Như chúng tôi đã đưa tin, ngày thứ ba trong chuyến tông du Nam Mỹ của Đức Thánh Cha Lêô XIV bắt đầu lúc 10:30 với Thánh lễ tại quảng trường trước Nhà thờ chính tòa Florida, cũng là Đền thờ Quốc gia Đức Mẹ Ba Mươi Ba.

Sau đó lúc 12:40, Đức Thánh Cha đã dùng bữa trưa cùng các Giám mục tại nhà "Jesús Buen Pastor" hay Chúa Giêsu Vị Mục Tử Nhân Lành

Lúc 15:10, Đức Thánh Cha ra sân bay Quốc tế Montevideo-Carrasco để từ giã đất nước Uruguay bay sang Á Căn Đình. Tại đây có nghi thức tiễn biệt và vào lúc 15:30 máy bay cất cánh bay về hướng Tây để đến phi trường quốc tế "Aeroparque Jorge Newbery" Buenos Aires cách đó 229 km.

Lúc 16:30, Đức Thánh Cha đã đến phi trường quốc tế "Aeroparque Jorge Newbery" của Buenos Aires

Sau đó, lúc 17:00, Đức Thánh Cha đã thăm Đài Tưởng Niệm Tướng San Martín Và Các Đội Quân Độc Lập tại Quảng trường San Martín

Lúc 17:20, đã có lễ chào mừng chính thức Đức Thánh Cha Lêô XIV tại "Casa Rosada"

Sau đó, Đức Thánh Cha đã có cuộc hội đàm với tổng thống Á Căn Đình là ông Javier Milei

Vào lúc 18:30, Đức Thánh Cha đã có cuộc gặp gỡ với các cơ quan chức năng, xã hội dân sự và ngoại giao đoàn tại Trung Tâm Văn Hóa Palacio Libertad. Đây là Trung Tâm Văn Hóa lớn thứ tư trên thế giới.

Trong diễn từ tại đây, Đức Thánh Cha nói:

Thưa ngài Tổng thống Cộng hòa,

Kính thưa các vị lãnh đạo và thành viên của ngoại giao đoàn,

Kính thưa quý vị,

Tôi rất vui mừng được có mặt tại đây hôm nay, trên mảnh đất Á Căn Đình thân yêu này. Thưa ngài Tổng thống, tôi cảm ơn những lời chào đón nồng nhiệt và sự đón tiếp mà qua ngài, các công dân của ngài đã dành cho tôi. Tôi cũng gửi lời chào đến các thành viên của ngoại giao đoàn và các vị lãnh đạo khác có mặt, và tôi xin gửi lời chào thân ái đến toàn thể nhân dân Á Căn Đình.

Tôi đến đây với tư cách là Người kế vị Thánh Tông đồ Phêrô và do đó, với tư cách là một Mục tử. Tôi mong muốn được gặp gỡ Giáo hội lữ hành trên mảnh đất này và nói chuyện với toàn thể dân tộc, cùng với những người có nhiệm vụ phục vụ Giáo hội. Giáo hội đồng hành cùng đời sống của mọi dân tộc nhờ sứ mệnh được giao phó. Do đó, Giáo hội cũng muốn gửi đến những người đang nắm giữ chức vụ công một thông điệp được soi sáng bởi Tin Mừng và nhằm mục đích bảo vệ phẩm giá của mỗi người, sự hòa hợp dân sự và thiện ích chung.

Việc tôi đến vùng đất này mang ý nghĩa cá nhân sâu sắc. Trong nhiều năm, Giáo hội toàn cầu đã lắng nghe tiếng nói của một vị Giáo hoàng người Á Căn Đình, người đã trân trọng, trong ký ức và trong trái tim mình, những vùng đất, con người và đức tin mà ngài đã nhận được ở đây. Hôm nay, với tư cách là Người kế vị ngài trong sứ vụ Thánh Phêrô, tôi đang phần nào lần theo dấu chân của ngài ở đất nước này, nơi mà lịch sử cá nhân của Đức Giáo Hoàng Phanxicô sau này sẽ gắn liền với lịch sử của toàn thể Giáo hội. Đến với vùng đất nơi ngài lớn lên cũng là để đến gần hơn với một lịch sử vĩ đại hơn nhiều, được tạo nên từ nhiều thế hệ nam nữ, những người trước và sau ngài, đã thừa hưởng từ quê hương này và để lại nó như một phần của chính họ.

Một số người sinh ra ở đây; những người khác đến từ phương xa và tìm thấy một mái nhà ở đây; những người khác vẫn thuộc về các dân tộc bản địa, những người đã hiện diện ở đây từ trước khi quốc gia này ra đời. Từ sự giao thoa giữa những nguồn gốc và kinh nghiệm đa dạng đó, một dân tộc dần dần hình thành theo thời gian — một dân tộc đã học cách mở rộng vòng tay, đón nhận những người mới đến và giữ gìn, ngay cả trong những thời điểm khó khăn, khả năng phục hồi và tiến lên đáng kinh ngạc. Tất cả họ đều đã đóng góp vào đất nước Á Căn Đình mà tôi đang có niềm vui được đến thăm. Không thế hệ nào xây dựng quê hương mình từ con số không. Họ thừa hưởng nó.

Nó thừa hưởng điều đó thông qua ngôn ngữ và những mối liên kết có từ trước, thông qua các thể chế do người khác thành lập và thông qua những tài sản đã phát triển nhờ công lao của nhiều người khác. Lịch sử đó kết hợp cả lý do để biết ơn và những ký ức đau buồn. Mỗi thế hệ cần phải nhận thức được điều gì đáng được bảo tồn, đối mặt với những bất công trong quá khứ và đóng góp vào di sản vật chất và tinh thần chung. Quốc gia mà anh chị em đang sở hữu hôm nay sẽ được người khác thừa kế vào ngày mai.

Văn hóa Á Căn Đình mang đến những biểu hiện đặc sắc nhất của di sản ấy. Đất nước của anh chị em đã khẳng định tiếng nói của mình, một tiếng nói có thể nhận ra ở khắp mọi nơi: trong tác phẩm Martín Fierro của José Hernández; trong các trang sách của Jorge Luis Borges và tất cả những nhà văn khác đã làm giàu thêm ngôn ngữ Tây Ban Nha bằng âm hưởng Rio Plata; trong điệu tango, ra đời từ sự giao thoa của các khu phố, hải cảng và nguồn gốc khác nhau. Nhưng cũng trong âm nhạc và truyền thống trong nước, trong kịch nghệ và trong những cử chỉ thường nhật giản dị như việc cùng nhau uống một tách trà mate, biến khoảnh khắc thư giãn thành cơ hội trò chuyện và gần gũi. Đó là những biểu hiện khác nhau của ký ức tập thể được truyền lại từ các thế hệ trước và được trao phó cho sự sáng tạo của các thế hệ tương lai.

Đức tin Kitô giáo ăn sâu vào di sản này. Nó đã để lại dấu ấn trong ký ức của dân tộc và vẫn sống mãi trong vô số người Á Căn Đình, những người đã tìm thấy trong Phúc Âm nguồn ý nghĩa, hy vọng và tình huynh đệ.

Chia sẻ một di sản chung đòi hỏi phải học cách sống chung với nhau, ngay cả khi có những khác biệt về quan điểm. Lịch sử dạy chúng ta rằng một dân tộc có thể trưởng thành đến mức nào khi những bất đồng của họ trở thành cơ hội cho đối thoại và gặp gỡ. Do đó, dân chủ cũng là một phần di sản của Á Căn Đình cần được bảo vệ. Tự do bầu chọn lãnh đạo của mình thông qua lá phiếu, tham gia vào đời sống công cộng, tự do bày tỏ niềm tin, tin tưởng vào pháp luật và coi các thể chế phục vụ thiện ích của tất cả các bên: đây là những giá trị được củng cố theo thời gian và mỗi thế hệ được kêu gọi chăm sóc và củng cố (xem Thánh Gioan Phaolô II, Centesimus Annus, 46).

Nền dân chủ cũng được củng cố bởi cách thức vận hành đời sống công cộng hàng ngày: thông qua sự sẵn lòng lắng nghe, thông qua việc sử dụng từ ngữ cẩn trọng, thông qua việc kiên nhẫn tìm kiếm sự đồng thuận, và thông qua khả năng nhìn nhận những người có quan điểm khác biệt như những công dân cùng chung một tương lai. Bằng cách này, một tinh thần tin tưởng được tạo ra, cho phép xã hội giải quyết những khác biệt mà không đánh mất những giá trị gắn kết xã hội đó.

Những người được giao phó chức vụ công có trách nhiệm vô cùng nặng nề. Quyền lực đích thực nhất khi được thực thi như một sự phục vụ, khi nó nhìn xa hơn thiện ích trước mắt và khi nó sử dụng quyền lực của mình để thúc đẩy phúc lợi của tất cả mọi người. Những người nắm quyền có bổn phận phải hành động thận trọng, thừa nhận giới hạn của quyền lực được giao phó cho họ và hướng các quyết định của mình đến thiện ích của toàn thể cộng đồng (xem Thánh Gioan XXIII, Pacem in Terris, 53–60).

Thiện ích chung mà chính quyền được kêu gọi phục vụ cũng cần được nhận thức một cách cụ thể trong hoàn cảnh đời sống thường nhật. Ở đây, gia đình, đơn vị cơ bản của xã hội, đóng một vai trò thiết yếu. Trong gia đình, mỗi cá nhân học cách nhận ra rằng cuộc sống của mình gắn liền với cuộc sống của người khác và có trách nhiệm với họ. Ở nhà, chúng ta học cách chăm sóc người yếu thế, tha thứ, chia sẻ và luôn gần gũi với những người cần giúp đỡ; trong gia đình cũng vậy, nhiều người nam và nữ nhận được những hạt giống đức tin đầu tiên.

Một yếu tố cơ bản của thiện ích chung là khả năng kiếm sống bằng chính sức lao động của mình. Đất nước này hiểu rõ và trân trọng những nỗ lực của tất cả những người lao động kiếm sống, ở nông thôn và thành thị, trong các cửa hàng và nhà máy, trong trường học và bệnh viện, cũng như những người khởi nghiệp và những người làm việc để nuôi sống gia đình mình, ngày qua ngày. Lao động cho phép nam giới và phụ nữ chu cấp cho những người thân yêu, phát triển khả năng của bản thân và cảm thấy mình đang tham gia vào việc xây dựng quê hương (xem Dilexi Te, 115). Vì lý do này, cần nỗ lực thúc đẩy bất cứ điều gì tạo ra cơ hội, kích thích sáng kiến tư nhân và bảo đảm rằng tăng trưởng kinh tế cũng mang lại thiện ích cho những người thiệt thòi. Ở đây tôi nghĩ đến những gia đình đang đối mặt với tương lai bất định, những người thất nghiệp, những người già đã cống hiến cho xã hội trong nhiều năm, và tất cả những người, dù làm việc vất vả, vẫn phải vật lộn để đáp ứng nhu cầu của gia đình.

Á Căn Đình sở hữu nguồn nhân lực dồi dào. Để biến nguồn lực này thành thiện ích cho tất cả mọi người, cần đặc biệt chú trọng đến giới trẻ. Những cơ hội mà họ có được ngày hôm nay sẽ quyết định phần lớn liệu họ có thể hiện thực hóa ước mơ của mình tại đây hay không. Một quốc gia cần nghiêm chỉnh tự hỏi mình đã thất bại ở điểm nào khi giới trẻ phải rời bỏ quê hương để theo đuổi ước mơ.

Cụ thể, việc tạo điều kiện cho giới trẻ tự do hoạch định tương lai ở Á Căn Đình có nghĩa là tăng cường giáo dục, đào tạo nghề, các trường đại học và nghiên cứu. Xuyên suốt lịch sử, quốc gia này luôn nỗ lực mở rộng giáo dục đến nhiều tầng lớp xã hội hơn. Nhờ nỗ lực đó, nhiều thế hệ người Á Căn Đình đã có thể trau dồi khả năng và đóng góp vào sự phát triển của đất nước thông qua nhiều ngành nghề khác nhau. Bảo tồn và củng cố cam kết này đối với giáo dục đòi hỏi phải cung cấp cho giới trẻ một nền giáo dục cho phép họ khám phá tài năng, phát triển chúng và cống hiến chúng cho cộng đồng (xem Thánh Phaolô VI, Populorum Progressio, 14–15). Cam kết này cũng bao gồm việc tin tưởng giới trẻ, công nhận khả năng chủ động của họ và tạo điều kiện cho họ đóng góp ý tưởng và đảm nhận trách nhiệm. Quốc gia cần dựa vào trí tuệ, sự sáng tạo và sự tham gia của họ, bắt đầu từ bây giờ.

Từ những cân nhắc này, một câu hỏi khác nảy sinh: Trẻ em chưa ra đời chiếm vị trí nào trong quá trình ra quyết định của chúng ta? Trước khi tự hỏi mình sẽ để lại cho con cái mình một thế giới như thế nào, trước hết chúng ta phải nhận ra phẩm giá của chúng. Trách nhiệm của chúng ta đối với các thế hệ tương lai bắt đầu bằng việc đón nhận sự sống ngay từ những giây phút đầu tiên và bảo vệ nó cho đến khi kết thúc tự nhiên (xem Thánh Gioan Phaolô II, Evangelium Vitae, 101). Phẩm giá đó đòi hỏi chúng ta phải đặc biệt quan tâm đến những người bị ảnh hưởng bởi bệnh tật, sự phụ thuộc và khuyết tật. Ở đây, chúng ta cũng có bổn phận chăm sóc người khác, xoa dịu nỗi đau khổ, đồng hành cùng họ và bảo đảm rằng mỗi người đều cảm thấy cuộc sống của mình luôn giữ được giá trị mà không hoàn cảnh nào có thể làm giảm đi.

Trách nhiệm này đối với đồng loại cũng mở rộng đến việc chăm sóc trái đất. Á Căn Đình được Chúa ban phước với nguồn tài nguyên thiên nhiên phi thường. Đồng ruộng, trữ lượng nước, nguồn năng lượng, khoáng sản và sự đa dạng của hệ sinh thái mang đến những khả năng phát triển to lớn. Một nền sinh thái nhân văn thực sự sẽ kết hợp việc chăm sóc tạo hóa với việc chăm sóc con người, và bảo đảm rằng việc sử dụng các nguồn tài nguyên đó góp phần vào phúc lợi của cộng đồng và bảo tồn các điều kiện tạo nên cuộc sống và công việc trên lãnh thổ của họ (xem Bênêđíctô XVI, Caritas in Veritate, 51).

Ngược lại, những tiến bộ công nghệ nhanh chóng đang mở ra những khả năng mà chỉ vài năm trước đây thôi hầu như không thể tưởng tượng nổi. Chúng cũng đặt ra những câu hỏi sâu rộng, đặc biệt là liên quan đến trí tuệ nhân tạo. Y học, giáo dục, sản xuất và nghiên cứu hiện nay đều có những công cụ có khả năng biến đổi sâu sắc cuộc sống con người. Những tiến bộ này đòi hỏi phải xem xét cẩn thận những hậu quả của việc ứng dụng chúng và trách nhiệm của những người quyết định cách sử dụng chúng. Phát triển công nghệ đòi hỏi một ý thức đạo đức tương xứng với những thách thức của nó (xem Phanxicô, Laudate Deum, 21–24).

Nhiều trách nhiệm trong số này vượt ra ngoài biên giới của bất kỳ quốc gia nào. Những con sông lớn kết nối các vùng lãnh thổ; hệ sinh thái trải dài từ quốc gia này sang quốc gia khác; năng lượng, lương thực, tri thức và sự di chuyển của con người tạo nên những mối liên kết vượt qua biên giới. Do đó, việc suy nghĩ về tương lai của Á Căn Đình cũng khiến chúng ta hướng tới những dân tộc mà nước này cùng chia sẻ lục địa này. Nam Mỹ sở hữu nguồn nhân lực và tài nguyên thiên nhiên phong phú, và các dân tộc nơi đây chia sẻ những mối liên hệ lịch sử và truyền thống văn hóa mang đến phạm vi hợp tác rộng lớn. Á Căn Đình có thể đóng góp vào sự hợp tác đó nhờ kinh nghiệm và năng lực của mình. Tăng cường các cơ hội gặp gỡ và hợp tác là một cách để cùng nhau gánh vác những trách nhiệm mà không quốc gia nào có thể gánh vác một mình.

Sự hợp tác kiểu này cũng cần thiết khi đối mặt với những mối đe dọa nghiêm trọng. Tội phạm có tổ chức, các mạng lưới buôn người, buôn bán vũ khí và ma túy cùng với tham nhũng đều làm suy yếu sự gắn kết xã hội, thúc đẩy bạo lực và làm chệch hướng các nguồn lực cần thiết cho thiện ích chung. Trước thực tế này, hành động phối hợp giữa các quốc gia và việc tăng cường các thể chế là không thể thiếu. Quá trình sau phụ thuộc vào sự liêm chính cá nhân của những người được giao trách nhiệm cai trị, vì tham nhũng làm suy yếu lòng tin của người dân vào các thể chế của họ (xem Thánh Gioan Phaolô II, Giáo hội tại Mỹ Châu, 23 và 60).

Mục tiêu chung này tìm thấy một trong những biểu hiện cao nhất của nó trong việc phục vụ hòa bình. Thiện ích chính đáng của mỗi quốc gia phải được bảo vệ thông qua đối thoại, tôn trọng pháp luật và nỗ lực không ngừng để đạt được thỏa thuận. Nam Mỹ, trong những thời điểm khó khăn trong lịch sử, đã tìm ra các quy trình đàm phán và hiểu biết để vượt qua những căng thẳng nghiêm trọng. Á Căn Đình được kêu gọi duy trì sự sẵn sàng tham gia đối thoại này và giúp bảo đảm rằng nó tiếp tục mang lại kết quả tốt đẹp.

Về phần mình, Giáo hội mong muốn đóng góp vào tinh thần trách nhiệm chung này. Sự hiện diện của Giáo hội tại Á Căn Đình là một phần của lịch sử trải dài khắp lục địa Mỹ Châu. Trong nhiều thế kỷ, Giáo hội đã đồng hành cùng các dân tộc trên lục địa này, rao giảng Tin Mừng và cử hành đức tin, giáo dục, chăm sóc người bệnh, đứng về phía người nghèo, hỗ trợ gia đình và thúc đẩy hòa bình và hòa giải.

Sứ mệnh ấy bắt nguồn từ tình yêu của Chúa Kitô, Đấng đã đổ máu mình vì muôn người. Sứ mệnh ấy vẫn tiếp tục đến ngày nay trong các giáo xứ và cộng đồng, nơi được mời gọi luôn mở rộng cửa đón chào, để mỗi người đều tìm thấy ở đó sự chào đón nồng ấm và cảm giác gần gũi. “Hãy đón chào mọi người” (xem Mt 22:9-10) diễn tả, chỉ bằng vài từ, lời mời gọi phổ quát của Tin Mừng, đến với mọi người và kêu gọi họ gặp gỡ Chúa Kitô và hoán cải. Sự đón chào này cũng làm nảy sinh sứ mệnh của Giáo Hội: “Hãy đi khắp thế giới và loan báo Tin Mừng” (xem Mk 16:15). Sự vâng phục mệnh lệnh đó tiếp tục sinh hoa kết trái trong các trường học và đại học, trong các sáng kiến xã hội, và trong chứng nhân hằng ngày của tất cả những người nam nữ đặt đức tin của mình phục vụ người khác.

Có những giá trị mà xã hội cần và không một chính sách công nào có thể tự mình tạo ra được. Lòng tin, sự tha thứ, sự sẵn sàng phục vụ, và nhận thức rằng cuộc sống của mỗi người có ý nghĩa vượt lên trên thành công hay thiện ích vật chất: những giá trị này được vun đắp trong lương tâm của mỗi cá nhân, trong đời sống gia đình và cộng đồng. Đức tin nuôi dưỡng và duy trì những giá trị này. Vì lý do đó, Giáo hội mong muốn luôn gần gũi với Á Căn Đình, chia sẻ gánh nặng và niềm vui của đất nước, và mang đến cho Á Căn Đình niềm hy vọng nảy sinh từ Tin Mừng.

Khi nhìn lại chặng đường mà quốc gia này đã trải qua, có một hình ảnh cứ hiện lên trong tâm trí, đó là mỗi thế hệ thừa hưởng một quê hương được trao từ tay những người khác. Trong một khoảng thời gian nhất định, thế hệ đó được kêu gọi sống trên mảnh đất ấy, bảo vệ và gìn giữ nó, và giúp nó phát triển. Rồi đến lượt họ, họ phải truyền lại cho những người khác (xem Thánh Phanxicô, Laudato Si’, 159). Thật vậy, như Gardel đã hát, cuộc sống chỉ là một hơi thở, nhưng những điều tốt đẹp mà mỗi thế hệ gìn giữ và truyền lại sẽ trường tồn. Đức tin mời gọi chúng ta hướng tầm nhìn lên cao hơn nữa, về phía hạnh phúc vĩnh cửu mà Thiên Chúa đang kêu gọi chúng ta.

Kính gửi những người anh chị em Á Căn Đình thân mến, phần lớn trách nhiệm đó ngày nay nằm trong tay anh chị em. Di sản phi thường mà anh chị em sở hữu cho phép anh chị em hướng tới tương lai với sự tự tin. Giờ đây, anh chị em cần hiện thực hóa tất cả những gì mình được thừa hưởng và giữ vững cam kết “thiết lập sự thống nhất quốc gia”, như đã được nêu trong Lời mở đầu của Hiến pháp. Mong rằng những thế hệ sau sẽ được thừa hưởng một Tổ quốc thống nhất, xứng đáng với lịch sử và những tiềm năng mà nó mang lại.

Cuối cùng, tôi hướng suy nghĩ về Đức Mẹ Luján, người gìn giữ thầm lặng ký ức của anh chị em. Hết thế hệ này đến thế hệ khác, các bà mẹ, các ông bố, những người lao động, những người trẻ tuổi và những người già từ khắp mọi miền đất nước đã đến trước ảnh Mẹ, mang theo những mối quan tâm và hy vọng của thời đại họ. Giờ đây, tôi muốn thêm vào những lời cầu nguyện ấy lời cầu nguyện của riêng mình. Tôi muốn làm điều đó với những lời mà Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nói với anh chị em: “Nguyện xin Chúa giúp anh chị em lớn lên như một dân tộc” (xem Thông điệp video gửi đến người dân Á Căn Đình, ngày 30 tháng 9 năm 2016). Tôi dâng lời cầu nguyện chân thành này lên Chúa, qua sự cầu bầu của Đức Mẹ Luján. Xin Mẹ tiếp tục che chở vùng đất này, chăm sóc từng người con của nó và luôn giữ họ gần gũi với Chúa Giêsu.

Nguyện Chúa ban phước lành cho Á Căn Đình và toàn thể người dân nước này. Xin chân thành cảm ơn.

---

Source:Dicastery for Communication - Libreria Editrice Vaticana

MEETING WITH THE AUTHORITIES, CIVIL SOCIETY AND THE DIPLOMATIC CORPS - ADDRESS OF HIS HOLINESS POPE LEO XIV