảo luận vẫn đang diễn ra,” Bộ trưởng Quốc phòng Robertas Kaunas nói với các phóng viên. Các cuộc đàm phán diễn ra trong bối cảnh Washington có động thái giảm sự hiện diện quân sự của Mỹ ở Âu Châu, làm dấy lên lo ngại về việc để lộ những lỗ hổng an ninh nghiêm trọng cho các đồng minh NATO.
“Lithuania chắc chắn không đứng ngoài cuộc,” ông Kaunas nói thêm.
Hiến pháp của quốc gia Baltic này cấm vũ khí hủy diệt hàng loạt trong lãnh thổ của mình, nhưng Tổng thống Gitanas Nausėda đã đề xuất sửa đổi luật cơ bản, viện dẫn những rủi ro an ninh hiện tại.
Tuần này, tờ Financial Times đưa tin các quan chức Mỹ đang đàm phán về việc triển khai đầu đạn hạt nhân và máy bay ném bom đến các quốc gia ở sườn phía đông của NATO. Vũ khí hạt nhân của Mỹ hiện đang được cất giữ trong các cơ sở quân sự ở Đức, Bỉ, Ý, Thổ Nhĩ Kỳ, Hòa Lan và Anh.
Các cuộc đàm phán diễn ra trùng với thời điểm dự kiến khoảng 1.000 binh sĩ Mỹ rút khỏi Lithuania. Ông Kaunas cho biết việc luân chuyển thêm quân nhân Mỹ đến quốc gia Baltic này vẫn đang được Washington “xem xét”, đồng thời nói thêm rằng việc giảm quân số tổng thể của Mỹ ở Âu Châu đã dẫn đến “việc xem xét lại lập trường khu vực”.
[Politico: Lithuania signals interest in American nukes]
12. Quân đội Iran cho biết vụ tấn công vào phi trường Kuwait là do hỏa tiễn Patriot của Mỹ bị trục trặc.
Lực lượng Vệ binh Cách mạng Iran cho biết vụ tấn công vào phi trường ở Kuwait hôm thứ Tư khiến một người thiệt mạng và hàng chục người khác bị thương thực chất là do hỏa tiễn Patriot của Mỹ bị trục trặc.
Trong một tuyên bố hôm thứ Năm, Tư lệnh Vệ binh Cách mạng Hồi giáo Iran, Chuẩn tướng Ahmad Vahidi, cho biết nhóm bán quân sự hùng mạnh này không bắn bất kỳ đối tượng nào vào phi trường, và sự việc là do hệ thống phòng không Patriot do Mỹ sản xuất bị trục trặc, sau khi không đánh chặn được hỏa tiễn của Iran, được tường trình đã rơi hoặc bắn nhầm vào phi trường.
Bộ Chỉ huy Trung ương Hoa Kỳ đã bác bỏ tuyên bố đó, nói rằng đó là “hoàn toàn SAI sự thật” và “Iran đã tấn công phi trường dân sự bằng máy bay điều khiển từ xa trong một cuộc tấn công có chủ đích, được tính toán kỹ lưỡng và phi lý.”
Iran tuyên bố cuộc tấn công của họ nhắm vào các căn cứ quân sự của Mỹ để trả đũa các cuộc tấn công của Mỹ vào một hòn đảo và một tàu của Iran, mà Bộ Tư lệnh Trung ương mô tả là “các cuộc tấn công tự vệ”.
Tổng cục Hàng không Dân dụng Kuwait cho biết các hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa đã bị đánh chặn, nhưng mảnh vỡ từ vũ khí của Iran đã rơi xuống đất, gây ra sự tàn phá.
Cũng trong ngày thứ Năm, một nguồn tin quân sự nói với hãng tin Tasnim News, một hãng thông tấn bán chính thức thân cận với IRGC, rằng đoạn phim được tường trình ghi lại cuộc tấn công vào phi trường đã bị làm giả, đồng thời cho biết khoảng cách giữa các mục tiêu mà họ thực sự muốn nhắm đến và phi trường là hơn 24 dặm.
[CBSNews: Strike on Kuwait airport was malfunctioning U.S. Patriot missile, says Iranian military]
Trump lại kiếm chuyện với ĐGH Lêô. Chân phước Wyszyński, Thánh Phaolô Đệ Lục và Thiên niên kỷ Ba Lan
VietCatholic Media
17:16 05/06/2026
1. Tổng thống Trump tiếp tục các cuộc tấn công vu cáo nhắm vào Đức Giáo Hoàng Lêô XIV
Tổng thống Trump đã tiếp tục tung ra các vu cáo nhắm vào Đức Giáo Hoàng Lêô XIV liên quan đến việc Iran sở hữu vũ khí hạt nhân. Diễn biến này xảy ra sau cuộc gặp ngày 28 tháng 5 giữa Thị trưởng Chicago Brandon Johnson và Đức Giáo Hoàng Lêô XIV tại Vatican, trong đó thị trưởng cho biết hai vị đã thảo luận về vấn đề nhập cư của Mỹ và xung đột với Iran.
Tổng thống Trump đăng tải: “Ai đó nên giải thích với Giáo hoàng rằng Thị trưởng Chicago vô dụng, và Iran không thể có vũ khí hạt nhân.” Ông cũng chia sẻ ảnh chụp màn hình các bài đăng của thị trưởng kèm theo hình ảnh ông và Đức Giáo Hoàng (người gốc Chicago) tặng quà và cầu nguyện.
Tổng thống đã nhiều lần tuyên bố, mà không đưa ra bằng chứng, rằng Đức Lêô muốn quốc gia Trung Đông này phát triển vũ khí hạt nhân.
Đức Giáo Hoàng Lêô đã bác bỏ những cáo buộc đó. Vào ngày 5 tháng 5 tại Castel Gandolfo, ngài tuyên bố rằng Giáo hội “đã lên tiếng phản đối tất cả các loại vũ khí hạt nhân trong nhiều năm”. Sau đó, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, tuyên bố rằng Tòa Thánh “luôn nỗ lực và sẽ tiếp tục nỗ lực vì giải trừ vũ khí hạt nhân”.
Vào tháng Tư, Tổng thống Trump đã chỉ trích gay gắt Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, gọi ngài là “yếu kém trong việc chống tội phạm” và “tệ hại trong chính sách đối ngoại”, đồng thời nói rằng ông “không phải là người hâm mộ” Đức Giáo Hoàng.
Tổng thống Trump đã bày tỏ sự không đồng tình với những tuyên bố công khai của Đức Giáo Hoàng Lêô lên án cuộc chiến do Mỹ dẫn đầu chống lại Iran. Đức Thánh Cha đã nhiều lần kêu gọi hòa bình trong bối cảnh xung đột đang diễn ra.
Đức Giáo Hoàng đã nói rằng ngài “không sợ chính quyền Trump hay việc lên tiếng mạnh mẽ về thông điệp của Phúc Âm.”
Tòa thánh và các Đức Giáo Hoàng, hiện nay là Đức Giáo Hoàng Lêô XIV, luôn duy trì lập trường kiên định chống lại việc sử dụng và sở hữu tất cả các loại vũ khí hạt nhân, coi chúng là vô đạo đức và là mối đe dọa đối với nhân loại.
Không chỉ đối với Iran mà thôi, Tòa Thánh lên án việc sử dụng và sở hữu tất cả các loại vũ khí hạt nhân của tất cả các nước trong đó có Nga, Hoa Kỳ, Trung Quốc, Bắc Hàn, Israel, Pakistan, Ấn Độ, Anh và Pháp.
Giáo huấn xã hội Công Giáo nhấn mạnh rằng hòa bình không thể được xây dựng trên “cảm giác an toàn giả tạo” do răn đe hạt nhân mang lại.
Tòa thánh coi việc loại bỏ vũ khí hạt nhân là một “mệnh lệnh đạo đức cấp bách”. Năm 2017 Tòa Thánh trở thành quốc gia đầu tiên ký kết và phê chuẩn Hiệp ước cấm vũ khí hạt nhân của Liên Hiệp Quốc, gọi tắt là TPNW.
Đừng nói việc sử dụng chúng, ngay cả việc sở hữu vũ khí hạt nhân thôi cũng đã bị coi là vô đạo đức vì nó bắt nguồn từ nỗi sợ hãi và mối đe dọa hủy diệt hoàn toàn.
Giáo hội lập luận rằng điều đó là “phi lý” và “không bền vững về mặt chiến lược”.
Tòa Thánh lập luận rằng hàng tỷ đô la chi cho kho vũ khí hạt nhân là một “thất bại đạo đức sâu sắc” và thay vào đó nên được sử dụng để giải quyết các vấn đề nhân đạo như nạn đói toàn cầu.
Tòa thánh đặc biệt bày tỏ lo ngại về việc tích hợp trí tuệ nhân tạo vào hệ thống chỉ huy hạt nhân, cảnh báo rằng điều này có thể làm tăng nguy cơ xảy ra các vụ tấn công ngoài ý muốn hoặc tính toán sai lầm.
Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã thẳng thừng bác bỏ tuyên bố của Tổng thống Donald Trump rằng ngài cho rằng việc Iran sở hữu vũ khí hạt nhân là điều chấp nhận được. Đức Giáo Hoàng khẳng định: “Giáo hội đã lên tiếng phản đối mọi loại vũ khí hạt nhân trong nhiều năm, vì vậy không có gì phải nghi ngờ về điểm này”.
Source:National Catholic Register
2. Nga phá hủy Nhà thờ Sinh Nhật Đức Mẹ ở tỉnh Donetsk bằng máy bay điều khiển từ xa gây cháy bất kể đó là di tích được bảo vệ theo Công ước Geneva.
Ngày 30 tháng 5, một máy bay điều khiển từ xa của Nga đã phá hủy Nhà thờ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria ở thị trấn Zakitne, tỉnh Donetsk, vẫn còn trong vùng kiểm soát của quân Ukraine, bằng cách thả một quả bom cháy xuống mái nhà, theo báo cáo của Lữ đoàn Dù biệt lập số 81 “Slobozhansky” của Ukraine hôm Chúa Nhật, 31 Tháng Năm.
Các địa điểm thờ phượng là những di tích được bảo vệ theo Điều 53 của Nghị định thư bổ sung I cho Công ước Geneva. Điều khoản này nghiêm cấm rõ ràng việc thực hiện các hành vi thù địch chống lại các di tích lịch sử, tác phẩm nghệ thuật hoặc địa điểm thờ phượng, sử dụng chúng để hỗ trợ các nỗ lực quân sự hoặc biến chúng thành đối tượng trả thù.
Cha Yaroslav, tuyên úy của Lữ đoàn Dù 81, đã thường xuyên cử hành lễ tại nhà thờ này, cho biết như trên. Nhà thờ giáo xứ Zakitne đã bị phá hủy về mặt vật chất hai lần trong ký ức của người dân: bởi chiến dịch chống tôn giáo của Liên Xô vào những năm 1930, và bởi Nga vào năm 2026.
Lữ đoàn 81 cho biết, các binh sĩ Nga đã sử dụng bom cháy thả từ máy bay điều khiển từ xa, là loại vũ khí mà lực lượng Nga thường dùng để tấn công vào các hầm trú ẩn và các công trình bằng gỗ.
Bom cháy gây ra hỏa hoạn ngay khi tiếp xúc chứ không phải dựa vào hiệu ứng nổ, vì kiến trúc nhà thờ bằng gỗ phổ biến khắp tỉnh Donetsk đặc biệt dễ bị tổn thương.
“Tôi đã hy vọng rằng nhà thờ trong thị trấn sẽ đứng vững đến cùng và sau khi chiến tranh kết thúc, tôi có thể nghỉ hưu ở đó, nhưng người Nga… Chúa sẽ phán xét họ,” Cha Yaroslav, tuyên úy của Lữ đoàn Dù 81, nói.
Ngôi thánh đường đã được xây dựng vào năm 2010, sau khi Liên Xô phá hủy công trình đầu tiên.
Theo ghi nhận của lữ đoàn, tòa nhà hiện tại được thiết kế và xây dựng trong 2 năm 2009 và 2010 và được thánh hiến vào ngày 31 tháng 7 năm 2010, đây là nỗ lực thứ hai của thị trấn trong việc xây dựng một nhà thờ giáo xứ, sau khi nhà thờ ban đầu bị phá hủy trong chiến dịch chống tôn giáo của Liên Xô vào những năm 1930.
Nga tiếp tục các mô hình tấn công vào tôn giáo mà chính quyền Xô Viết đã tiên phong: việc bức hại giáo sĩ và các giáo xứ ở vùng lãnh thổ bị tạm chiếm đã được ghi nhận từ năm 2014, theo chi tiết trong bài viết về một báo cáo ban đầu của Viện Tự do Tôn giáo.
Source:EuroMaidan
3. Chân phước Wyszyński, Thánh Phaolô Đệ Lục và Thiên niên kỷ Ba Lan
Linh mục Raymond J. de Souza, là chủ bút tập san Công Giáo Convivium của Canada. Ngài vừa có bài viết nhan đề “Wyszyński, Paul VI and the Polish Millennium”, nghĩa là “Chân phước Wyszyński, Thánh Phaolô Đệ Lục và Thiên niên kỷ Ba Lan”.
Thánh tích của Chân phước Stefan Wyszyński, Giáo Chủ Ba Lan từ 1948 đến 1981, đã được đặt tại Vương Cung Thánh Đường Santa Maria in Trastevere ở Rôma vào ngày 28 tháng 5, ngày lễ kính ngài được thiết lập khi ngài được phong chân phước năm 2021.Ngày 29 tháng 5 là lễ kính Thánh Giáo hoàng Phaolô Đệ Lục, và việc hai ngày lễ này diễn ra liên tiếp nhau nhắc nhở chúng ta về sự kiện trọng đại của Thiên niên kỷ Ba Lan cách đây 60 năm. Đó là một trong những khoảnh khắc quan trọng nhất trong lịch sử Công Giáo.
Đức Hồng Y Wyszyński qua đời ngày 28 tháng 5 năm 1981, chỉ vài tuần sau vụ ám sát hụt Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Hai vị giáo sĩ xuất sắc nhất thế kỷ 20 đã có cuộc trò chuyện điện thoại cuối cùng từ giường bệnh của các ngài ở Warsaw và Rôma.
Nhà thờ Santa Maria in Trastevere là nhà thờ hiệu tòa của Hồng Y Wyszyński. Khi các Hồng Y được phong chức, Đức Thánh Cha sẽ chỉ định cho các ngài một “nhà thờ hiệu tòa” ở Rôma. Các ngài trở thành một phần tượng trưng của hàng giáo sĩ Rôma và do đó, giám mục thành Rôma được bầu chọn bởi hàng giáo sĩ Rôma trong Cơ Mật Viện Hồng Y.
Các nhà nghiên cứu lịch sử Công Giáo Hoa Kỳ đặc biệt yêu thích nhà thờ Santa Maria in Trastevere, vì đây là nhà thờ hiệu tòa của Đức Hồng Y James Gibbons, Tổng Giám Mục Baltimore trong hơn 40 năm từ 1877 đến 1921.
Đức Hồng Y Gibbons được bổ nhiệm phụ trách nhà thờ Santa Maria in Trastevere, có lẽ là nhà thờ Đức Mẹ lâu đời nhất ở Rôma, vào tháng 3 năm 1887, và nhận “giáo xứ” mới của mình vào ngày lễ Truyền Tin vài ngày sau đó. Nhân dịp đó, ngài đã có bài phát biểu quan trọng nhất trong lịch sử Công Giáo Hoa Kỳ, bảo vệ thỏa thuận hiến pháp Hoa Kỳ là có lợi cho sự phát triển của Công Giáo.
Đức Hồng Y Gibbons thuyết giảng rằng “Không nhắm mắt làm ngơ trước những thiếu sót của quốc gia chúng ta, tôi nói, với một niềm tự hào và lòng biết ơn sâu sắc, rằng tôi thuộc về một đất nước nơi chính quyền dân sự che chở và bảo vệ chúng ta, mà không can thiệp vào việc chúng ta thực hiện sứ mệnh cao cả của mình với tư cách là những người truyền bá Tin Mừng của Chúa Kitô. Đất nước chúng ta có tự do không có sự tùy tiện, và quyền lực không có chuyên chế.”
Chế độ chuyên chế đã bao trùm toàn bộ nhiệm kỳ của Đức Hồng Y Wyszyński trên cương vị nhà lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo ở Ba Lan. Là Tổng Giám Mục Warsaw và nhà lãnh đạo Giáo hội Ba Lan từ năm 1948, ngài đã lãnh đạo Giáo hội Ba Lan dưới chế độ cộng sản Stalin. Đức Hồng Y Wyszyński được tấn phong linh mục danh dự của nhà thờ Santa Maria in Trastevere vào ngày 18 tháng 5 năm 1957 (trùng hợp là ngày sinh nhật của Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II).
Vào thời điểm đó, ngài là một trong những giám mục nổi tiếng nhất thế giới. Ngài bị bọn cầm quyền cộng sản Ba Lan bắt giữ năm 1953 và quản thúc tại gia cho đến năm 1956, bị tước đoạt quyền cai quản giáo đoàn. Sau khi được thả tự do năm 1956, Đức Hồng Y Wyszyński trở thành anh hùng của phong trào chống cộng sản toàn cầu; tại Ba Lan, ngài trở thành nhân vật thống nhất phong trào kháng chiến tôn giáo, văn hóa và dân tộc.
Trái tim của Đức Hồng Y Wyszyński đập theo nhịp điệu cổ xưa của lịch sử Ba Lan, và khi được trả tự do vào năm 1956, ngài đã tuyên bố “Đại Cửu Nhật” - chín năm mà Ba Lan sẽ chuẩn bị để “tái khẳng định lời thề khi chịu phép rửa tội” vào dịp kỷ niệm thiên niên kỷ Kitô giáo Ba Lan năm 1966. Ba Lan cho rằng đức tin Kitô giáo của mình bắt nguồn từ năm 966, với phép rửa tội của Mieszko, công tước Ba Lan.
Để chuẩn bị cho Thiên niên kỷ Ba Lan, Đức Hồng Y Wyszyński đã gửi một bức ảnh Đức Mẹ Częstochowa đến tất cả các giáo xứ ở Ba Lan. Khi những người cộng sản “bắt giữ” bức ảnh, với hy vọng vụng về có thể ngăn chặn các cuộc rước kiệu lớn ở mọi nơi nó đi qua, Đức Hồng Y Wyszyński đã gửi một khung trống thay thế. Đám đông càng ngày càng đông hơn, và Đức Hồng Y Y Wyszyński đã chứng tỏ mình là bậc thầy về lòng sùng kính của quần chúng - khung trống đó lại là một biểu tượng mạnh mẽ hơn cả chính Đức Mẹ Đen.
Đại lễ cầu nguyện Novena có tầm ảnh hưởng lớn đến nỗi Hồng Y Wyszyński được biết đến với danh hiệu “Giáo Chủ của Thiên niên kỷ”. Tại lễ kỷ niệm trọng đại của thiên niên kỷ, Hồng Y Wyszyński đã mời Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục đến dự lễ chính ở Częstochowa vào ngày 3 tháng 5 năm 1966. Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục đã nhận lời nhưng những người cộng sản đã từ chối cho phép Đức Thánh Cha đến, mang lại cho Đức Hồng Y Wyszyński một chiến thắng nữa.
Trong Thánh lễ mừng thiên niên kỷ — với sự tham dự của nửa triệu người Ba Lan bất chấp những trở ngại từ bọn cầm quyền — Đức Hồng Y Wyszyński đã cho đặt một chiếc ngai trống trong cung thánh, cùng với bức chân dung của Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục và một bó hoa hồng trắng vàng. Những kẻ tuyên truyền thô thiển của chế độ không thể nào sánh được với tài năng mục vụ xuất chúng của vị Giáo Chủ. Chiếc ngai trống mang một ý nghĩa biểu tượng mạnh mẽ hơn cả chính Giáo hoàng.
Khi Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục được phong chân phước, Vatican đã không chọn ngày mất của ngài làm ngày lễ kính, vì ngài qua đời vào ngày lễ Biến hình và do đó ngày lễ kính ngài sẽ không bao giờ được cử hành vào ngày 6 tháng 8. Ban đầu, ngày 26 tháng 9 — ngày sinh nhật của ngài — được chọn, nhưng sau đó đã được đổi thành ngày 29 tháng 5, ngày ngài thụ phong linh mục.
Như vậy, hai ngày lễ của Hồng Y Wyszyński và Giáo hoàng Phaolô Đệ Lục nay rơi vào hai ngày liên tiếp, gợi nhớ đến lời mời – được đưa ra và chấp nhận nhưng bị ngăn cản – vào năm 1966. Ký ức về ngày đó, cách đây 60 năm vào tháng này, vẫn còn sống động trong trí tưởng tượng của người Công Giáo Ba Lan.
Năm 1978, Thánh Phaolô Đệ Lục băng hà. Chỉ trong vòng một năm, một vị giáo hoàng thực sự đã đến Ba Lan. Lần này, những người cộng sản không thể làm gì để ngăn cản điều đó. Karol Wojtyła, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, đã trở về quê hương.
Khi đến nơi, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II bắt đầu bài phát biểu đầu tiên trước chính quyền Ba Lan bằng một câu trích dẫn từ Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục. Với lời lẽ hùng hồn đó, được lặp lại sau đó trong cùng bài phát biểu, nhà cầm quyền Ba Lan đã được nhắc nhở về lý do tại sao họ lại sợ hãi một chuyến thăm của Giáo hoàng đến vậy.
Đỉnh điểm của ngày đầu tiên làm thay đổi lịch sử đó là bài giảng hùng tráng của Đức Thánh Cha tại Quảng trường Chiến thắng ở Warsaw. Trước sự hiện diện của Đức Hồng Y Wyszyński, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II bắt đầu bằng việc nhắc nhở mọi người về Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục và năm 1966.
“Chúng ta biết rằng Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, vị Giáo hoàng hành hương đầu tiên sau nhiều thế kỷ, đã tha thiết mong muốn đặt chân lên đất Ba Lan, đặc biệt là Częstochowa. Cho đến cuối đời, ngài vẫn giữ ước vọng này trong lòng, và mang theo nó xuống mồ,” ngài nói. “Và chúng ta cảm nhận được rằng ước vọng này — một ước vọng mạnh mẽ và ăn sâu đến mức vượt qua cả nhiệm kỳ giáo hoàng — đang được hiện thực hóa ngày nay theo một cách khó có thể lường trước được. Vì vậy, chúng ta tạ ơn Chúa vì đã ban cho Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục một ước vọng mạnh mẽ đến vậy.”
“Hôm nay, tôi được trao cơ hội thực hiện ước nguyện này của Đức Cố Giáo hoàng Phaolô Đệ Lục giữa anh chị em, những người con yêu dấu của Tổ quốc tôi,” ngài nói thêm. “Khi tôi được… triệu tập bởi phiếu bầu của các Hồng Y từ ngai vị Thánh Stanislaus ở Kraków đến ngai vị Thánh Phêrô ở Rôma, tôi ngay lập tức hiểu rằng chính tôi phải thực hiện ước nguyện đó, ước nguyện mà Đức Phaolô Đệ Lục đã không thể thực hiện được vào dịp Thiên niên kỷ Rửa tội của Ba Lan. “
Sáu mươi năm trước, chế độ cộng sản tưởng rằng họ đã cản trở được ý chí của Đức Hồng Y Wyszyński. Có lẽ vậy, nhưng không phải là định mệnh. Chuyến thăm của Đức Giáo Hoàng năm 1966 chỉ bị trì hoãn, và khi diễn ra vào năm 1979, nó đã hoàn toàn chấm dứt chế độ này.
Năm 1966, Đức Giáo Hoàng Phaolô Đệ Lục không được phép nhận lời mời của Đức Hồng Y Wyszyński. Giờ đây, vị Giáo Chủ Thiên niên kỷ của Ba Lan sẽ đến Rôma vào năm 2026, hài cốt của ngài được lưu giữ trong nhà thờ mang tên ngài. Sáng thứ Sáu, các Thánh lễ mừng ngày kính Thánh Phaolô Đệ Lục đã được cử hành với sự hiện diện của hài cốt ngài, Giáo hoàng và Giáo Chủ được hợp nhất trên thiên đường — và trong lịch phụng vụ.
Source:National Catholic Register